Läbi kunstiajaloo on mitmed kirjandusteosed pälvinud suure tähelepanu, neid peetakse maailmakirjanduse tõelisteks klassikateks. Tegelase tunnused või sellega seotud loo süžee tekitavad teoses mõnikord suurt avalikku kirge. Teatud olukordades küsivad sellise elava ja mõjusa klassika austajad, kas need read oleksid pelgalt väljamõeldised.
Briti kirjaniku William Shakespeare’i “Romeo ja Julia” jutustab kuulsa armastusloo, mis hõlmab a paaril noorel armastajal on keelatud elada oma armastuskogemust läbi nende rivaalitsemise peredele. Armunud atraktiivset ja traagilist paari kaasavate dialoogide ja tegevuste intensiivsus äratab teatud usaldamatust reaalse ja kujuteldava piiride suhtes. Kas Romeo ja Julia elasid ju Shakespeare'i peast välja?
Tegelikult mainitakse selle teose esimeses trükitud versioonis, et selle loo süžee oli juba mitmes näidendis lavastatud. Shakespeare'iga samal ajal elanud itaallane Giralomo della Corte ütles, et Verona linn koges seda armusuhet 1303. aastal. Kas itaallane oli inspireeritud inglise kirjaniku loomingust või uuris Shakespeare tahtlikult tema kõrvu jõudnud ajaloolist fakti? Raske öelda.
Kuid teisedki Shakespeare'i omast vanemad teosed tekitavad selle müsteeriumi suhtes ka muid küsimusi. Teisel sajandil kirjutas kreeka kirjanik Xenophon Epehesio teose “Anthia ja Abrocomas”, millel on mitmeid sarnasusi Itaalia armastajate ajalooga. Teises versioonis öeldakse, et itaalia kirjanik Luigi da Porto sai inspiratsiooni teosest “Novellino” ja sellest sündis romaan, mille seadsid välja armastajad Romeo ja Guilietta.
Sama hüpotees kehtib itaalia kirjaniku Matteo Bandello teose kohta, kes koostas loo versiooni 1554. aastal. Hiljem oleks see lugu tõlgitud prantsuse keelde ja ingliskeelne versioon muutis selle luuletuseks “Romeus ja Julia”. Aastal 1567 oleks luuletuse proosaversioonist sündinud Willian Paynteri raamat “Rõõmupalee”.
Näib, et sama teose nii paljude versioonide seas on paljud ajaloolased jõudnud järeldusele, et Shakespeare oleks kokku pannud täiesti tundmatu päritoluga näidendi. Nii paljude versioonide ja võimaluste seas ei oska keegi öelda, kas Romeo ja Julia jälitavad lugusid kaugest ajast või tulid nad elama Itaalia poolsaarele. Kogu selle loo ainus tõestatud element on see, et Montecchi ja Capelletti perekonnad olid olemas.
Kirjanik Dante Alighieri kuulsaimas teoses “Jumalik komöödia” tuuakse neid kahte perekonda näiteks Itaalias kujunenud poliitiliste ja kaubanduslike vaidluste näol. Siiski on endiselt inimesi, kes pole sellega nõus. Ajaloolase Olin Moore'i jaoks oleks nende kahe perekonna nimi veel üks kujundus kahele olulisele konkureerivale Itaalia erakonnale: Ghibellines ja Guelphs.
Nii palju kui sellel vaidlusel pole kunagi lõplikku vastust, näeme, kuidas inimesed tunnevad sundi soovida tõestada midagi, mis esitleb ennast väljamõeldisena. Romeo ja Julia traagiline ja ohjeldamatu armastus näib kehtestavat ideaalse armastuse arhetüübi, mis on sageli kaugel igapäevaselt kogetud afektiivsetest kogemustest. Võib-olla sellepärast usuvad (või vähemalt loodavad) nii paljud, et võib juhtuda armastus ilma selliste meetmeteta nagu Shakespeare'i paar.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Autor Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo
Brasiilia koolimeeskond
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Romeo ja Julia: romantika või ajalugu?"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/historia/romeu-julieta-romance-ou-historia.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
