Oleme koostanud nimekirja ajaloo olulisematest filosoofidest. Need mõtlejad olid mõtete ja kogu Lääne kultuuri mõjutanud teoste autorid.
1. Miletose lood
Thales (c. 624-546 a. C.) sündis Vana-Kreekas Mileto linnas. Thalesit peetakse esimeseks filosoofiks. Tema töö eesmärk on otsida universumile ratsionaalseid seletusi, andes alust filosoofiaks.
Ta pühendus ka matemaatikale, luues tema nime kandva teoreemi (Thalese teoreem), milles ta demonstreerib põikjoontega lõigatud paralleelsete joonte kimbu proportsionaalsuse suhteid.
Filosoofias on universumi olemuse otsimine (physis), pani teda määratlema vett kui ürgelementi, mis moodustab kõik looduses eksisteeriva.
Lisateave aadressil Miletose lood.
2. herakliit
Herakleitos Efesosest (540–470 a. C.), Obscure, oli Kreeka filosoof, kes arendas oma filosoofiat lähtuvalt ajast.
Herakleitose sõnul asuvad kõik asjad ajas ja seega on kõik liikumises, kõik on pidevas muutumises. Mis on uut, vananeb; see, mis on elus, sureb; seeme muutub puuks; beebist saab vanainimene.
Seega saab maailma mõista ainult sellest tingimusest, mida nimetatakse muutumiseks. Saamine on kõige olemasoleva, kõige looduses eksisteeriva ja pidevalt muutuva seisundi tingimus.
Seega, erinevalt Thalesest, valis filosoof ürgelemendiks tule, sest see on element, mis ta muudab kõik, mida puudutab, ja tema jaoks muutuvad kõik asjad, kuna neis on tuli kompositsioon.
Herakleituse põhitöö:Looduse kohta.
Loe lähemalt: herakliit.
3. Parmenides
Elea parmenidid (530–460 a. C.) arendas oma mõtte vastupidiselt Herakleitose mõttele. Tema jaoks on liikumine meelte põhjustatud illusioon. Tegelikult ei muutu midagi, kõik jääb.
Teisisõnu, asjade olemus on püsiv, aeg ei mõjuta seda. Parmenides kinnitab, et kui asjadel poleks püsivust ja need kogu aeg muutuksid, ei saaks midagi teada ja teadmine oleks võimatu.
Parmenidese jaoks on olemas kõik, mida mõelda saab, kuna mitteolemisest ei saa mõelda. Pole võimalik mõelda sellele, mida pole olemas. Seega oleks muutus vale, lähtudes ideest, mis on (olemine) muutumas selliseks, mis pole (olematu).
Parmenidese põhitöö on killud, tema kirjutiste taastatud osade kogu.
Lisateave: Parmenides.
4. Sokrates
Sokrates (469–399 a. C.), hoolimata sellest, et ta pole esimene filosoof, on ta tuntud kui “filosoofia isa”.
See vastutas filosoofia muutmise viisi eest. Ta pühendus inimsuhetele mõtlemisele ja oma mõtlemise tingimuste kajastamisele.
See ümberkujundamine katkestas filosoofia noore traditsiooni, mis oli pühendatud looduse ja universumi mõistmisele.
Sellega avas Sokrates filosoofia antropoloogilise perioodi - teadmised inimesest, üleminek eelmiselt perioodilt, mida nimetatakse kosmoloogiliseks - teadmised kosmose kohta (universum).
Sokratese jaoks olid inimeste, isegi tarkade teadmised osalised, kuna need põhinesid targadeks väidetavate arvamusel ja autoriteedil, mitte ratsionaalsel mõttel.
Kriitilise suhtumise eest teadmistesse, Ateena vägevate küsimärgi alla seadmise ja raevutamise pärast Sokrates mõisteti surma, teda süüdistati Kreeka jumalate ründamises ja nende noorte korrumpeerumises Ateenlane. Sokratese kohtuprotsessi on raamatus kirjeldatud vabariik, Platon.
Sokratese teoseid ei kirjutatud, ta uskus, et kirjutamine kipsis mõtte ja tõeline filosoofia on tehtud peegeldusest.
