O staatus Sotsiaalne tähistab asend mida iga rühm hõivab sotsiaalse dünaamika. Diferentseerimine tähendab tavaliselt teatud määral hierarhiat ja isegi kui see toimub ühiskondlikus korras, mõjutab see majanduslikku ja õiguslikku korda, mõjutades kõik üksteist. See ajalooline ehitus muutub ajas, suurema või väiksema intensiivsusega. Mida suurem on muutuste paindlikkus, seda suurem on võimalus, et selle raames arendatakse välja sotsiaalse liikuvuse radu.
Loe ka: Sotsiaalne ebavõrdsus - fikseeritud sotsiaalse struktuuri poolt halvasti kinnistatud
Mis on sotsiaalne staatus?
Sotsiaalne staatus kui sotsioloogiline mõiste on a positsioon hõivatud lkvõi igaüks üksikisik sisse seoste ulatus sotsiaalne struktuur kus ta elab. See positsioon võib olla kõrge, keskmine, põhimõttetu. See on ennekõike liigitus, mis piiritleb ühiskonna ootused inimese suhtes ja visandab talle sotsiaalse liikuvuse võimalikud teed. Sellel on hierarhial põhinev organisatsiooniline funktsioon, olenevalt asukohast ja ajaloolisest perioodist enam-vähem jäik.
Selle kontseptsiooniga töötavad sotsioloogid, kes on pühendunud sotsiaalse kihistumise uurimisele, mille abil ühiskondades on korraldatud. Iga inimese positsioon selles hierarhias on nende sotsiaalne staatus, mis ei määra mitte ainult nende käitumisrepertuaari, suhteid teiste inimestega, vaid ka võimalusi, juurdepääs kultuuri- ja materiaalsetele ressurssidele ning nende otsustusvõime.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Sotsiaalne staatus on seotud erinevad rollid, mida me organisatsioonis mängime dThe ühiskonnas mille osa me oleme. Seda saab määrata või omandada ja see määrab meie positsiooni mitme liigenduse põhjal omadused, näiteks töökoht, sugu, formaalse hariduse tase, perekonna tuum, seisund majanduslik jne. Lisaks kirjeldatakse selles sotsiaalseid rolle, mille abil iga inimese käitumist moduleeritakse. See ei ole jäik, vaid muutlik, nagu ka kultuur.
Loe ka: Karl Marx - teoreetik, kes pakkus välja mudeli, mille eesmärk oli sotsiaalse struktuuri muutmine
Max Weber ja sotsiaalne staatus
Max Weber oli suur sotsiaalse kihistumise õpilane. Sõna kihistumine tuleneb kihist, mis omakorda tähendab kihti. Mõiste visualiseerimiseks võime ette kujutada a erinevate ribadega püramiid aastal oma baasi tippu, igaüks esindab sotsiaalset kihti vastavalt varade kontsentratsioonile, nagu rikkus, formaalsed teadmised ja võime mõjutada olulisi otsuseid. Seetõttu võimaldab sotsiaalse kihistumise uurimine sotsioloogia valdkonnas mõista, kuidas sotsiaalne hierarhia ja kuidas ebavõrdsust struktureeritakse ja taastoodetakse.
Weberi jaoks sotsiaalne kihistumine on mitmemõõtmelinesee tähendab, et see hõlmab mitut aspekti, nagu sissetulek, staatus ja võim. Need kolm mehhanismi kujundavad ebavõrdsete domineerimise protsessi, mis on sotsiaalselt diferentseeritud klassidesse, kastidesse või staatustesse. See on üles ehitatud mitte ainult majanduslikus mõttes, vaid ka võim, mida ta määratleb kui üksikisiku või indiviidide rühma võimet oma tahet teistele peale suruda.
Weber mõtles välja mõiste rühmad staatus või mõisad. Need moodustavad ühiskonnasisesed kogukonnad. mida iseloomustab austusväärsus, auväärsus ja sotsiaalne austus. Erinevalt sotsiaalsest klassist ei tulene selle legitiimsus majanduslikust võimust, vaid haridusest, oma kultuurist ja a konkreetne elustiil, kes osalevad selles kogukonnas peresuhete, sõpruse, abielu või tegutsemise kaudu poliitika. Staatusegrupid jaotavad võimu kogukonnas. Mida stabiilsem on majanduslik kihistumine, seda suurem on sotsiaalse au põhine eristamine.
