Guimaraes Rosa ta oli lisaks Brasiilia modernismi olulisematele kirjanikele lisaks sellele, et oli teinud diplomaadi ja arsti karjääri.
Ta oli Brasiilia Kirjaakadeemia (ABL) õppetooli nr 2 kolmas okupant 1967. aastal. See oli osa kolmandast modernistlikust põlvkonnast, mida nimetati "45. põlvkonnaks".
Biograafia
João Guimarães Rosa sündis Cordisburgos, Minas Gerais, 27. juunil 1908.
Lapsepõlvest alates õppis Rosa keeli (prantsuse, saksa, hollandi, inglise, hispaania, itaalia, esperanto, vene, ladina ja kreeka). Järelikult käis ta Belo Horizonte saksa kolledžis keskhariduses.
Veidi enne ülikooli astumist, 1929. aastal, teatas Guimarães juba kirjade valdamisest, kus ta hakkas kirjutama oma esimesi novelle.
1930. aastal, olles vaid 22-aastane, lõpetas ta Minas Geraisi ülikooli arstiteaduskonna, aastal abiellus ta Lígia Cabral Pennaga, kellega tal oli kaks tütart.
Ta oli 9. jalaväepataljoni meditsiiniametnik, kui ta asus 1934. aastal Itamaratys diplomaatilisele karjäärile.
Guimarães Rosa oli Brasiilia Kirjaakadeemia õppetooli nr 2 patroon, asudes ametisse kolm päeva enne surma, 16. novembril 1967.
Asutamiskõnes tõstavad tema sõnad uudishimulikult välja surma teema:
“Aga - milline detail puudumisest. On vahet? "Sa nutad neid, kes ei peaks nutma. Mees, keda ei äratanud surnud ega elavad, ei leina "- Krishna juhendab Arjunat Bhagavad Gitas. Inimesed surevad, et tõestada, et nad elasid. Ainult epitaaf on lapidaarne valem. (...) Rõõmustagem, riputades tohutuid lampe. Ja: "Valgus paistab õiglastele ja rõõm antakse pinges südamele!" - siis toimetab psalmi. Inimesed ei sure, vaid on lummatud.”
Kirjaniku ja diplomaadi karjääri tipul suri 59-aastane Guimarães Rosa Rio de Janeiro linnas 19. novembril 1967 infarkti ohvriks.
Ehitus
Guimarães Rosa kirjutas lühijutte, romaane, romaane. Paljud tema teosed on asetatud Brasiilia tagamaale, rõhuasetusega rahvuslikel teemadel, mida tähistab regionaalsus ja uuendusliku keele vahendusel (keelelised leiutised, arhailisus, populaarsed sõnad ja neologismid).
Rosa oli Brasiilia popkultuuri teadlane. Tema tööd, mis väärib suuremat tähelepanu ja selle eest, et ta on olnud kõige autasustatud, onGrande Sertão: Rajad”, Mis ilmus 1956. aastal ja tõlgiti mitmesse keelde.
Oma kirjutiste kohta ütleb autor ise:
“Kirjutades kordan seda, mida olen varem kogenud. Ja nende kahe elu jaoks ei piisa ühest leksikonist. Teisisõnu, ma tahaksin olla São Francisco jõe ääres elav krokodill. Tahaksin olla krokodill, sest ma armastan suuri jõgesid, kuna need on sügaval nagu mehe hing. Pealtnäha on nad väga elavad ja selged, kuid sügavamal on nad vaiksed ja tumedad nagu meeste kannatused.”
Mõned teosed:
- Magma (1936)
- Sagarana (1946)
- Kauboi Marianoga (1947)
- Corpo de Baile (1956) jagunes kolmeks seebiooperiks: “Manuelzão e Miguilim”, “No Urubuquaquá, no Pinhém” ja “Noites do sertão”.
- Grande Sertão: Veredas (1956)
- Esimesed lood (1962)
- Üldine väli (1964)
- Sertão ööd (1965)
Saadud auhinnad
Guimarães Rosa sai mitu kirjandusauhinda, nimelt:
- Magma (1936) - Brasiilia kirjaakadeemia auhind
- Sagarana (1946) - Filipe d'Oliveira auhind ja Humberto de Campose auhind
- Grande Sertão: Rajad (1956) - Machado de Assise auhind, Carmen Dolores Barbosa auhind ja Paula Brito auhind
- Esimesed lood (1962) - PEN Clube do Brasil auhind
Laused
Mõned fraasid Guimarães Rosa töödes:
- “Elu kulgemine keerab kõik kokku. Elu on selline: soojendab ja jahutab, pinguldab ja siis lõdvestab, vaigistab ja siis puhkab. Mida ta meilt tahab, on julgus”
- “Kas sa ei näe? Mis pole Jumal, on kuradiriik. Jumal on olemas ka siis, kui seda pole. Kuid kuradil pole eksisteerimiseks vaja eksisteerida - inimesed, kes teavad, et teda pole, seal ta kõige eest hoolitseb. Põrgu on lõputu, mida isegi ei näe. Kuid me tahame Taevast sellepärast, et me tahame lõppu: aga pärast tema lõppu näeme kõike. Kui ma räägin flöödidega, siis lõikasite mind. See on minu tee. Olen sündinud, et mul ei oleks minu maitses sellist meest nagu mina. Mida ma kadestan, on teie käsk teie käest ...”
- “Vaadake seda: kõige olulisem ja ilusam asi maailmas on järgmine: et inimesed pole alati ühesugused, nad pole veel lõpetatud - aga et nad muutuvad alati.”
- “Elamine on väga ohtlik... Sest elama õppimine on see, mis elamine tegelikult on... Ohtlik ületamine, kuid see on elu oma. Sertão, mis tõuseb ja langetab... Kõige keerulisem on mitte olla hea ja käituda ausalt, see on isegi keeruline, see on selgelt teada, mida sa tahad, ja omada jõudu sõnasse jõudmiseks.”
- “Kui ma suren, kas nad võivad mind matta platoo servale, olles rahul minu maaga, väsinud nii suurest sõjast, kasvanud südamesse.”
- “Oh, ma vist ei tahtnud midagi, tahtsin lihtsalt kõike nii väga. Üks asi, asi, see asi: ma tahtsin lihtsalt olla - olla!”
- “Elamine on jätkuv hooletus. Aga kes teab kuidas? Elamine... teate juba: elamine on jne.”
Loe ka:
- Modernism Brasiilias
- 45. põlvkond
- Kolmanda põlvkonna modernist
- Modernismi keel
- Moodsad ja kaasaegsed Brasiilia luuletajad
