Milleks on sotsioloogia? Lihtsustatud vastuses võime öelda, et see on teadus, mis õppima ühiskonda. Sellesse uurimisvaldkonda süvenedes avastame, et sotsioloogia on keeruline teadus, mis moodustab sotsiaalteaduste valdkonna ja uurib inimsuhteid ühiskonnas.
koos antropoloogia ja riigiteaduste jaoks saab sotsioloogia avastada selle mehhanismid inimühiskondade toimimine, et neist aru saada ja pakkuda sotsiaalse sekkumise mudeleid sotsiaalsetele rakendusteadustele, näiteks õigusteadustele.
Vaadake ka: Võim - filosoofia ja sotsioloogia valdkonnas laialdaselt uuritud mõiste
Sotsioloogia päritolu
Kui me jälgime pika tee lääne ajaloos, tajume seda juba ka Läänes filosoofia annab Klassikaline antiikaeg põhiomadused sotsioloogia see juhtuks tegelikult alles kristliku ajastu XIX sajandil. Kolm suurt Kreeka klassikalist filosoofi Sokrates, Platon ja Aristoteles püüdsid mõista sotsiaalset toimimist kaudselt poliitika ja eetika.
Juures
Taassünd, filosoof ja poliitikateoreetik Nicholas Machiavelli pakkus välja uusi poliitilise mõistmise mudeleid, mille tulemuseks oli valitseja pilgu läbi uus nägemus ühiskonnast. Prantsuse valgustusajal olid filosoofid nagu Montesquieu ja Voltaire olid mures uue süsteemi mudeli pärast poliitika panna maha Ancien Régime'i vanad ideaalid ja püstitada uusideaalid, seekord vabameelsem ja demokraatlikum.Selleks tegid nad filosoofilisi abstraktsioone praeguse sotsiaalmudeli ja ideaalse sotsiaalmudeli põhjal. Lõpuks juhtus Prantsuse revolutsioonja sellega järgnes Prantsusmaal mõnekümne aasta poliitiline kaos. Järgnesid vabariiklike ja sotsialistlike valitsuste katsed kuni Napoleoni impeeriumi tekkimiseni.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Väljaspool Prantsusmaad oli olukord kaootiline. THE tõusmaannabkodanlus alates 15. sajandist ja selle suur rikastumine pärast Tööstusrevolutsioon pani ühise Euroopa silmad tugevaks ehmatama sotsiaalne ebavõrdsus mis ise paigaldas. Alates 18. sajandi lõpust toimus tööstuste arvu suurenemisega linnades intensiivne ja ootamatu maapiirkondadest lahkumine, mis oli endiselt intensiivne ka 19. sajandil. THE elanikkonna plahvatus linnades aitasid kaasa poliitiline kaos, mis on muutunud ka sotsiaalseks.
Linnad, mis on täis töötuid inimesi (demograafilise plahvatuse tõttu ei leidnud suur osa elanikkonnast tehastes tööd) ja kes elavad viletsus, neist on saanud tõeline haiguste, nälja ja vägivalla tugipunkt. Sanitaartingimused olid kohutavad, lisaks lokaliseeritud haiguspuhangutele nagu koolera ja süüfilis, lisaks vaesele elanikkonnale arstiabi kättesaadavuse puudumine.
Nälg tabas vabrikutöölisi, kellel oli kohutavad töötingimused ja nad said nii vähe, et neid ei saanud vaevu toita. Tõsisemalt mõjutas nälg ikkagi töötut. See poliitilise kaose (Prantsusmaal) ja sotsiaalse kaose (Prantsusmaal ja eriti Inglismaal) kontekst tõi kaasa enneolematu vägivallalaine.
Kogu see olukord, mis viis Euroopa mandri (eriti Prantsusmaa) hävimiseni, viis prantsuse filosoof Auguste Comte postuleerima vajadus teaduse järele, mis oleks võimeline ühiskonda mõistma ja pakkuda välja võimalusi sekkuda sotsiaalsesse arengusse, saavutades alati edusamme.
Sest Comte, loodusteadustel oli humanitaarteaduste jaoks vajalik rangus ja metoodiline täpsus. Tema intellektuaalne ettepanek oli luua süsteem, nn positivism, mis põhineb teadusel, mille nimi oli sotsiaalfüüsika ja mida Comte nimetas hiljem sotsioloogiaks.
Auguste Comte'i peetakse sotsioloogia "isaks" ning see aitaks mõista ühiskonda ja suunata positivismi, mis ühiskonnakorra, militarismi ja scientismi kaudu tagaks sotsiaalse progressi ja see paneks Euroopa taas arenguteele.