Weberi jaoks sotsiaalne staatus ei hõlma ainult majanduslikku tegurit, vaid au, eristuse ja prestiiži otsimine, mida on võimalik saavutada ka poliitilise võimu, elustiili, kultuurilise raamistiku abil. See, kuidas autasusid jagatakse, määrab ühiskonnakorra ning mõjutab kaupade ja teenuste levitamist ja kasutamist. Selle sotsioloogia olulise autori kohta lisateabe saamiseks lugege järgmist: Max Weber.
Sotsiaalse staatuse tüübid
- Määratud sotsiaalne staatus: see ei sõltu selle omaniku tahtest, selle annavad talle asjaolud, mis ei sõltu temast, näiteks perekond, kuhu ta on sündinud, olgu ta mees või naine, vanem või noorem vend. Määratud sotsiaalne staatus on ka enne selle omanikku, st enne tema sündi on see hinnang juba olemas delegeeritud oma perekonnale, piirkonda, kus ta sündis, oma majanduslikule seisundile sotsiaalse ja ajaloolise ülesehituse abil, mis eelnes ta.
- Omandatud sotsiaalne staatus: see sõltub omakorda individuaalsest tegevusest, isiklikest jõupingutustest, mis tuleb saavutada. Jätkates ülaltoodud paralleeli, olles kuulekas laps, olles ülikooliharidusega naine, olles poliitik. Selle staatuse jaoks on sotsiaalse rolli täitmise viis teatud positsiooni säilitamiseks ülioluline. Seetõttu on omandatud sotsiaalne staatus otseselt seotud iga indiviidi sotsiaalsete rollide täitmisega.
Näited sotsiaalsest seisundist
Weberi teooria põhjal tuuakse välja kolm sotsiaalse grupi näidet ja see, kuidas sotsiaalne staatus igas neist toimib.
riiklikud ühiskonnad
Weber ehitas oma staatusegruppide kontseptsiooni selliste staatusühiskondade põhjal nagu vanad seltsid feodaalne eurooplased. Eelistatud kihtidele, näiteks aadel, lisaks kultuuritraditsiooni monopolile omistati ka võimaluste ja privileegide monopol.s, eitas see kõigile, kes nende hulka ei kuulunud.
Staatus hõlmas prestiiži, võimu, rafineeritud kultuuriharjumusi, suguvõsa, sotsiaalset kuuluvust, traditsiooni, truudust. Need varad olid mõeldud inimeste klassifitseerimiseks ja nende suhete lahendamiseks. Sotsiaalset staatust võiks siiski muuta sotsiaalse ülestõusmise võimalused olid väga piiratud.. Prestiiži nautinud rühmad pidasid end selle vääriliseks ja omistasid selle hiilgavale minevikule, samas kui rühmad vähem mainekad inimesed lükkasid Jumala määratud tulevikku au, mida nad soovisid saada ka siin maailmas või pärast surma.
kastide seltsid
Kastiühiskondades, näiteks Indias, rühmad staatus on suletud hinduismi määratletud kohustuste ja õigustega. Iga kasti sotsiaalne positsioon on seotud a ajalooline keskkond, mis hõlmab selliseid elemente nagu sugupuu, pärilikkus, religioosne funktsioon.
Kastisüsteemi jäikuses harjutatakse sotsiaalset kaugust puhta ja ebapuhta eristamine, kehtiv diferentseerimine inimeste ja ka toidu suhtes, seega ei saa teatud kaste olla seotud kaalutavate inimestega ebapuhas ega ebapuhaseks peetud toitude söömine, seetõttu areneb sotsiaalsest positsioonist tulenev vaenutegevus.
Abielu sõlmitakse ainult sama päritolu inimeste vahelehk siis samasse kasti kuulumine. Iga kasti liikmete käitumise määravad jumalad, seega on sotsialiseerumisprotsessis määravaks jumalik tahe. Tavasid antakse põlvest põlve ja neil on aja jooksul vähe variatsioone. Sotsiaalset liikuvust ei toimu, kuna kastipositsioonid määratakse sünni järgi ja neid ei saa muuta abielu, ametliku õppimise, elukutse ega muude vahendite abil.
