Marxi sõnul on kapital ja tööjõud liikumine, mis koosneb kolmest põhimomendist:
Esiteks: „mõlema vahetu ja vahendav ühtsus”; see tähendab, et algul on nad ühendatud, hiljem lahus ja muutuvad üksteisele võõraks, kuid hoiavad üksteist üleval ja propageerivad üksteist positiivsete tingimustena;
Teiseks, “mõlema vastandumine”, kuna nad välistavad üksteist ja töötaja tunneb kapitalisti kui tema olemasolu eitust ja vastupidi;
Kolmandaks ja viimaseks, “igaühe vastandumine iseenda vastu”, kuna kapital on samaaegselt iseenda ja selle vastuoluline vastand, olles töö (kogunenud); ja töö on omakorda ise ja selle vastuoluline vastand, olles kaup, see tähendab kapital.
juba võõrandumine või võõrandumist kirjeldab Marx nelja aspekti järgi:
1. Töötaja on võõras oma tegevusest, mis kuulub teisele. Selle tagajärjel konsolideeritakse toode enne töötajat kui "iseseisvat jõudu" ja et "seda rohkem on töötaja töö, seda võimsam on kummaline, objektiivne maailm, mille ta enne enda loob, seda vaesemaks muutub ja seda vähem sisemaailm. kuulub ”;
2. Töötaja võõrandumine oma tegevuse saadusest ilmneb samal ajal töötaja tegevuse kõrvalt kui võõristus produktiivsest tegevusest. See lakkab olemast inimese hädavajalik ilming, olema sunnitud töö, mis pole vabatahtlik, vaid mille määrab väline vajadus. Seetõttu pole töö enam “vajaduse rahuldamine, vaid ainult vahend väljaspool seda olevate vajaduste rahuldamiseks”. Töö pole õnnelik enesekehtestamine ja vaba füüsilise ja vaimse energia arendamine, vaid pigem eneseohverdamine ja alandamine. Tagajärjeks on inimeste käitumisviiside sügav degeneratsioon;
3. Tootliku tegevuse võõrandumisega võõrandab töötaja end ka inimrassist. Perverssus, mis eraldab looma funktsioonid ülejäänud inimtegevusest ja muudab need elu eesmärgiks, tähendab inimkonna täielikku kaotust. Vaba teadlik tegevus on inimese spetsiifiline iseloom; produktiivne elu on "üldine" elu. Kuid elu ise ilmneb võõrandunud töös ainult elatusallikana. Lisaks sellele muutub inimese eelis looma ees - see tähendab asjaolu, et inimene saab teha oma "anorgaanilise keha" kogu inimvälisest loomusest - tänu sellele võõrandumine ebasoodsas olukorras, kuna inimene, töötaja, pääseb üha enam oma "anorgaanilisest kehast" kas töö- või vahetu toiduna, füüsik;
4. Selle töötaja võõrandumise üldisest elust, inimkonnast otsene tagajärg on inimese võõrandumine inimesest. "Üldiselt tähendab väide, et inimene on oma olemusele võõras kui perekonda kuuluv et üks mees jäi teisele inimesele võõraks ja et samamoodi muutusid mõlemad neist võõraks mehed ". See meeste vastastikune võõrandumine avaldab töötaja ja kapitalisti suhetes kõige käegakatsutavamat väljendust.
Seetõttu on kapital, tööjõud ja võõrandumine omavahel seotud, soodustades taasühinemist või taasühinemist maailma objektiivseks muutmine ehk selle reeglite järgimine peab olema passiivne komponendid. Klassiteadvus ja revolutsioon on ainsad sotsiaalse ümberkujundamise viisid.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/capital-trabalho-alienacao-segundo-karl-marx.htm