See on termin, mille poola filosoof Zygmunt Bauman mõtles välja tänapäeva ühiskonna määratlemiseks. See analüüsib ja määratleb kiired ja sujuvad suhted ja käitumine tänapäeva maailmas, mida mõjutab globaliseerunud kapitalism.
Vedel modernsus ja postmodernsus
Küsitakse, kas termin modernne modernsus tuleneb postmodernsusega samast tähendusest. Kuid Bauman loobub postmodernistlikust terminoloogiast, mis tema sõnul on lakanud olemast mõistev ja muutunud suureks mõttevooluks, kusjuures autorid nimetavad end postmodernistideks.
Autor töötab ideega, et ühiskond ei koge postmodernsust. Uute sotsiaalsete ja institutsionaalsete koosseisude tõttu tekib likviidne modernsus, mis ületas 20. sajandi esimese poole kindla modernsuse. Mis peamise tagajärjena jättis maha ratsionaalne ja bürokraatlik kontseptsioon käitumist ja institutsioone.
Selle vedela modernsuse meest peetakse voolavaks, suure kohanemisvõimega ja mitmekesiseks käitumuslikud, intellektuaalsed ja sentimentaalsed muutused, järgides uue muutumiskiirust ühiskonnas.
Bauman kasutab vedeliku mõistet analoogia loomiseks aine kõige transformeerivama olekuga.
Autor nimetab kaasaegset aega soliidseks, kuna protsessid, ühiskond ja suhted ei mahtunud ideaalselt ühessegi keskkonda, kannatades uues kohanemisel.
Vt ka tähendust postmodernsus.
Zygmunt Bauman - (1925 - 2017)
Viis vedeliku modernsuse peamist punkti Baumani sõnul:
- Emantsipatsioon: see on asjaolu, et inimesed muutuvad aktiivseteks ja küsitlevateks ühiskonnaagentideks ning kui ühelt poolt otsivad nad suuremat vabadust, on teisalt ka suurem individuaalne vastutus;
- Individuaalsus: Bauman uskus, et identiteedi on kujundanud tarbimine ning et indiviid on teinud valikuid ja tegutsenud ise, arvestamata selliseid omadusi nagu koostöö ja solidaarsus;
- aeg-ruum: autor rõhutas, et tehnoloogia on selle kontseptsiooni killustatus. Tema sõnul suureneb ruum kiiremate ja tõhusamate masinate abil ning järjest rohkem asju mahub sama ajavahemik, kuna sündmused on samaaegsed, mis järelikult ka laiendab ruumi. Bauman käsitleb ka seda, et kuhugi mineku kiireloomulisus on väiksem, kuna on olemas virtuaalruumid (sotsiaalsed võrgustikud), kus saame minna kuhu iganes soovime;
- Töö: likviidses modernsuses on tööpuudus jõukates ühiskondades struktuurne, kuna ametisuhted on ebastabiilsed ja üürikesed. Edusamme saab enesekindlus ning lühiajaliste strateegiate ja meetmete väljatöötamine;
- Kogukond: kogukonna mõiste nõrgeneb, kuna ühiskond kehtestab selle täna sidemed võrgu kujul, ühenduste kaudu, mis on loodud ja tagasi võetud huvidest lähtuvalt kontekstuaalne.
Lisaks väärib märkimist likviidse ühiskonna suur kohanemisvõime. Seetõttu on sotsiaalne identiteet mitmekordne, mis ei vasta usu, rahvuse ja isegi elukutse siltidele.
Kindla modernsuse muutumine likviidseks ja selle erinevused
Kindel modernsus laienes 20. sajandi osadele ja Bauman mõistab seda kui perioodi aastal et ühiskond elas kogukonna mõistes, hinnates ühenduse ja samastumise vahelist seost inimesed. Kogu see idee tõi vastupidavuse ja turvatunde mõiste.
Isegi sel perioodil muutusid põhimõtted aeglaselt ja täiesti prognoositavas tempos, võimaldades selgelt näha, kuhu protsessid ja käitumine kulgevad ja kuhu jõuavad. Seega tundis kaasaegne ühiskond kontrolli maailma üle, olgu see näiteks tehnoloogia või majandus.
Selle kindla ühiskonna kaks peamist tunnust on bürokraatliku joonega paralleelselt inimtegevuse ja institutsioonide korraldamine.
See tähendab, et bürokraatia läbis tegevust ja institutsioone organisatsiooni loomiseks, nii et praktiline arutluskäik kasutatakse igapäevaste probleemide lahendamiseks.
Ülemaailmne majanduslik ebastabiilsus ja üleilmastumine on aga aidanud kaasa maailmaprotsesside kontrolli idee kaotamisele.
Kõik need muutused tõid ebakindlust ühiskonna võimekuses kohaneda uute sotsiaalsete mustritega, mis vedelevad ja muutuvad pidevalt.
Selles kõnes tahkest maailmast likviidsesse maailma toob Bauman välja ühiskondlike vormide suure ülemineku: kas tööl, perekonnas, armastuses, sõpruses või isegi identiteedis endas.
See üleminek tahkelt vedelale eeldab, et modernsuses realiseerunud sündmused radikaliseeruvad kaasaegses maailmas.
Vt ka tähendust Tööstusrevolutsioon.
netosuhted
Vedel modernsus tekitab ebastabiilsust kõige meie ümber, kaasa arvatud inimsuhted ja kooselu, näiteks peregrupid, sõbrad.
Mida Bauman oma kirjandusteoses esile tõstab, on see, et suhted kaotasid kindlas modernsuses eksisteerinud stabiilsuse ja järjepidevuse, muutudes erinevate eesmärkide vahetusteks.
Bauman analüüsis afektiivseid suhteid sügavamalt oma kirjandusteoses "Amor Liquid", kus käsitleb suhete struktuure vedelas modernsuses.
Ühes oma intervjuus Brasiilia meediale andis Bauman järgmise küsimuse vedeliku armastuse tähenduse kohta:
Vedel armastus on armastus "kuni järgmise ajani", armastus tarbekaupade standardist: hoidke neid, kuni need pakuvad teile rahulolu, ja asendage need, mis lubavad veelgi rohkem rahulolu. Armastus kohese kõrvaldamise spektriga ja seega ka püsiv ärevus, hõljudes selle kohal. Oma „vedelal” kujul püüab armastus kvantiteediga asendada kvaliteeti - kuid seda ei saa kunagi teha, kuna selle praktiseerijad saavad varem või hiljem aru. Hea on meeles pidada, et armastus ei ole „leitud ese“, vaid pika ja sageli raske pingutuse ning hea tahte tulemus.
Vaadake ka tähendust:
- Kapitalism;
- Tööstuskapitalism.