Sotsiaalsed klassid
Sotsiaalsed klassid, erinevalt riiklikest või kastide ühiskondadest, on määratletakse majanduskomponendi ja selle muutujateganagu sissetulek, vara omamine, tööturul pakutavad teenused, tarbimisvõime. Siin, positsiooni fikseerimine puudub, on võimalik klasside vahel liikuda ja kuuluda isegi rohkem kui ühte.
Weber iseloomustab sotsiaalset klassi, mis on põlvkondlik, nagu väike kodanlus ja proletariaat; kasumlik klass, kelle kaupu ja teenuseid hinnatakse, näiteks liberaalsed spetsialistid, pankurid, kaupmehed, töösturid, ettevõtjad; ja kinnistunud klass, mille prestiiž sõltub vara suurusest ja tähtsusest, alates Monopolist teenused ja suurte varade omanikud, isegi võlgu, kelle objektiks on ainult tööjõud vara.
sotsiaalne positsioon alati é töömaailmast läbi imbunud. Seega määratletakse hierarhia tööturul. Siinne sotsiaalne staatus muude tegurite hulgas põimuvad-kui ametliku juhendamise, hinnatud tööoskuste ja à võime mõjutada olulisi otsuseid.
Näiteks kutsume austuse märgiks arste neile, kes õpivad aastaid kõrgkoolides; me kutsume arste arstideks, kelle missiooniks on inimelude päästmine, ja arstideks kohtunikke, kellel on riigis mõjukas seisund. Kui soovite selle olulise sotsioloogilise kontseptsiooni kohta rohkem teada saada, minge: sotsiaalne klass.
Erinevused sotsiaalse staatuse ja sotsiaalse rolli vahel
Nagu nägime, määrab sotsiaalne staatus meie positsiooni ühiskonnas. Sotsiaalne roll määratleb meie õigused ja kohustused, mis piiritlevad positsiooni, mis meil teiste inimeste suhtes on, teisisõnu, mida meilt oodatakse, milliseid tegevusi peaksime selle staatuse saavutamiseks tegema, milline on sobiv käitumine rollis, mida mängime sotsiaalses grupis, kuhu kuulume. Näiteks: millised on minu kui naise õigused ja kohustused? Ja emana? Ja tütrena? Ja sotsioloogina? Kõik need küsimused vastavad sotsiaalsele rollile. Ja sotsiaalne staatus koosneb nende funktsioonide summast.
Sotsiaalne roll on väljend, mis vihjab teatrile. Nii nagu tegelased tegutsevad vastavalt igale stseenile ja vestluskaaslastele, sotsiaalseid rolle mängitakse vastavalt sündmusele, kontekstile ja vestluspartnerile. Meie käitumine on kodus olles teistsugune kui tööl, koolis, avalikus kohas. See muutub ka sõltuvalt inimesest, kellega me oleme seotud, ja meie positsioonist nende suhtes: abikaasa, ülemus, töötaja, vanem, laps, usujuht, õpetaja, õpilane jne.
Oleme sotsiaalselt piiratud järgima a käitumismudel ja kui sellest kõrvale kaldume, kehtivad sanktsioonid alates hoiatusest kuni väljasaatmise või isegi vangistamiseni. Igale sotsiaalsele rollile määratud õigused ja kohustused moodustavad lõpuks piiritlevad käitumismustrid mis on praktiseeritud suhtumisena vastuvõetav või mitte.
Staatus ja sotsiaalne roll klassifitseerivad sotsiaalse struktuuri raames iga inimese funktsioonid, et korraldada suhteid vastavalt komplektid tegevused oodata, sidusas ja produktiivses paigas, kus on vähe konflikte. Kapitalistlikes ühiskondades elukutsed vastavalt nende sotsiaalse funktsiooni ja tootmisvõime väärtustamisele materiaalne kasu on otseselt seotud üksikisiku hõivatud positsiooni väärtusega, seega ka oma staatusega. Sotsiaalne.
Autor Milka de Oliveira Rezende
Sotsioloogia professor
