Miilitsaseersandi mälestused on Brasiilia kirjaniku Manuel Antônio de Almeida teos.
Jagatud kaheks köiteks ja 48 pealkirjaks peatükiks, ilmus see 1854. aastal Brasiilias romantismi ajal.
Tegelased
Krundi peategelased on:
- Leonardo: teose peategelane, Leonardo-Pataca ja Maria da Hortaliça poeg.
- Leonardo Pataca: Leonardo isa ja Maria da Hortaliça abikaasa.
- Maria da Hortaliça: Leonardo-Pataca naine ja Leonardo ema.
- Juuksur: Leonardo ristiisa.
- Ämmaemand: ristiema Leonardo.
- pats: ämmaemanda tütar ja Leonardo-Pataca tulevane naine.
- Luizinha: tüdruk Leonardo armub ja kellest saab lõpuks tema naine.
- Proua Maria: Luizinha vanaema.
- José Manuel: Luizinha peretuttav, huvitatud nende varandusest.
- vähe elu: mulatinaine, kes satub Leonardosse.
- Major Vidigal: asutus, kes arreteerib Leonardo.
Töö kokkuvõte
Romaan keerleb kelmika ja kiusliku poisi Leonardo elu ümber, kellest nii paljude tegude seas saab seersant: Miilitsate seersant. Loo ruumiks on Rio de Janeiro linn.
Väikese lapsena anti ta ristivanemate, juuksuri ja ämmaemanda hoole alla. Seda seetõttu, et tema vanemad Leonardo-Pataca ja Maria da Hortaliça läksid tülli. Ema põgeneb Portugali ja isa hülgab ta.
Juuksur soovis poisile head väljaõpet, seetõttu püüdis ta anda usuõpet, et temast saaks preester.
Leonardo oli aga üleannetu ja oskas koolist lahkumise tõttu vaevalt lugeda ja kirjutada.
Hiljem armub poiss Luizinhasse, kuid nende seotus sellel hetkel on lühiajaline.
Luizinha perekond oli väga jõukas. Peresõber José Manuel otsustab paluda oma emal abielluda, et säilitada tema rikkus ja varandus.
Leonardo, teades oma kavatsust, otsustab end koormata ristivanematega, kes peagi vestlevad Luizinha vanaema Dona Mariaga. See asjaolu põhjustas José Manueli kodust väljaheitmise ja isegi keelas Luizinhaga abiellumise.
Leonardo ristiisa jääb haigeks ja sureb varsti pärast seda. Sellega saab ta pärandi. Olles huvitatud poja saadud pärandist, astub Leonardo-Pataca sündmuskohale ja kutsub teda enda juurde elama.
Sel hetkel on Pataca juba abielus ämmaemanda tütre Chiquinhaga ja temaga on tütar.
Leonardol on isa ja kasuemaga mitu vaidlust, mille tagajärjel ta kodust välja visatakse. Selle aja jooksul satub ta multini naisega Vidinha ja armub temasse. Ta hakkab elama Rua Vala noorte juures.
Üha rohkem on tema Vidinhaga, kes on kaks tema nõbu, kes võitlevad tema armastuse eest, Leonardo peale kadedaks muutuma.
Sellega ütlevad nad major Vidigalile, et Leonardo elab salaja noorte residentsis. Selle tulemuseks on major Vidigali vahistamine. Lisaks keeldub ta armeesse võtmast, ta arreteeritakse uuesti.
Tema ristiema läheb vanglasse ja palub majoril Leonardo vabastada. Lõpuks pakub major talle miilitsa seersandi ametikohta.
Luizinha abikaasa surmaga, kes teda ainult kuritarvitas, abiellub Leonardo temaga.
Tutvuge tööga täielikult, laadides alla PDF-faili siit: Miilitsaseersandi mälestused.
Töö analüüs
Romantismi liikumisse lisatud teos on jutustatud kolmandas isikus ja kujutab Rio de Janeiro elu 19. sajandi alguses.
Linna- või tolliromaaniks peetuna avaldati see ajakirja seeriates Kaubamärk Mail Rio de Janeirost. Teisisõnu pakuti avalikkusele iganädalast peatükki.
Nii köitis Manuel Antônio de Almeida oma lugejate tähelepanu lühikeste ja otseste peatükkidega ning ka kõnekeelt kasutades.
Romantika ajal ilmnes Leonardo tegevuses esmakordselt “triksteri” (picaro) kuju. See seletab kirjaniku uudset stiili tolleaegsete romaanide eeskujul.
Paljusid teose tegelasi juhivad huvid, näiteks José Manuel ja Leonardo-Pataca. Lisaks pole mõnel neist ühtegi nime, näiteks Leonardo ristiisa ja ristiema.
Seetõttu oli kirjaniku eesmärk kasutada sümboolseid allegooriaid, et kaasata sel perioodil Brasiilias elanud tavalised inimesed.
