LA cultura de masas es parte de cultura en general, que es el bien más preciado producido por la humanidad. Por cultura entendemos un conjunto de hábitos, costumbres, religión, lenguaje y producciones artísticas vinculadas a un grupo específico de personas, es decir, a una comunidad o sociedad.
Dentro de este marco, tenemos la cultura auténtica y la cultura no auténtica. La cultura inauténtica es la cultura de masas, que es producido a gran escala y sirve de artificio para hacer girar el mecanismo capitalista a través de los beneficios de la producción cultural y de la manipulación de las masas, que sirve a intereses políticos y comerciales.
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que es la cultura de masas
En el horizonte de la producción cultural humana, hay formas artísticas que buscan un fin en sí mismas: hacer arte, promover el arte, despertar sensaciones estéticas en el espectador. También en este horizonte, hay un fenómeno de siglo 20
hecho posible por el medios de comunicación en masa: producir una forma de arte que sea agradable solo para el entretenimiento y que no tiene un fin en sí mismo, sino en otras cosas, como el poder político y el lucro. En este sentido, la cultura de masas utiliza el arte para hacer algo diferente a él: mover el mecanismo capitalista.
La cultura de masas no se produce sino que se reproduce. La idea aquí no es crear algo auténtico., pero reproducen incesantemente lo que ya se ha producido (hasta que se agota la demanda del objeto reproducido) para poder llegar a la mayor cantidad de espectadores, generando así un mayor beneficio con menos esfuerzo y gasto. El gran comunicador brasileño Abelardo Barbosa, inmortalizado por su nombre artístico Chacrinha, lanzó una frase que aún circula en los medios: “En la televisión no se crea nada, se copia todo”.
Irónicamente, Chacrinha todavía se copia hoy. Su formato irreverente de presentar un talk show, con bromas, música en vivo, concursos, bailarines y decorados llamativos todavía se utiliza en los talk shows brasileños. La música comercial, las películas comerciales, incluso las bellas artes de hoy se han rendido a un sistema de reproducción de copias.
La cultura de masas se presenta a sí misma como la modelo de reproducción cultural lo que deja de lado lo que el filósofo y crítico literario alemán Walter Benjamin llamó el aura de la obra de arte, para dejar espacio a una producción de fácil acceso y fácil "digestión". de baja calidad y bajo nivel intelectual y técnico.
Películas con guiones que cautivan al espectador por su fórmula que mezcla acción, romance y tomas dinámicas; canciones con pocos acordes y poesía pobre; reproducciones de estampas que dan paso a la plástica producida por el pintor, en definitiva, todo ello puede conformar el abanico de objetos de la cultura de masas. La cultura de masas trata a las personas no como individuos, sino como una masa que siempre busca las mismas cosas.
cultura y consumo de masas
Existe una gran cantidad de investigación en el área de la comunicación que involucra al sociología, psicología y gestión para descubrir qué es capaz de complacer al público en general, que es el espectador medio de la cultura de masas. Siguiendo esta línea, los productores crean contenido de fácil acceso para captar la atención de estas personas y dominarlas.
En medio de la programación que se ofrece, en TV, radio, en internet o en los principales espectáculos musicales, se encuentra la inserción de anuncios de patrocinadores que financian la producción y esperan, a cambio, la búsqueda pública de productos anunciados.
Un automóvil que aparece en un comercial, o incluso en una película o telenovela, se convierte en objeto del deseo de las personas por haber sido utilizado por el actor / actriz o personaje. Una bebida, una comida, una marca de ropa, en definitiva, cualquier producto que aparezca directamente vinculado al El contenido presentado o indirectamente (en un anuncio de intervalo) se muestra de una manera que atrae a los consumidor.
El hábito de fumar, por ejemplo, se hizo muy popular en Estados Unidos tras la difusión de películas de Hollywood que mostraban a actrices y actores fumando de forma elegante y seductora. Algunas marcas de refrescos y cervezas se han hecho conocidas en todo el mundo por sus anuncios bien elaborados y su incorporación a películas y telenovelas.
