Keskajal oli tootmissüsteemiks feodalism, ilma intensiivse kaubanduse arenguta, kuid see põhines toodete vahetusel. Põhimõtteliselt oli tootmine omatarbeks, rahuldades tänapäevaga võrreldes lihtsama materiaalse elu kõige otsesemaid vajadusi.
Kuid nagu me teame, hakkasid tekkima linnad ja sel moel ka algav kaubandus. Nagu Leo Huberman soovitab, on oma raamatus "Inimese rikkuse ajalugu" "reisivad kaupmehed, kes on väsinud oma pikkade teekondade vaheaegadel, oodates jäätunud jõe sula või selleks, et porine tee taas läbitavaks muutuks, peatuksid nad loomulikult kindluse müüride lähedal [...] loodi faubourg ehk „võõras küla” (HUBERMAN, 1986, P. 27). Kui feodaalses ühiskonnas olid ülekaalus sõltuvussuhted ja vabaduse puudumine, siis „kogu ärilise tegevuse õhkkond linnas oli vabaduse õhkkond” (samas, lk. 27). Seetõttu ei olnud feodaalsele perioodile iseloomulikud sotsiaalsed struktuurid ja võimusuhted kooskõlas linnaga, kaubandustavaga. Nii et vana korra tõkete ületamiseks ühinesid kaupmehed, et tagada oma tegevusele vabadus.
Nendes noortes külades rahuldati juba teatava ranguse ja tehnika kohaselt valmistatud vähese nõudlusega ja vähese käsitöökorporatsioonid. Käsitööettevõtted olid professionaalide rühmad, kes hakkasid spetsialiseeruma teatud toodete tootmisele tooted, mis tulid kokku selleks, et tagada eelised ja ohutus sama ametiga, st samast ametist koosnevate inimeste rühmale elukutse. Lakatose ja Marconi (1999, lk.) Järgi 206) ettevõtte süsteem tootmine oli „sõltumatute käsitööliste kätes, kus väikesel ja stabiilsel turul teenindamiseks oli vähe abimehi (õpipoisi, ametnikke või päevatöölisi). Töötaja ei müünud oma tööd, vaid oma tegevuse saadust: talle kuulusid nii kasutatud tooraine kui ka töövahendid. Moodustunud meistrite poolt konkreetses kaubanduses, praktiseerisid nad korporatiivsust, luues takistusi konkurentsivõimele -. - tegevuse teostamine nende poolt, kes ei olnud korporatsiooni liikmed, kuid samal ajal tugevnesid ühtsus ".
Ka Hubermani (1986) sõnul on „kaupmeeste ühendused, kes on nii innukad monopoolsete privileegide saamiseks ja nii tähelepanelikud nende õigused hoidsid oma liikmeid käitumisharjumustes, mis on määratud mitmete määrustega, mida kõik peavad järgima. Seltsi liikmel oli teatavaid eeliseid, kuid ta sai liikmeks jääda ainult siis, kui ta järgis kirja. ühingu reeglid [...] nende rikkumine võib tähendada täielikku väljasaatmist või muid karistamisviise ”(samas, P. 34). Seega olid ettevõtted vastastikuse koostöö vahendiks ja selleks oli neil antud toote tootmise monopol.
Pärast sotsiaalseid, majanduslikke ja poliitilisi muutusi, millega Euroopa oli silmitsi keskajast tänapäevani, eriti pärast viimast, olid ettevõtted vananenud, peamiselt tänu laienemisele äri. „Ettevõtte struktuur oli suunatud kohalikule turule; kui see sai rahvuslikuks ja rahvusvaheliseks, lakkas korporatsioon olemast kasulik ”(samas, lk. 109). Tootmine ei toimuks enam käsitsi ja käsitsi, vaid massiivselt masinate ja tööriistade kaudu, mis pakuksid seeriatootmist uute nõudmiste jaoks. Kapitalismi arenedes toimus suurem spetsialiseerumine ja tööjaotus, muutes käsitöömeistri kuju minevikku. Tootmise sotsiaalsed suhted muutusid keerulisemaks, ilmudes palgatööline, töötaja, kes müüks - ainult tema tööjõud, kellel ei ole - nagu meistrimeistrilgi - tootmisvahendite (tööriistade) ja toormaterjal. Seega võib öelda, et käsitöökorporatsioonid muutuksid tööstusühiskonna lähenedes üha haruldasemaks.
Paulo Silvino Ribeiro
Brasiilia kooli kaastööline
Sotsiaalteaduste bakalaureus UNICAMPist - Campinase osariigi ülikool
Sotsioloogia magistrikraad UNESP-st - São Paulo Riiklik Ülikool "Júlio de Mesquita Filho"
Sotsioloogia doktorant UNICAMPis - Campinase osariigi ülikool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/corporacoes-oficio.htm
