„Kõik mehed soovivad oma olemuselt teadmisi. Selle märk on meelte lugupidamine. Sest isegi peale nende kasulikkuse hindavad nad end ise. " Selle kuulsa fraasiga alustab Aristoteles oma metafüüsikat. See tähendab öelda, et iga mees on sündinud / olemas teadmise eesmärgil. Ja see protsess algab meeltest (kuulmine ja nägemine on kõige teravamad).
Stagiriidina (Aristoteles sündis Stagiras) on teadmistel viis taset või kraadi ja esimene neist on sensatsioon. Sensatsioonist tuleneb mälu, muutes teistest paremaks olendid, kes mäletavad, sest mälu tekitades saavad nad õppida. Ja olenditel, kes suudavad aistinguid meenutada, on võimalik areneda kogemus. Kuni selle tasemeni saavad osaleda paljud loomad, näiteks mesilased, koerad jne. Kuid inimene on võimeline ületama kogemusi ja elama ka kunst ja teadus.
Kuid ikkagi Aristotelese sõnul moodustub mälust kogemus meestel. Seda seetõttu, et paljud mälestused samast asjast toovad kaasa kogemuse. Samamoodi sünnib kunst ja teadus kogemustest. Kunst (mis kreeklaste jaoks on tehnika, oskusteave) tuleneb erinevatest kogemustel põhinevatest mõtisklustest, mida mõistetakse kui -. - üldiste põhimõistete (kogemus on teadmised) vaheliste sarnasuste analüüs ainsused; kunst ja universaalid).
Näiteks töötaja (müürsepp) ja töödejuhataja (insener) vahel teab viimane rohkem kui esimene, see tähendab, et müürsepp täidab oma tööd suurepäraselt, kuna ta on harjunud konkreetsete juhtumitega, teades Mis on selle funktsioon. Insener juba teab sest on ja seetõttu paistab see silma tarkuse vallas. Aristoteles leiab, et aistingud pole tarkus, vaid üksikobjektide kõige otsustavam tundmine, kuid mitte nad ütlevad millegi põhjuse (nad teavad, et tuli on kuum, aga mitte sellepärast, et tuli on kuum!) ja seega nad ei saa seda teha juhendama.
Kuid kunst on tehnika, mis on suunatud asjade ja meelelahutuste tootmisele, see tähendab, et nende eesmärk on kasulikkus. Ja ta on teadlik põhjustest, mis asju tekitavad. Teadus on keerulisem juhtum. Aristotelese jaoks on teadused tegelikkuse esimeste põhjuste ja põhimõtete otsimine, millel on eesmärk omaette. See tähendab, et inimene otsib selliseid teadmisi oma arutluskäigu ja hinge parandamiseks, mitte mingil eesmärgil või kasulikuks (seda silmas pidades). See on püüd universumi poole. Vaatame siis, kuidas Aristoteles teadusi liigitab:
- Tootmisteadused - suunatud mõne riista (nt kingad, riided, vaasid jne) valmistamisele;
- Praktikateadused - mis kasutavad teadmisi tegevuseks või moraalsel eesmärgil (eetika ja poliitika);
- Teoreetilised teadused - mida püütakse teada saada teadmiste nimel, olenemata eesmärgist või kasulikkusest (metafüüsika, füüsika, matemaatika ja psühholoogia).
Seetõttu loob Aristoteles teistsuguse meetodi olendite klassifitseerimiseks. Süstematiseerimise ja hierarhiseerimise kaudu saab püüda mõista konkreetsest universaalseni, tarkuse tõstmine ja looduse poolt inimesele kui ratsionaalsele olendile antud konkreetse funktsiooni täitmine, mis on kohtuma.
Autor João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Filosoofia - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm