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cultura de masas e industria cultural
Los términos "cultura de masas" e "industria cultural" fueron acuñados por los filósofos judíos alemanes y los sociólogos de la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno y Max Horkheimer, en el libro Dialéctica de la Ilustración. Este trabajo tiene como objetivo condensar una visión común de pensadores del llamado primera generación de la Escuela de Frankfurt: que el iluminación fracasó como proyecto para el mundo civilizado.
Mientras que los iluministas pensaban que el avance científico e intelectual combinado con la expansión del acceso a Este conocimiento conduciría directamente al avance moral y social, el siglo XX experimentó la barbarie de offerta acabada Judío y el avance de capitalismo hasta el punto de llegar a una sociedad extremadamente desigual. La industria cultural es aquella que produce cultura de masas, incorporando todas las formas de producción artística.
Un fuerte aliado del capitalismo y totalitarismo en sus proyectos particulares de dominación fue cultura de masas, porque es un eficientemedios de manipulación masiva. Adorno y Horkheimer se dieron cuenta de que existe una fórmula descubierta por la industria cultural para producir su arte de masas.
Esta fórmula consistiría en mezclar elementos de la cultura popular con la alta cultura en un lenguaje simplista, con técnicas rudimentarias, y utilizando los medios de reproducibilidad técnica (medios de comunicación a través de los cuales es posible reproducir el mismo elemento miles o millones de veces, como fotografía, cine, radio, televisión e internet) para difundir el contenido generado. Para conocer más sobre este otro concepto fundamental de la primera fase de la Escuela de Frankfurt, visite nuestro texto: industria cultural.
cultura de masas y cultura popular
Debido al fuerte atractivo popular de la cultura de masas, existe una tendencia a confundirla con la cultura popular. Sin embargo, los dos conceptos son diferentes. La cultura popular es una forma auténtica de hacer arte, el resultado de los esfuerzos por crear una capa popular de la sociedad con lo que está disponible.
la cultura popular es la cultura tradicional, muchas veces con menos elaboración técnica, pero que apunta únicamente a la producción artística para la expresión del artista. Podemos elegir como ejemplos de cultura popular la música country brasileña, la samba, el graffiti como arte urbano, literatura de hilo Noreste y nuestra cocina popular.
El término opuesto a cultura de masas es cultura alta., creado por las élites y orientado a las élites. Nacer en un entorno que tiene mayor acceso al estudio formal, la alta cultura tiende a ser técnicamente más elaborada. Tenemos como ejemplo la música producida por maestros como Beethoven, Bach, Vivaldi y Heitor Villa-Lobos. En el campo de Artes plásticas, tenemos pintores como Rembrandt, Van-Gogh y Portinari (el pintor brasileño que una vez fue mal visto por las élites artísticas europeas, pero que hoy se considera un clásico del arte en todo el mundo aclamado).
en el campo de literatura y de la dramaturgia, tenemos los escritores clásicos Miguel de Cervantes, Shakespeare, Victor Hugo y Clarice Lispector (quien, siendo mujer, contemporánea y residente en Brasil, era considerada una literato menor, pero ahora es reconocida como una erudita por las élites). El gran escritor austro-húngaro Franz Kafka fue considerado menor de edad, hoy es reconocido como un erudito. Cerrando la cuenta, queda claro que quien decide si un artista o su obra es erudito es la élite.
La cultura de masas va en contra de todo lo que se acaba de presentar. Su preocupación no es la obra de arte en sí, sino el alcance y las ganancias que puede generar. Lo que se espera es que el público se vaya satisfecho y quiera más, quiera consumir más.
Una diferencia notable entre la cultura de masas y las culturas populares y eruditas es que duran mucho tiempo y siempre se recuerdan y revisitan, mientras que la cultura de masas tiene una vida útil corta. Poco después de ser lanzada y consumida, la cultura de masas ya no es nueva y debe ser reemplazada por otro producto.
de Francisco Porfirio
Profesor de Sociología
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-de-massa.htm