Aristoteles ja haridus. Aristoteles ja hariduse roll

Vana-Kreekas on poliitika ja hariduse suhe. Kell Poliitika Aristotelese mõistes defineeritakse inimest kui tsiviilolendit, kes on oma olemuselt juhitud elama ühiskonnas. Inimene saab täisväärtuslikku elu ainult siis, kui ta on sisestatud linnriiki, kuna see on tema olemasolu vältimatu tingimus. THE polis see on elus organism, mille eesmärk on tagada materiaalsed vajadused inimeste ellujäämiseks ja paremaks intellektuaalseks eluks. Seetõttu on iga inimese lõppeesmärk seotud Polis, kuna selles määratletakse tema tegevus. Indiviidi ja riigi poliitilise olemuse vahel on orgaaniline ühtsus.

Aristotelese selles poliitilises füsioloogias on haridus võimeline looma režiimi julgeoleku ja riigi tervise jaoks vajalikud tingimused. Haridus annab riigile orgaanilise ühtsuse; see peab hõivama kogu kodaniku elu alates selle eostamisest. Ainult need, kes on võimelised seadusi vastu võtma, peaksid haridusse panustama. Seetõttu ei saa haridust unarusse jätta, jättes iga kodaniku enda teha. See on seadusandja kohustus, ainus, kes saab kehtestada üldised seadused ja põhimõtted. Ainult hariduse kaudu saab inimene arendada seda, mida Aristoteles peab kõige olulisem teadustest just seetõttu, et selle objektiks on ühine heaolu, see tähendab Poliitika. Sellist haridust edendatakse kooskõlastatud pedagoogiliste tegevuste kaudu, pidades silmas täiuslikku linna ja õnnelikku kodanikku.

Seadusandja ülesanded on:

  • Suunata kodanikke voorusi harjutama;
  • Hoolitse noorte hariduse eest;
  • Luua seadused, mis edendavad moraaliharidust ja on seotud riigi poliitilise eluga, mis loob poliitilise tasakaalu selles riigis;
  • Muuda haridus avalikuks asjaks;
  • Reklaami üksikisiku lõppu, mis peab langema kokku riigi lõpuga.

Riik taotleb vanemate abiga poliitilise hüve realiseerimist era- ja avaliku perehariduse kaudu vastavalt järgmistele õppeperioodidele:

  1. Sünnitus ja sünnieelne periood, kus rasedate toitmine on ettevaatlik;
  2. Toitumine (1 aasta), varane lapsepõlv (2–5 aastat), varane lapsepõlv (5–7 aastat), milles laps peab harjuma liikumise ja õppetundidega;
  3. Haridus (7–14-aastased), noorukiiga (14–21-aastased), põhineb kirjandusel ja teadusel;
  4. Ja täisealiseks saamine, mil ajateenistus toimub kuni 35. eluaastani.

Pärast seda perioodi saab hästi väljaõppinud mees seadusi anda, kuna ta on juba tõestanud, et tal on kontroll enda ja linna vajaduste üle. Aristotelese jaoks on õnn määratletud täiuslikus tegevuses ja vooruse teostamises. Riigi õnn on seotud kodanike teadmiste ja tahtega. See on tegevus, mille poole voorus kaldub, see on inimliku vooruse tulemus ja kuulub sellisena par excellence jumalike hüvede kategooriasse. See on tegevus, millel on oma eesmärk, teised aga kalduvad selle poole.

Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)

Voorus on õnne saavutamiseks vajalik tingimus. See ei ole vahend, vaid vabatahtlik harjumus, praktika tagajärg, mida haridus peaks soodustama. Hinge kohta on selles mõttes kahesugusus:

  • Ratsionaalne (loogiline) osa, mis jagab teoreetilise põhjuse praktilisest ja
  • Privaatne osa (tunne, tunded, kirg), mis peab alluma loogikale.

Haridus peab arvestama hinge jaotustega, kasvatades tegevusi, mis vastavad hinge kõrgemale osale. Nii tekib ka vooruste jagunemine. Kas nad on:

  • Intellektuaalid: tarkus, intelligentsus, terve mõistus, õiglus;
  • Moraal: heldus ja mõõdukus.

Esimesed on seotud õpetamisega ning vajavad seetõttu kogemusi ja aega. Teine pärineb harjumusest ega ole kaasasündinud. Seega on voorused hinge omadused, mis on omandatud ainult aktiivsuse ja vaeva abil ning just siin tuleb mängu haridus.


Autor João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP

Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:

CABRAL, João Francisco Pereira. "Aristoteles ja haridus"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/aristoteles-educacao.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.

Platonil osalemine, jäljendamine, vormid ja ideed

Punkt 153e-154a Teetetus see on kriitika algus, kus Platon püüab ümber lükata nii Protagora kui ...

read more

Sokratese iroonia ja Maieutics

Sokrates, kes elas sajandil. IV a. a. seisis silmitsi moraalse relativismiga, milles Kreeka demok...

read more

Ülemaailmne filosoofiapäev

Ülemaailmne filosoofiapäev on parim aeg mõista koos Merlau-Pontyga, et „tõeline filosoofia on õpp...

read more
instagram viewer