nosotros llamamos organizaciónSocial el fenómeno que permite que varios elementos distintos vivan en comunidad. Además de la estructura social básica, existe la organización de un todo complejo (sociedad) dividida en distintas partes (individuos). La gestión de estas partes individuales y subjetivamente diferentes es la organización social. La organización social implica modelos políticos, económicos y sociales que deben asegurar el pleno funcionamiento de orden dentro de una sociedad.
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que es la organizacion social
Primero, piense en el mundo animal: entre los animales no hay ley (excepto la ley de la naturaleza), es decir, no hay ley civil. Si no hay ley civil, no hay civilización. Si no hay civilización, ni racionalidad humana, tampoco hay moral entre los animales. Al no tener todos estos elementos, no hay sociedad sino comunidad primitiva. Tampoco hay economía, nociones de valores, distinción, intercambios, etc. En ausencia de este conjunto de elementos en el mundo animal, la comunidad primitiva en la que viven algunas especies se rige únicamente por los instintos y la ley de la naturaleza. El ser humano es diferente.
El ser humano ha desarrollado el lenguaje y el razonamiento. Con eso, la vida comunitaria (las comunidades primitivas eran las familias y los clanes) permitió romper las barreras naturales con el desarrollo de leyes morales, en leyes de convivencia e intercambio entre familias. Para el antropólogo Franco-Belga Claude Lévi-Strauss, el intercambio más antiguo entre familias que permitió la formación de sociedades con más de uno de ellos fue el matrimonio, ya que las sociedades más arcaicas ya no consideraban el incesto como algo moralmente deseable.
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A partir de esta formación más compleja, el ser humano comenzó a desarrollar nuevas formas de convivencia, lo que requirió una gradualorganización para gestionar la sociedad a medida que crecía. A raíz de este desarrollo social vino la política; las nociones de gobierno, estado, economía, valor y moneda para facilitar los intercambios comerciales; y todos los elementos que constituyen la formación social actual.
La organización social es un conjunto complejo de factores que constituyen las sociedades en sus facetas política, económica y moral.
Formas de organización social y política y la noción de Estado
Las sociedades se han organizado de diferentes formas a lo largo de los siglos. LA noción de estado apareció, todavía en el Antiguo, para satisfacer la necesidad de una organización social que englobara a un gran número de personas y sufriera varios cambios a lo largo del tiempo. Además, antes del surgimiento del Estado, hubo otras organizaciones sociales más pequeñas que persisten hasta el día de hoy, a pesar de ser acogidas por el Estado, que es la organización más grande.
Al principio, los seres humanos estaban agrupados por familias teniendo en común los lazos de sangre que unen a las personas a favor de la protección y la nutrición. Las familias comenzaron a crecer, formando uniones familiares, que fueron las clanes. Aquí también comienza el intercambio interfamiliar de miembros por la institución del matrimonio, ya que el incesto llegó a percibirse como algo negativo en este tipo de constituciones.
La unión de clanes formó el tribus. De las tribus vimos el nacimiento de ciudades, y con el ciudades nacido para noción de política y gobierno. Con ellos también vino el sentido de pertenencia nacional y patriótica basado en el origen y la tierra donde nacen los ciudadanos. Nos dimos cuenta de que el sentimiento de cohesión y organización evolucionó del simple vínculo de sangre al sentimiento de pertenencia al mismo lugar.
Incluso con el desarrollo del Estado, la familia no dejó de existir, ya que fue la primera forma de socialización de los individuos que existió. Es dentro de la familia que el socialización primaria, que es la enseñanza de las primeras leyes morales y sociales que el individuo aprende a través del afecto. A medida que crecen, el individuo entra en contacto con el socialización secundaria, en el que conoce otras instituciones sociales, como la escuela, el trabajo y el Estado. En esta forma de socialización, el cariño ya no es suficiente, dando paso a la enseñanza de las leyes civiles y las normas de la rígida estructura social.
Al analizar las formas de socialización y las organizaciones mencionadas, podemos ver un cambio de roles a lo largo de la historia, ya que cada individuo debe desempeñar un papel. papelSocial en el modelo organizacional, y estos roles cambian con el tiempo y la sociedad. El niño, por ejemplo, fue visto en el Grecia antigua, como ciudadano potencial que debe aprender toda la educación necesaria para convertirse en un buen ciudadano como adulto.
