Zygmunt Bauman (1925-2017) oli Poola ja Suurbritannia filosoof ja sotsioloog.
Ta oli idee autor likviidne modernsus mis väljendab, et elame ebastabiilsuse ja volatiilsuse ajal.
Biograafia
Zygmunt Bauman sündis Poolas 19. novembril 1925 juudi perekonnas.
Nad põgenesid 1939. aastal Nõukogude Liitu natside sissetungi ajal. Liitus armeega ja osales kahes lahingus. Pärast Teise maailmasõja lõppu on ta ohvitser selles diviisis, kes võitleb Ukraina natsionalistidega.
Ta naasis Poolasse, kus õpetas Varssavi ülikoolis, kuni teda tagakiusati ja kommunistlikust parteist välja heideti. Sel hetkel hakkas Bauman distantseeruma marksismi ortodokssematest hoovustest.
Oma teoste tsensuuri ja 1968. aastal aset leidnud poliitilise puhastuse tõttu otsustab ta Iisraeli rännata. Selleks pidi ta loobuma Poola rahvusest.
Iisraelis õpetab ta Tel Avivi ülikoolis, kus ta kohtab vastupanu oma seisukohtade tõttu sionismi vastu. Bauman süüdistas teatud juutide rühmi Holokaust oma kuritegude toimepanemise õigustusena.
Kuid Inglismaal Leedsi ülikoolis töötas ta välja oma peamised mõisted nagu "likviidne modernsus". See idee teeks temast lugupeetud sotsioloogi ja filosoofi kogu maailmas.
Tema vaated modernsusele ja kriitika kapitalistlikule maailmale leidis kaja globaliseerumisvastastes ja kapitalismivastastes liikumistes.
Ta abiellus kirjanik Janina Lewinson-Baumaniga (1926-2009), kellega tal oli kolm tütart. Ta suri 9. jaanuaril 2017.
võrgumodernsus
Vedelate kaasaegsete mõistete mõistmiseks peame meeles pidama vedelike omadusi. Neid iseloomustab ebastabiilsus, ühtekuuluvuse puudumine ja määratletud vorm.
Vedelat modernsust iseloomustab seetõttu ühiskond ja aeg, kus kõik on kõikuv ja kohanemisvõimeline. See vastandub eelmisele kümnendile, kindlale modernsusele, kus ühiskond oli korrastatud, sidus, stabiilne ja prognoositav.
Vedelas modernsuses pole midagi fikseeritud, statsionaarset ega muutumatut. See on muteeruv ja ebastabiilne ehk teisisõnu kaootiline. Kõik võib olla kohanemisvõimeline, olgu see siis amet, suhted, religioon jne.
Mis oleks selle muutuse põhjustanud? Bauman toob välja mõned põhjused:
- Ettevõtted on üha võimsamad, isegi rohkem kui valitsused. Suurtel riikidevahelistel riikidel on õigus muuta seadusi, majandust, keskkonda jne.
- Interneti abil muutub tehnoloogiliste muutuste kiirus üha kiiremaks.
- Kiirelt liikuvate inimeste ränne, mõjutades järsult elukohti ning tekitades kultuurilisi ja sotsiaalmajanduslikke mõjusid.
netoarmastus
Kui tarbimisühiskond ja tehnoloogia on mõjutanud meie elu kõiki aspekte, siis muutke ka suhteid.
N-ö soliidses ühiskonnas kestis abielu tavaliselt igavesti. Romantilise armastuse ideaali ankurdamisel loodi usk, et inimesed on võimelised armuma vaid üks kord.
Kuid tehnoloogiate tulekuga on inimestega ühenduse loomine väga lihtne. Teisalt on samade inimestega ühenduse katkestamine sama lihtne.
Seega muutuvad suhted kestvuse asemel järjestikusteks ja moodustavad kogemuste kuhjumise. Loeks kogus ja rahulolu, täpselt nagu juhtub meie tarbitavates toodetes.
Baumani teosed
- Modernsus ja holokaust
- Poliitika otsimisel
- Modernsus ja ambitsioonikus
- Globaliseerumine: inimlikud tagajärjed
- võrgumodernsus
- netoarmastus
- vedel hirm
- Elu tarbimiseks
- Võõrad meie ukse taga
Baumani fraasid
- "Kuidas saab võidelda saatuse tõenäosusega üksi, ilma ustavate ja pühendunud sõprade abita, ilma elukaaslaseta, kes on valmis tõusude ja mõõnade jagamiseks?"
- "Tundub, et mure elu haldamise üle distantseerib inimest moraalsest mõtisklusest".
- "Kolm aastakümmet kestnud tarbijaorgia on kaasa toonud lõputu pakilisuse."
- "Selle usalduse lõpp tekitab teisest küljest keskkonna, kus" keegi ei võta kontrolli ", kus riigiasjad ja selle subjektid on vabalanguses ja ennustavad teatud kindlalt, millist teed minna, rääkimata sündmuste käigu kontrollimisest, ületab inimese individuaalse ja kollektiivse võimekuse ”.
- "Võimetus valida atraktiivsuse ja tõrjumise, lootuste ja hirmude vahel toob kaasa võimetuse tegutseda."
- "Teabeajastul võrdub nähtamatus surmaga."
- "Elu on palju suurem kui tema hetkede summa."
- "Hullud on lihtsalt jagamata tähendused. Hullus pole hullus, kui seda jagatakse ”.
- "Elamine paljude konkureerivate väärtuste, normide ja eluviiside seas ilma kindla ja usaldusväärse garantiita, et meil on õigus, on ohtlik ja võtab psühholoogiliselt palju."
Loe rohkem:
- Postmodernism
- Mis on filosoofia?
- Kaasaegne filosoofia
- Marksism
- Mis on sotsioloogia?
- Brasiilia filosoofid, keda peate teadma
- Mis on ideoloogia?
- Sotsioloogia vaenlas: mida õppida