Seega vahendavad kõike, mida Sokrati mõtteviisist teavad, selle kriitikud, näiteks Aristophanes ja tema jüngrid Xenophon ning ennekõike Platon.
Mõni teadlane kahtleb, kas tegelikult oli Sokrates olemas või on see tollal mitme inimese liitmine või mõne idee kehastamiseks ja näitlikustamiseks loodud tegelane.
Kas olete huvitatud? Vaata lähemalt:
- Sokrates
- Sokraatlik meetod: iroonia ja maieutika
- Ma tean ainult, et ma ei tea midagi
- tunne ennast
5. Platon
Platon oli Sokratese peamine jünger, tema mõte on üks Lääne kultuuri alustalasid.
Platoni väljatöötatud teooriad, eelkõige tema ideemaailm - erinevus välimuse ja olemuse vahel - määratlevad mõtte ja hinge meeltest ja kehast paremana.
Seega loob Platon oma nn dualismi, maailma jagamise kaheks, ideemaailma ja mõistliku maailma vahel:
- Ideede maailm (arusaadav maailm) - koht, kus elavad ideed, asjade olemused, mida saab teada ainult läbi põhjust. Hingekoht, puhtus ja tõde.
- Tundlik maailm - ideede jäljendamise koht, kus asjad, mis on teada läbi meeled. Keha koht, viga ja arvamus.
Sokratesest mõjutatud Platon kirjutas oma teosed dialoogivormis, tema põhiteosed on:
- vabariik
- Pidusöök
- Phaedo
- Gorgias
- Teetetus
- Timaeus
Lisateavet Platoni kohta leiate aadressilt:
- Platon
- Platonism, Platoni filosoofia
- Platoni dialektika
- vabariik Platoni kohta
- Koopa müüt
6. Aristoteles
Aristoteles oli Platoni kriitiline jünger. Filosoof sai antiikses maailmas hästi tuntuks, saades isegi keiser Aleksander Suure õpetajaks.
Aristotelese lavastus on väga ulatuslik, tema kirjutiste teemadeks on: eetika, poliitika, loogika, füüsika, poeetika, retoorika jne.
Erinevalt Platonist väitis Aristoteles, et teadmised saavad alguse mõtetest, kuid need võivad areneda ratsionaalseks mõtteks.
Tema kirjutised poliitikast kinnitavad, et inimene on looduse poolt määratud ühiskonnas elamiseks.
Seega eristab Aristotelese jaoks poliitika tegemine inimesi teistest loomadest.
Eetikavaldkonnas uskus filosoof, et inimelu eesmärk on õnn ja hea, mida saab saavutada ainult vooruste tundmise ja praktiseerimise kaudu.
Aristoteles aitas kaasa ka loogika kui "õige mõtlemise instrumendi" arengule, ka tänapäeval on aristoteleslik loogika teaduslike teadmiste alus.
Aristotelese peamised teosed:
- Poliitika
- Poeetika
- Eetika Nicomachusele
- Organon
Aristotelese filosoofia kohta lisateavet:
- Aristoteles
- Aristoteleslik loogika
- Aristotelese eetika
7. Püha Augustinus
Jõehobu Augustinus (354–430 d. C) oli keskajal kujunenud kristliku filosoofia oluline mõtleja.
Filosoof püüdis ühendada polüteistlikul perioodil väljakujunenud Kreeka filosoofia traditsiooni, kus usuti paljusid jumalaid, kristliku usundiga, monoteistliku (usk ainult ühte jumalasse).
Selle jaoks on jõehobu Augustinus Platoni mõttele tuginedes. Platoni erinevus välimuse (vale) ja olemuse (tõene) ning hinge mõistmise vahel kui kehast kõrgem ja puhtam oli kristliku õpetuse väljatöötamise alus.
Nii sai Platoni mõttest leitud tõe otsimine mõistuse kaudu Püha Augustinuse usul põhinevate teadmiste otsimiseks.
Filosoof on filosoofiaperioodi, mida nimetatakse patristiliseks, suureks esindajaks, nagu seda arendasid kirikuisad.
Püha Augustinuse põhiteosed:
- Pihtimused (400 d. Ç.)
- Jumala linn (426 d. Ç.)
Vaata lähemalt:
- Püha Augustinus (jõehobu Augustinus)
- Patristiline filosoofia
8. Püha Thomas Aquino
Thomas Aquinas (1225–1274) oli skolastilise filosoofia perioodi juhtiv filosoof. Sarnaselt jõehobuste Augustinusega, kes päästis Platoni mõtte ja sidus selle kristliku religiooniga, lähtus ka Thomas Aquinase kristlik filosoofia Aristotelese mõttest.
Kogu oma töö vältel püüdis filosoof luua loogilisi aluseid kristlikule usule. Loogika ja usu liit on perioodi oluline märk ja seda võib töös näha Viis tõendit Jumala olemasolu kohta.
Püha Aquinose põhiteos on Teoloogiline kokkuvõte. (1273).
Lisateave:
- Püha Thomas Aquino
- Skolastiline filosoofia
9. Machiavelli
Filosoof Machiavelli tähistab keskaja lõppu ja uusaja algust.
Tema peamine töö, raamat Prints, on revolutsioon poliitikas mõtlemises. Selles eraldab filosoof traditsioonilise moraalikontseptsiooni, mis juhib üksikisikute tegevust, põhjusest, mis peab juhtima valitsuste tegevust.
See, mida saab mõista heana ja üksikisiku omadus, võib olla halb ja kujutada printsi jaoks nõrkust. Machiavelli mõttele antakse lause, et „eesmärgid õigustavad vahendeid”.
Machiavelli peamine töö on O Vürst (1532).
Kas olete huvitatud? Vaata lähemalt:
- Machiavelli
- Prints Machiavellist
10. vette tagasi laskmine
Filosoof René Descartes (1596–1650) on tuntud kui “kaasaegse mõtte isa”. Just Descartesiga jõuab ratsionaalne mõte teistest arusaamisvormidest kõrgemale ja avab seeläbi ratsionalismi voo.
Ta töötas välja meetodi (Cartesiuse meetod), mis oli aluseks teaduse arengule. Cartesiuse meetod põhineb neljal etapil:
- Kontrollige - vaadake, kas see, mida soovite õppida, on tõeline.
- Analüüs - lõhustage teadaolev objekt lihtsalt mõistetavateks osadeks.
- Sünteesige - koondage saadud teadmised tõeliseks ja oluliseks tervikuks.
- Loendamine - määratlege ja täiendage kõik teadmised, mida uuritavast objektist saab välja võtta.
Descartes'i peamine töö on Diskursus meetodi kohta (1637). Selles arendab filosoof kahtluse põhimõtet kui meetodit teadmiseks (metoodiline kahtlus).
Descartes otsib midagi konkreetset, mis võiks olla teadmiste alus, ja kahtleb seega kõiges, mis võib eksisteerida kuni põhilise kindluse saavutamiseni: cogito.
Cogito ("ma arvan, seega olen") on kõigi teadmiste alus, kõike olemasolevat saab kahtluse alla seada, kui selles ei saa kahelda. Milleski kahelda on vaja mõelda ja arvata, et see on vajalik olemas.
Vaata lähemalt: vette tagasi laskmine.
11. Locke
John Locke (1632–1704) on tuntud kui “liberalismi isa”, kes määratles omandiõiguse kui inimese loomuliku õiguse.
Empiirilise alusega filosoof lõi inimese teooria tühja lehena, tühja lehena, mida täidetakse tema elukogemuste kaudu. Kogemusest saab mõtlemise alus ja teadmiste lähtepunkt.
Ta vastutas ka seadusteooria väljatöötamise ja riigi tekkimise eest. Locke jaoks elavad inimesed kogukonnas ja see jagatud kogemus on vaidluste allikas, inimeste vahelisi vaidlusi saab neid vaidlusi lahendada ainult kolmas isik, kes saab tegutseda kohtunikuna.
Seega ilmub riik ühiskonna reguleerijana, vabaduse ja põhiõiguste, eelkõige eraomandi õiguse tagajana. Üksikisikud sõlmivad "ühiskondliku lepingu", kus nad elavad vastavalt riigireeglitele.
See teooria kuulub mõttevoolu, mida nimetatakse lepingulisuseks.
John Locke peamine töö on Essee inimese mõistmise kohta (1689).
