"Noh, siin on meil koolitaja jaoks veel üks ülesanne...: õpetada, kuidas ratsionaalselt reeta oma ainsa tõelise olulise kuuluvuse nimel inimest, mis iganes on ainuõige, suletud ja maniakaalsed meie juhuslikes kuuluvustes, olgu need siis meelepärased vaiksetele vaimudele, kes ei soovi rutiini muuta ega konflikte korraldada "(SAVATER, The value of harida, lk. 192).
Teame vana lugu kuninga nähtamatust rõivast, kes seda selga pannes hakkas oma palja alama seas käima. See asjaolu viis lapse vallandama tõearmastuse, näidates näpuga: "Kuningas on alasti".
Meie aeg on erinev, kuid ikkagi ringlevad meie seas kuningad ja kuningannad. Nende hulgas on õpetaja-kuningas ja õpetaja-kuninganna, kes arvavad, et neil on oletatav õigus elule ja surmale selle üle, kes istub õppija toolil.
Mäletan, et kuningannaõpetaja seisis silmitsi õpiraskustega õpilasega, seda ülikoolis. See õpetaja kasutas oma sõnalist jõudu, et öelda sellele õpilasele, et tal "läheks paremini, kui ta müüks turul banaane, sest ta ei sobi tema õpetatava aine õppimiseks". Õpilane oli laastatud ja pühendus rumalusele, kui otsustas, et kuninganna valik on tema üle ülekaalus, kui ta läks asutuse sekretariaati ja lõpetas registreerimise.
Ma olin ka tunnistajaks õpetaja-kuninga hävitavale tegevusele: kogu põhihariduse klass ei suutnud ennast mõista saada õpetaja diskvalifitseeris kõik, nimetades neid "ettevalmistamata perseks" ja "lollideks, kellel pole tulevikku", keda "oleks parem kasutada kui füüsilised töötajad "(ma ei tea, mis võib olla kaupmeeste ametis vääritu, veel vähem neil, kes täidavad meie tabeleid toidud ...). Fakt on see, et ka selle meister-kuninga kõne tõttu lahkusid paljud koolist ja alistusid hoolitseda oma elu eest kohtades, kus nad näisid paremini mõistetavaid ja tasakaalustatud olevat humaniseeritud.
Eespool meenutatud pedagoogi tapmise tegelikud lood pole pärit selle kuninga ajast, mille laps on hukka mõistnud; nad elavad meie seas mölluga. Peame need hästi identifitseerima nii enda kaitseks kui ka nende ennetamiseks diskrimineerimine, mida sageli kontrollitakse meie ametlikus haridussüsteemis, põhihariduse tasemel ja kolmas aste.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Pealegi võib nende anti-pedagoogiliste sündmuste mälu viia meid teiste mõtisklusteni. Näiteks: mis õigustab kooli, õpetaja olemasolu ning õpetamise-õppimise protsesse? Omalt poolt usun, et "mittetundmise", "terve teadmatuse" tunnistamine, mis on väljend "soovitav, mida ma tean, mida ma ei tea", kujutavad endast haridusasutuse, haridustöötaja ning õppimise ja õppimise olemasolu õigustust õpetama. Kui kõik oleksid sündinud valgustatud tarkadeks, kas oleks ühiskonna ülal hoitava haridusaparaadi olemasolu formaalse hariduse kontekstis mõttekas?
Niisiis, kui “tark teadmatus” on õpetaja raison d'être, see, kes on küll õpilasega küll inimlikult võrdne, kuid epistemoloogiliselt erinev, kuna tema käes on rohkem kogemusi teadmiste edastamise, tootmise ja rakendamisega, pole meil põhjust jätkata kuninga õpetajate ja kuningannaõpetajad.
Peame neile eksitavatele meistritele ütlema, et pedagoogilise totalitarismi riietus, mida nad kannavad, ja et episteemilise türannia mantel, mida nad kannavad, tegelikult ei kaitseb häbi mitte omandada oma elukutse "kuidas" (harjutada) ja see kompromiteerib "mida" (teooria) ja paneb alla oma "mis" (eetika) okupatsioon. Ja kui need pseudomoodustajad pole sellest teadlikud, peab keegi neile ütlema: kuningas ja kuninganna, teie ekstsellentsid on alasti.
Ja nähes sõrme, mis näitab nende ebaõnnestumist, loodan, et nad riietuvad. Täname meie poegi ja tütreid, kes soovivad õppida, ning meest, naisi vajavat rahvast, kes on pidevalt koolitatud konkreetseks, tööalaseks ja kodanikueluks.
* Artikkel on avaldatud ajakirjas Jornal do Tocantins, 23. november 2008, lk 04.
Per Wilson Correia
Kolumnist Brasiilia kool
Brasiilia kool - haridus
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
RODRIGUES, Lana Julia. "Kas kuningas ja kuninganna on alasti?"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/educacao/o-rei-rainha-estao-nus.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
