O Romantism oli oluline liikuminekultuuriline ja esteetiline mis muutis 18. ja 19. sajandi kunsti aluseid. Romantismis Brasiilias on võimalik näha mitut Tendentsidromantiline mitmes Art. Täpsemalt juuresluule, olemas kolmpõlvkonnad kirjanikest, mida peaksid lugema need, kes tahavad teada sellist liikumist – indiaanlased (1. põlvkond), üliromantiline (2. põlvkond) ja kolleegid (3. põlvkonna romantik). Allpool leiate peamist teavet Brasiilia romantismi esimese põlvkonna mõistmiseks.
Omadused
Esimese romantilise põlvkonna peamised omadused on järgmised:
- natsionalism;
- Indiaanlase kui rahvuskangelase kohalolu;
- Indiaanlaste ja eurooplaste kohtumise kirjeldus kui Brasiilia loomise müüdi esitus;
- Brasiilia loodus on ülendatud kui ülevoolav ja luuletuste lüürilise subjekti usaldusisik;
- Enesekesksus;
- Armastuse ja naise idealiseerimine.
Ära nüüd lõpeta... Peale reklaami on veel midagi ;)
Ajalooline kontekst
Brasiilia romantismi lähtepunkt oli raamatu avaldamine Poeetilised ohked ja igatsuss, autor Gonçalves de Magalhães. Sellegipoolest, konkreetselt esimesele romantilisele põlvkonnale, indiaanlastele, a
faktajalooline on liikumise konsolideerimisel fundamentaalse tähtsusega: saabumineannabperekondpärisportugallane aastal Brasiiliasse 1808. Ülekandmine Portugali keiserlik õukond Brasiilia jaoks reklaamis see Tupinikimi maadel mitmeid reformid, mille hulgas tasub mainida:- Ümberliigitamine Brasiilia, mida vasakule olla Kölnsisseuurimine ja sai a Kuningriikühinenud Portugali;
- Loomine vajutagerahvuslik, varem keelatud;
- Konsolideerimine Jõgisissejaanuaril meeldib januadministratiivne Portugali kohtu otsus;
- Sihtasutus kohta pankkohtaBrasiilia, of MuuseumRahvuslik (vallandati 2018. aastal), MajasissePalvekohtaBrasiilia (tulevikus muudetakse föderaalseks ülemkohtuks) jne.
sellisega muudatusi juures struktuurSotsiaalne, poliitika ja administratiivne riigist peetakse Brasiiliat nüüd tegelikult a rahvus. Kooskõlas nende Brasiilia osariigi moderniseerimisega on esitekspõlvkond romantiline tekkis a vastamapoeetika The küsimusedidentiteet mis hakkas esile kerkima, otsides vastuseid küsimustele nagu "mis on olla brasiillaseks?" või isegi "mis on Brasiilia mütoloogiline päritolu?".
Loe rohkem:Lisateavet Brasiilias romantismile eelnenud kirjanduskooli kohta
autorid
Brasiilia romantismi esimese põlvkonna peamine autor on GonçalvesPäevad, see kirjutas luuletusedkuulus nagu “I-Juca Pirama”, “Canção do exílio”, “Leito de leaf greens” või isegi “Marabá”. JoosepsisseAlencar, hoolimata sellest, et see on ka proosa ta kirjutasasju et dialoogi pidas lipudindiaanlased, nagu indiaanlase ja rahvusliku olemuse ülendamine. Romaane “Iracema” ja “O Guarani” peetakse indiaanlasteks.
luuletused
Lugege allpool kahte indiaanlikku luuletust:
Tekst 01.
I-Juca Pirama
IV
minu surmalaul,
Sõdalased, ma kuulsin:
Olen džunglilaps,
Džunglis kasvasin üles;
sõdalased tulevad alla
Tupi hõimust.
võimsast hõimust,
kes praegu rändab
muutliku saatuse tõttu,
Sõdalased, ma sündisin:
Ma olen julge, ma olen tugev,
Olen põhjamaa laps;
minu surmalaul,
Sõdalased, ma kuulsin.
[...]
(Gonçalves Dias)
Seda I-Juca Pirama väljavõtet hoolikalt lugedes märkasime ülendamineannabloodus Brasiilia (“Ma olen džunglilaps, / kasvasin džunglis”) ja indiaanlasest kui kangelasest (“Sõdalased, põlvnevad / Tupi hõimust.” [...] “Ma olen julge, ma olen tugev / ma olen põhjamaa laps”).