Vaadake ka:
- John Locke
- Lepingulisus
- Loodusriik Hobbesi, Locke ja Rousseau jaoks
12. Kant
Immanuel Kant (1724–1804) on üks uusaja juhtivaid filosoofe. Ta püüdis luua revolutsiooni filosoofilistes teadmistes täpselt nii, nagu Copernicus oli seda teinud füüsikas.
Valgustuse ideedest mõjutatuna näitas ta hariduse tähtsust ning üksikisikute valgustumist ja moraalset autonoomiat.
Selleks püüdis Kant ühendada empiirilised ja ratsionalistlikud kontseptsioonid ning luua uus arusaam mõistusest ja inimteadmiste piiridest.
Eetikavaldkonnas püüdis Kant moraali rajada mõistusele endale, mitte enam välistele teguritele nagu religioon, ja luua reegleid selle arenguks.
Immanuel Kanti peamised teosed:
- Puhta mõistuse kriitika (1781)
- Moraalse metafüüsika alus (1785)
- Praktilise mõistuse kriitika (1788)
- Kohtuteaduskonna kriitika (1790)
Vaadake ka:
- Immanuel Kant
- Kanti eetika ja kategooriline imperatiiv
13. Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) oli saksa idealistlik filosoof. Seda peetakse kaasaegse filosoofia tunnuseks ja mõjutuseks kogu järgnevale mõttele.
Tema mõtte keskmes on olemise kuju, subjekt, kes mõistab ennast ja kõike, mis on olemas tema dialektilise struktuuri kaudu: tees, antitees ja süntees:
- Tees: mida öeldakse või mõeldakse.
- Antitees: teesi vastand.
- Süntees: vastandite omavaheline liit ja uue teesi moodustamine.
Hegeli peamine töö on Vaimu fenomenoloogia (1807)
Loe lähemalt: Hegel.
14. Nietzsche
Friedrich Nietzsche (1844-1900) oli saksa mõtleja, kes oli pühendunud filosoofilise traditsiooni ja lääne kultuuri, ennekõike juudi-kristliku moraali karmile kritiseerimisele.
Suur osa tema tööst on välja töötatud aforismide, idee või ettekirjutuse edasiandmise lühikeste lausetega, võib-olla paneb see autorit tundma palju fraase.
Filosoofi jaoks on juudi-kristlik kultuur elu eitamine, kuna see põhineb surmal ja keha põlgamisel.
Tema filosoofia püüdis väärtustada inimest nagu temagi. Nietzsche kinnitab, et üksikisik peab ennast ületama, lõhkudes "karja moraali", nagu ta nimetas kristlikku moraali, sidemeid.
See ületamine viiks inimese üliinimeseks või kaugemale inimeseks (ubermensch, saksa keeles) ja “elada elu nagu kunstiteos”.
Friedrich Nietzsche peamised teosed:
- Tragöödia sünd (1872)
- Inimene, liiga inimlik (1878)
- Gaia teadus (1882)
- Nii rääkis Zarathustra (1883)
- Hea ja kurja taga (1886)
- Moraali sugupuu (1887)
Vaadake ka: Nietzsche.
15. Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir (1908–1986) oli prantsuse eksistentsialismi feministlik filosoof. Sinu raamat, teine sugu, on üks 20. sajandi põhiteoseid. Selles arendab filosoof ühiskonna kriitilist teooriat, mis eitab naisi kui subjekte.
Tema jaoks võetakse traditsioonilises perspektiivis meest kui universaalset inimest, naine aga surutakse alluvusseisundisse, nagu teine, mitte-mees, teine sugu.
Sellega tugevdab autor eksistentsialistlikku ideed, et naistel inimestena pole ettemääratud olemust. Oma kogemuse põhjal ehitate ise oma olemuse.
Simone de Beauvoiri peamised teosed:
- Mitmetähenduslikkuse eetika (1947)
- Teine sugu (1949)
- Mälestusi hästi käitunud tüdrukust(1958)
- Vanuse tugevus (1960)
- Asjade jõud (1963)
Kas olete huvitatud? Vaadake ka:
- Simone de Beauvoir
- Feminism
- Eksistentsialism
- Jean-Paul Sartre
- Brasiilia filosoofid, kellega peate kohtuma