En Atenas este aprendizaje fue político y filosófico, mientras que en Esparta fue militar. Ya estoy en eso Edad Media y en Edad Moderna, el niño era visto como una especie de adulto en miniatura, al que había que enseñar y comportarse como un adulto pequeño. Solo las teorías educativas, que surgieron a mediados del siglo XIX y XX, entienden al niño como un ser singular, dotado de necesidades, derechos, deberes y voluntades distintas de las necesidades, derechos, deberes y voluntades de la adultos. Se entiende, por tanto, que el se cambió la organización social y, con ello, también cambió el papel social que juega el niño en la sociedad.
El rol de mujeres y hombres y la concepción de género también sufrieron cambios a lo largo del tiempo y la sociedad analizada. A sociedadpatriarcal tradicionalmente, el hombre es el proveedor de alimentos y protector de la familia, mientras que a la mujer se le delega el rol de cuidado domiciliario. Durante milenios, las mujeres fueron excluidas de cualquier actividad fuera del hogar, incluida la política. Esta situación comenzó a cambiar en el siglo XVIII, cuando las mujeres de las clases bajas comenzaron a trabajar. fuera de casa, y el cambio se hizo más notorio en el siglo XIX, cuando comenzaron a tener acceso a política.
La configuración social, especialmente en las sociedades occidentales, también ha cambiado con esta inserción de la mujer en el mercado laboral y en el político, ya que antes el cuidado del hogar y de los hijos era visto como un rol exclusivo de la madre, ahora debe ser visto como un rol de la madre y del Padre.
LA cambio de constitución familiar también se nota. Si antes la familia se consideraba la unión a través de un vínculo afectivo entre un hombre, una mujer y sus hijos, después del divorcio, la libertad sexual y la posibilidad de contraer matrimonio. homoafectiva, la familia puede estar compuesta por una madre soltera, un padre soltero, dos padres, dos madres, una pareja sin hijos, abuelos que cuidan a sus nietos, entre otras constituciones. posible.
También es posible notar un cambio en la concepción del estado, desde que apareció en la Antigüedad hasta nuestros días. Cuando surgió, el estado era esencialmente teocrático (un modelo de estado que une la política y una creencia religiosa como vínculos inseparables). Incluso en periodos de democracia en la antigua Grecia o república en roma clásica, el estado grecorromano no fue secular (cuando hay una separación entre gobierno y religión). Este modelo perduró hasta los inicios de la Modernidad, teniendo una constitución fuerte en la Edad Media, cuando el clero católico y los señores feudales nutrieron pactos fuertes.
La concepción del Estado tal como lo conocemos hoy sólo surgió en la Modernidad, cuando el Antiguo Régimen (Monarquía basada en Estados Nacionales y heredera de la feudalismo medieval) fue cuestionada, dando lugar a una nueva concepción del Estado basada en la democracia y una nueva noción de economía basada en el capitalismo industrial y el libre comercio.
El papel del estado ha cambiado: si antes estaba justificado por deidades y el gobierno era una representación de Dios en la Tierra, su concepción moderna trajo una nueva perspectiva, basada en la democracia estatal y la capacidad individual para administrar un estado, para el gobernantes. Esta nueva configuración también resultó en nuevas formas de organización social.
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organización social y cultura
LA cultura es el lema por el que la organización social se transmite a los individuos. En una sociedad patriarcal, por ejemplo, la cultura sexista y patriarcal se transmite tradicionalmente como una forma de aprendizaje para las nuevas generaciones. En una sociedad democrática, la cultura debe ensalzar la democracia para que las nuevas generaciones puedan aprender a vivir en entornos democráticos.
Como la moral, el lenguaje, el religión y otros elementos culturales componen la estructura cultural de un pueblo dado, estos mismos elementos también son responsables de contribuir a la organización social de una sociedad. Como la cultura no es fija y rígida, cambiando según el lugar y el tiempo, se puede cambiar, lo que da como resultado un cambio en la organización social de las sociedades.
de Francisco Porfirio
Profesor de Sociología
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-que-organizacao-social.htm
