Curupira või Currupira on a mütoloogiline kuju mis kuulub Brasiilia folkloori, tuntud kui loomastiku ja taimestiku kaitsja Amazon.
Curupira on rahvapärimuses iidne tegelane, keda mainiti esmakordselt aastal 1560 Portugali jesuiidi aruannetes José de Anchieta kui "metsade deemon", kes jälitab, piinab ja tapab inimesi, kes kavatsusega metsa sisenevad kuri.
Curupira folkloorne kuju on tüüpiline Amazonase vihmametsale, kuid selle legend on levinud kõikides Brasiilia piirkondades. Kirjeldatud kui "goblin" või "metsa vaim", on curupiral lapse keha, punase karvaga "tulekahju värv", tume nahk, rohelised hambad ja peamiseks tunnuseks on jalad pööratud tahapoole, kand poole ees.
Etümoloogiliselt võis sõna "curupira" olla pärit Tupi-Guaranist kuru'pir, mis tähendab "pustulitega kaetud keha". Kuid kõige aktsepteeritum selgitus nime väljanägemise õigustamiseks on see curu oleks kokkutõmbumine kurumim, "poiss" või "laps" ja püre mis tähendab Tupi keeles "keha", see tähendab kurupira see tähendab "poisi keha".
legend Curupirast
THE legend curupirast räägib, et väike mütoloogiline olend on metsas elu valvur, kes kaitseb ja kaitseb metsa elavaid taimi, puid ja loomi.
Enamikus lugudes ilmub ta alati valvuri kuju, kellel pole inimeste suhtes ühtegi kurja kavatsust, välja arvatud need, kes "tema maja" ei austa. Kurupira on halastamatu metsa liigselt ekspluateerivate inimeste, näiteks jahimeeste ja kummimurdjate suhtes.
Curupira paneb sissetungijad metsa eksima, muudab ulukid jahimeeste silme all nähtamatuks ning mõnes olukorras isegi piinab ja tapab seda mitte austava mehe.
Metsa sisenemiseks kurupirat rikkumata pakuvad indiaanlased olendile tavaliselt väikeseid "kingitusi", näiteks tubakat (tubakat) või cachaçat.
Legend ütleb ka, et curupirad röövivad lapsi tavaliselt selleks, et nendega metsas mängida. Kurupira poolt võlutud poisid ja tüdrukud naasevad majja alles seitsme aasta pärast hakkavad jõudma täiskasvanuks ja lakkavad olemast meeldiv seltskond Mets ". Siiski on lapsi, kes enam kunagi tagasi ei tule, sest nad otsustavad keelata tsiviilelu ja elada ülejäänud elu metsas koos curupiraga.
Curupira ja Caipora
Sageli segi aetud Curupira endaga on Caipora on veel üks mütoloogiline kuju Brasiilia folklooris.
tuntud kui kurupira nõbu, caiporat esindab väike tumedanahaline indiaanlane, kes elab metsades ja aitab kaitsta kogu metsas leiduvat elu, ratsutades alati metsseal ja hoides bambuses masti käed.
Mõned legendid räägivad endiselt, et caipora on inimsööja, see tähendab, et kui ta näeb kedagi metsas valesti jahti pidamas, ründab ja sööb ta agressorit.
Nagu curupira, armastab ka caipora tubakat esitada. Nii et jahimehed peavad metsavaimudele pakkuma väikestes kogustes tubakat, et caipora neid ei piinaks.
Vaata ka Rahvaluule mõiste.