Ehkki Auguste Comtet peeti sotsioloogia esimeseks autoriks, peeti tegelikult esimeseks sotsioloogiks teadlast prantsuse filosoofi, sotsioloogi ja juristi Emile Durkheim. Durkheim kasutas ära Comte'i uuringuid, kuid kritiseeris oma eelkäijat. Tema arvates soovis see sotsioloogia poolt mõtlemises minna filosoofilise abstraktsiooni staadiumist kaugemale, kuid jäi sellesse. Durkheim siis loob meetodi sotsioloogia jaoks, et see toimiks autonoomselt ja hästi põhjendatud teadusena. See meetod on ametnik.
Enne Durkheimi saksakeelne õppimine Karl Marx nad olid osutunud tõhusaks metodoloogiliseks allikaks inimteaduste, eriti sotsioloogia jaoks. Marxi pakutud meetod oli dialektiline ajalooline materialism. Teine oluline autor selle sotsioloogia alguse jaoks oli sakslane Max Weber.
Durkheim, Marx ja Weber moodustavad nn klassikalise sotsioloogia triaadi. Selle teadmiste valdkonna päritolu ja konsolideerimise kohta lisateabe saamiseks lugege järgmist: Sotsioloogia tekkimine.
Mida uurib sotsioloogia
Sotsioloogia üldiseks uurimisobjektiks on muidugi ühiskond. Kuid täpsustades oma arusaama sellest teadusest, mõistame, et on olemas sotsioloogiliste uuringute teljed, mis aitavad meil mõista selle eesmärke.
Esiteks võime esile tõsta, et sotsioloogia suudab uurige ja proovige mõista ühiskonda kõige laiemas ja mitmekesisemas aspektis. Teiseks ja täpsemalt öeldes võime öelda, et ta proovige mõista inimeste käitumist rühmas, sotsiaalsetes suhetes ning lähtuvalt nende individuaalsest suhtest keskkonna ja keskkonnaga sotsiaalsed institutsioonid.
Selle põhjal saame luua sotsioloogias täpsed õppevaldkonnad, mis hõlmavad inimühiskondade ja inimeste suhtlemist keskkonnaga kõige erinevamaid valdkondi. seal on sotsiaalne demograafia, mis uurib populatsioonide vastastikuseid mõjusid sotsiaalses keskkonnas; poliitiline sotsioloogia, mis uurib poliitilise võimu ja poliitiliste elementidega, nagu riik ja valitsus, seotud küsimusi; The haridussotsioloogia, mis püüab mõista õpetamise sotsiaalseid protsesse; maasotsioloogia; ja linnasotsioloogia.
Uurida võib mis tahes valdkonda, kus ühiskonna, kogukonna ja institutsiooni, sotsioloogia tasandil toimub inimtegevus.
Loe ka: Alterity - kultuuride ja ühiskondade erinevuse tunnustamine
Sotsioloogia tähtsus
Ühiskonna, inimsuhete ja sotsiaalsete institutsioonide mõistmine on sotsiaalse arengu jaoks äärmiselt oluline. Seetõttu toimib sotsioloogia andmete allikana tegureid, mis mõjutavad ja kujundavad sotsiaalseid suhteid. Selles mõttes annab sotsioloogia aluse praktiliseks tegevuseks, millele on suunatud sotsiaalsektorite parandamine, nagu avalik turvalisus, haridus, tervis ja inimareng üldiselt.
Kui Brasiilias on suureks linnaprobleemiks vägivald, võib sotsioloogia seda pakkuda statistilised andmed ja kriitilise sekkumise ettepanekud avaliku julgeoleku eest vastutavate asutuste tõhus tegutsemine. See võib toimida ka koos haridusega, mängides ennetavat rolli, nii et elanikkonna madalamad kihid (tavaliselt seotud teguritega kuritegevusega) nagu juurdepääs avalikele teenustele ja kvaliteetne haridus ning otsene kokkupuude kuritegevusega) võib leida muid alternatiive arengut.
Sotsioloogia võib tegutseda ka rahvastiku dünaamika mõistmine, analüüsides elu maal ja linnas, et visualiseerida tänast keerukat rahvastiku dünaamikat. Valitsuste jaoks on see äärmiselt oluline sotsiaalse sekkumise poliitika kujundamiseks, mis tegelikult võib parandada elanikkonna elu.
autor Francisco Porfirio
Sotsioloogiaprofessor
