Perekond esindab liitu inimeste vahel, kellel on veresidemed, kooseksisteerimine ja kiindumus.
Brasiilia põhiseaduse kohaselt hõlmab perekonna mõiste erinevaid organisatsiooni vorme, mis põhinevad selle liikmete afektiivsel suhtel.
See pole siiski jäik ega muutumatu mõiste. Perekonna mõiste on läbi ajaloo omandanud erinevaid tähendusi.
Praegu eeldati Brasiilia seadustes pärast ühiskonna erinevaid sektoreid hõlmanud arutelusid, et perekonna põhiseadus põhineb kiindumusel. See arusaam asendab eelmise, mis põhines perekonnal abielul ja järglastel.
Peretüübid
KTK artikli 226 kohaselt 1988. aasta Vabariigi põhiseadus, mõistetakse perekonda kui ühiskonna alust ja see saab riigilt erikaitset.
Aastate jooksul on pere tähendus muutunud. Traditsiooniline perekond, tuumaperekond, mis koosneb isast, maja pakkujast; ema, perehooldaja ja tema lapsed asendati uut tüüpi peredega.
Praegu hõlmab perekonna õiguslik arusaam mitut tüüpi leibkondi ja selle eesmärk on arvestada inimesi ühendavate tegurite täieliku keerukusega.
1. tuumperekond ja suurperekond
Tuumaperet mõistetakse piiratud viisil, koosnedes vanematest ja nende lastest.
Omakorda mõistetakse laiendatud või laiendatud perekonda nii, et see koosneb ka vanavanematest, onudest, nõbudest ja muudest sugulussuhetest.
2. abielu perekond
Abielupere hõlmab traditsioonilist perekonnaideed, mis on moodustatud abielu (abielu) ametlikuks tunnistamisest.
Kehtivas seaduses hõlmavad abieluperekonnad tsiviil- ja usulisi abielusid, mis võivad olla sirged või samasoolised.
3. mitteametlik perekond
Mitteametlik perekond on mõiste, mida kasutatakse leibkondade jaoks, mis moodustuvad selle elementide vahel stabiilsest ühendusest. Seda tüüpi perekond saab igasugust juriidilist tuge ka ilma abielu vormistamata.
4. üksikvanema perekond
Üksikvanema pered moodustavad laps või noor inimene ja ainult üks nende vanematest (isa või ema).
5. taasloodud pere
Uuendatud pere moodustatakse siis, kui vähemalt ühel abikaasadest on eelmisest suhtest laps.
6. anaparentaalne perekond
Nad on perekonnad, kellel pole isakuju, kus õed-vennad saavad üksteise eest vastutama.
Kehtiv seadus hõlmab ka leibkonna moodustamist afektiivsetest sidemetest, nagu sõprade puhul, kus vanemlikku suhet pole.
7. ühe inimese perekond
Ühe inimese perekonnad täidavad olulist juriidilist funktsiooni, kuna nad on inimesed, kes elavad üksi (üksikud inimesed, lesed või lahus elavad). Need inimesed saavad õiguskaitset ja nende perekonna pärandit ei saa õiguse korras pantida.
Vaadake ka: kaasaegne perekond
Perekonna mõiste areng
Läbi ajaloo on mõiste perekond omandanud uued tähendused. Pange tähele, et mõiste perekond pärineb ladina keelest famulus, mida mõisteti kui koduteenijate rühma.
Rooma impeeriumis tuli perekonna mõiste tähistama kahe inimese ja nende järeltulijate vahelist liitu. Sel hetkel algab ka abieluidee. See tagas varade ja sotsiaalse seisundi pärimise (vanematest lasteni).
Keskajal loodi abieluliit kiriku sakramendina. See muudatus on märk kiriku ja riigi suhetest.
Tekib mõte abielust kui pühast institutsioonist, mis on lahutamatu ja määratud paljunemisele. Sel perioodil konsolideeriti isast, emast ja nende lastest koosneva traditsioonilise pere kontseptsioon.
Tööstusrevolutsiooni ja kaasaegsuse kinnistumise järgsel perioodil suurenes suhete keerukus ja erinevat tüüpi perede moodustamise võimalused. See muutus viis kontseptsiooni enda arenguni.
Abielu ja paljunemisega seotud küsimused kaotavad jõu ja pereüksuse moodustamise määravaks teguriks saab kiindumus.
Pere mõiste sotsioloogias
Sotsioloogias esindab perekond inimeste kogumit, mida ühendavad afektiivsed või sugulussidemed (sugulus). Selles suhtes vastutavad täiskasvanute eest laste eest hoolitsemine.
Perekonda mõistetakse ka kui esimest institutsiooni, kes vastutab üksikisikute sotsialiseerumise eest.
Perekonna mõiste saab oma keerukuse, kuna see seob loodust alates inimliigi uute isendite sünnist kuni sotsiaalsete rühmade (perekonna) kultuuri ja korralduseni.
Mitmed uuringud on vastuolus ideega, et perekonna loomine on looduse määramine. See, kuidas üksikisikud peret korrastavad ja mõtestavad, on põhimõtteliselt kultuuriline.
See organisatsioon võib võtta mitmeid ajaloolisi ja geograafilisi variatsioone.
Antropoloogilistes uuringutes tuleb omakorda vaadelda inimest tema sotsiaalses keerukuses, kusjuures selle sotsialiseerumise keskne institutsioon on perekond.
Seega on perekond kui institutsioon otseselt seotud teiste ühiskonna aluseks olevate mõistetega:
- Kuuluvus, laskumissuhe;
- Vennaskond, suhted teistega võrdsetel tingimustel;
- Konjugentsus, kahe ühiskonnaliikme seos;
- Rasedus ja isadus, oskus jätta järeltulijad maha ning edastada väärtusi ja sotsiaalseid konstruktsioone.
- Sellest saab perekond sotsiaalne institutsioon, millest saavad alguse kõik teised (riik, religioon, haridus jne).
Kas olete huvitatud? Muud tekstid, mis võivad aidata:
- Perekonna mõiste sotsioloogias
- sotsiaalsed rühmad
- Sotsiaalsed institutsioonid