Ehkki keskruum oli Rio de Janeiro linnaosa, kirjeldab Manuel ka kaugemaid kohti mustlaslaagrina. Selles käsitletakse romaanis erinevaid ühiskonnaklasse.
Väärib märkimist, et see poos oli vastuolus romantismimudelitega, kuna sel ajal loodud romaanid keskendusid ainult aristokraatlikele aspektidele.
Katkendeid teosest
Kirjaniku kasutatava keele paremaks mõistmiseks vaadake allpool toodud teose katkendeid:
I köide - I peatükk: Päritolu, sünd ja ristimine
“See oli kuninga ajal.
Sel ajal nimetati ühte neljast Ouvidori ja Quitanda tänavat moodustavast nurgast - O canto dos meirinhos -; ja see nimi sobis talle hästi, sest see oli kõigi selle klassi üksikisikute lemmik kokkusaamiskoht (mida siis vähe ei kaalutud). Tänased kohtutäiturid pole muud kui kohtutäiturite karikeeritud vari kuninga ajast; need olid hirmuäratavad ja kardetud inimesed, auväärsed ja austatud; nad moodustasid ühe hirmuäratava kohtuliku ahela ühe äärmuse, mis hõlmas kogu Rio de Janeirot ajal, mil nõudmine oli meie elu osa: vastupidine äärmus olid kohtunikud. Nüüd puudutavad äärmused ja need puudutades sulgesid ringi, kust kohutavad möödusid tsitaatide vastu võitlemiseks peate tõestama peamised ja viimased põhjused ning kõik need kohtulikud žestid, mida nimetati protsess.
Siit ka selle moraalne mõju.”
I köide - XX peatükk: Tuli põllul
“Määratud ajal tulid need kaks, ristiisa ja ristipoeg, D-d tooma. Maria ja tema perekond, nagu nad olid kohelnud: see oli varsti pärast Ave Maria ja suur rahvahulk perekonnad, alates rantšodest, kes läksid Camposse, ja teised Lapa, kus, nagu teada, Jumalik. Leonardo kõndis täiesti ümbritsevast toimuvast teadmatuna; ta komistas ja põrkas kokku nendega, kellega ta kokku puutus; üks mõte näris tema südant; kui te temalt küsiksite, mis see idee oli, ei pruugi ta isegi öelda, kuidas seda öelda. Lõpuks saabusid nad kiiremini, kui habemeajaja arvata oskas, sest sel ööl paistis Leonardol olevat tiivad jalas, nii kiiresti, kui ta oli kõndinud ja sundinud oma ristiisa temaga jalutama.”
II köide - XXV peatükk: Õnnelik järeldus
“Ristiema veetis peaaegu kogu vastiku aja lese ja tädi juures ning saatis neid seitsmendal päeval missale. Leonardo osales ka sel korral ja viis pärast ohvri lõppu pere koju.
See käepigistus, mille abikaasa Luizinha matustel oli Leonardo D-le andnud. Maria, nagu ka paljud muud sellele järgnenud faktid, ei pääsenud temast.
Asi on selles, et teatud mõte, mis tema peas oli, ei tundunud talle ekstravagantne.
Tihtipeale tervitas Maarja Maarja langemist, kui vana hea naine istus toa nurgas taburetil palvetades. Meie isa ja Ave Maria oma õnnistatud roosikrantsi ajal tekkis tal mõte abielluda uuesti värske väikese lesega, kellel oli oht saada üks hetk teise abitusse olukorda maailmas, kus abikaasasid, nagu José Manuel, pole raske leida, eriti väike lesk.”
Sisseastumiseksami küsimused
1. (FUVEST) Märkige alternatiiv, mis viitab õigesti Manuel Antônio de Almeida Memórias de um seersant de Milíciase peategelasele:
a) Temas, nagu ka väiksemate tähemärkidega, püütakse pidevalt ja lõbusalt püüda kõrvale hiilida ebasoodsate olude võimalusest ja innukusest õnne pause nautida.
b) See sarjastatud kangelane annab endast eelkõige teada dialoogides, kus ta paljastab samal ajal tänavatel õpitud pahatahtlikkust ja romantilist idealismi, mida ta varjata soovib.
c) Eeldatav satüürne isiksus on tema tõeliselt puhta lüürilise tausta mask, mis illustreerib autori omaksvõetud teesi "loomulik headus".
d) Küünikuna arvutab ta külmalt abielukarjerismi; kuid moraalne subjekt kerkib alati esile, mõistes küünilisuse ise süüdi, kahetsuse ja lepituse põrgusse.
e) See on omamoodi elutähtis savi, endiselt amorfne, millele nauding ja hirm näitavad kulgevaid teid kuni selle lõpliku muutumiseni sublimeeritud sümboliks.