Tekst 02.
roheline lehepeenar
Miks viivitada, Jatir, mis maksab
Kas mu armastuse hääl liigutab su samme?
Alates ööst pöördub, liigutab lehti,
Juba metsade otsas kostab.
Mina, ülemeeliku vooliku varikatuse all
Meie õrn voodi oli innukalt kaetud
Kauni pehmete lehtedega tapisiga,
Kus loid kuuvalgus lillede vahel mängib.
Tamarindist avanes lill veidi aega tagasi,
Laske juba välja magusaima aroomiga bogari!
Armastuse palvena, nagu need palved,
Öövaikuses hingab mets välja.
Taevas särab kuu, säravad tähed,
Parfüümid jooksevad tuule käes,
Kelle maagilist sissevoolu hingatakse
Katkine armastus, parem kui elu!
Lill, mis õitseb koidikul
Üksainus päikesepööre, mitte enam, vegeteerib:
Ma olen see lill, keda ma ikka ootan
Armas päikesekiir, mis annab mulle elu.
Olgu need orud või künkad, järv või maa,
Kuhu iganes sa lähed, päeval või öösel,
Mine järgi minu mõtteid enda järel;
Mul pole kunagi olnud teist armastust: sina oled minu, mina sinu!
Mu silmad teised silmad ei näinud,
Ei tundnud mu huuli teisi huuli,
Pole muid käsi, Jatir, vaid sinu oma
Arazóia rihma küljes pigistas mind
Tamarindi õis on poolavatud,
See vabastab juba kõige magusama aroomi bogari;
Ka minu süda, nagu need lilled,
Parim parfüüm öösel kiirgab!
Ära kuula mind, Jatir! ära ole kaua
Minu armastuse häälele, mis sind asjata kutsub!
Tupa! seal päike murrab! kasutu voodist
Hommikutuul raputab lehti!
(Gonçalves Dias)
Luuletuses “Liite rohelistest lehtedest” on ka kohalolukohtaIndiaanlane keskse kujuna (nii lüüriline subjekt kui ka tema armastav vestluskaaslane Jatir kuuluvad põlisrahvaste rühma). Lisaks on märgata idealiseeriminearmastav (“Minu silmad, teised silmad ei näinud, / ei tundnud mu huuli, teisi huuli, / ega teisi käsi, Jatir, peale sinu oma / vöös olev arazóia pigistas mind”).
Ehitus
Esimese romantilise põlvkonna peamised teosed on:
- Gonçalves Dias
"Second Corners" (1848)
"Viimased nurgad" (1851)
"The Timbiras" (1857)
"Nurgad" (1857)
- José de Alencar
"The Guarani" (1857)
"Iracema" (1865)
Juurdepääs ka:Avastage Cordeli kirjandust, tavaliselt kirde esteetikat
Kurioosumid
Üks tuntumaid Brasiilia luuletusi on kirjutatud esimese romantilise põlvkonna ajal: paguluslaul, autor Gonçalves Dias:
Minu maal on palmipuud,
Kus Sabiá laulab;
Linnud, kes siin siristavad,
See ei piiksu nagu seal.
Meie taevas on rohkem tähti,
Meie lammidel on rohkem lilli,
Meie metsas on rohkem elu,
Meie armastame rohkem elu.
Mõtiskledes, üksi, öösel,
Rohkem rõõmu ma leian sealt;
Minu maal on palmipuud,
Kus Sabiá laulab.
Minu maal on algarvud,
Selliseid, mida ma siit ei leia;
Öösel üksi mõtiskledes,
Rohkem rõõmu ma leian sealt;
Minu maal on palmipuud,
Kus Sabiá laulab.
Ära lase jumal mul surra,
Ilma, et ma sinna tagasi läheksin;
Peaaegu nautimata
Mida ma siitkandist ei leia;
Isegi palmipuid nägemata,
Kus Sabiá laulab.
Selle Brasiilia kirjanduse klassikalise luuletuse uudishimu on see, et see tegelikult oli kirjutatudjuurespagendus. Autori elu uurijate arvates on võimalik, et luuletaja kirjutas oma värsid linnas Coimbra, Portugalis.
Kirjanik oli sinna saadetud õppimineÕige ülikoolis Portugali linnas. Täis igatsen sindGonçalves Dias kirjutas 1843. aastal "Canção do exílio", et rõhutada üleküllusBrasiilia Brasiilia kolonisaatorite maadel elanud üksildase elu kahjuks.
Ema Fernando Marinho poolt