Alternatiiv sellele: Temas, nagu ka väiksemates tegelastes, püütakse pidevalt ja lõbusalt vältida ebasoodsate olude võimalust ja innukust hea õnne pause nautida.
2. (UFPR 2009) Manuel Antônio de Almeida miilitsa seersandi mälestused on kirjanduskriitikute tähelepanu pälvinud juba üle sajandi. Allpool toodud kirjandusülevaadete väljavõtete hulgast tehke kindlaks, millised neist viitavad sellele teosele.
1. See teos on tema esimestest raamatutest kõige rohkem modernsuse õhku, millele Barreto Filho viitab, “tõrjudes välja sündmuse huvi märkide uurimise eesmärk ”, mis on seega kooskõlas psühholoogilise romaaniga, millele ta pühenduks lõplikult, murdes nii palju romaani kalduvust moes. (Kohandatud: COUTINHO, Afranio. Kriitiline uuring. P. 26.)
2. See teos erineb enamikust romantilistest romaanidest, kuna esitab rea protseduure, mis ületavad romantilise proosa standardi. Peategelane ei ole ei kangelane ega kaabakas, vaid sümpaatne kelm, kes juhib tavalise inimese elu; puudub naiste, looduse või armastuse idealiseerimine, kujutatud olukorrad on reaalsed; keel on ajakirjanduslähedane, jättes kõrvale liigse metaforiseerimise, mis iseloomustab romantilist proosat. (Kohandatud: CHERRY, William Roberto; MAGALHÃES, Thereza Cochar. Portugali keeled, vol II, lk. 182.)
3. [...] on selle teose kronoloogiline kaugus mõneaastane, mis võimaldab selle liigitada pigem mälestusteraamatuks kui ajalooliseks romaaniks. Siit ka argument, mille kirjanik kuulis Correio Mercantili kolleegilt, et see kannab omadusi dokument Rio de Janeiro ajaloolisest etapist, mis võib-olla veel narratiivi ajal kehtinud välja töötatud. Sellest dokumentaalsest sisust pärineb realism, mis läbib [...] kogu teose: instinktiivne realism, peaaegu aruandlus sotsiaalne, kellel puudusid sajandi teise poole õigeusu realismiks muutumiseks ainult teadusarhiivid XIX. (Kohandatud: MOISÉS, Massaud, Brasiilia kirjandus tekstide kaudu. P. 173.)
4. Teose dokumentaalse väärtuse suurendamine on üleliigne. Sotsioloogiline kriitika on seda juba teinud piisavalt hoolikalt. See töö annab meile tegelikult sünkroonse lõigu Brasiilia pereelust linnapiirkondades etapis milles oli juba välja toodud struktuur, mis ei olnud enam puhtalt koloniaalne, kuid siiski raamistikust kaugel. tööstuslik-kodanlik. Ja kuna autor elas tegelikult koos inimestega, moonutas peegeldamist ainult koomiline nurk. Mis on pikka aega kallutatus, mille kaudu kunstnik näeb tüüpilist ja ennekõike populaarset tüüpilist. (Kohandatud: BOSI, Alfredo. Brasiilia kirjanduse ülevaatlik ajalugu. P. 134.)
Järgmised väljavõtted viitavad tööle Miilitsaseersandi mälestused:
a) ainult 1, 2 ja 3
b) ainult 2 ja 4
c) ainult 1 ja 4
d) ainult 2, 3 ja 4
e) 1, 2, 3 ja 4
Ainult alternatiiv d: 2, 3 ja 4
3. (UFRS-RS) Loe allpool olevat teksti, mis on võetud Manuel Antônio de Almeida romaanist Memórias de um Sargento de Milícias.
“Seekord aga ei tähenda Luizinha ja Leonardo, et nad tulid oma kätega, nagu viimane oli soovinud kui nad Põllule läksid, läksid nad kaugemale, tulid käsikäes väga tuttavad ja naiivselt. Ja naiivselt me ei tea, kas seda saab Leonardole õigustatult rakendada.”
Mõelge alljärgnevatele väidetele kommentaari kohta, mis tehti sõna viimases lauses naiivselt:
Mina Jutustaja osutab tegelase naiivsusele elu ees ja tundmatutele esimese armastuse kogemustele.
II. Jutustaja, teades, kes on Leonardo, seab kahtluse alla tegelase iseloomu ja tema kavatsused.
III. Jutustaja rõhutab romaani iseloomustavat iroonilist tooni.
Millised on õiged?
a) ainult mina
b) ainult II
c) ainult III
d) ainult II ja III
e) I, II ja III
Alternatiiv b: ainult II
Loe rohkem:
- Manuel Antônio de Almeida
- Romantism Brasiilias
- Romantiline proosa Brasiilias
- Romantismi keel
- linnaromantika
