olavo bilac, θεωρείται το Πρίγκιπας των ποιητών, γεννήθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1865, στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Στη νεολαία του, άρχισε να παρακολουθεί μαθήματα Ιατρικής και Νομικής, αλλά δεν ολοκλήρωσε κανένα από αυτά. Πώς λειτούργησεδημοσιογράφος και χρονογράφος και δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο - Ποίηση - το 1888. Για να αντιταχθεί στην δικτατορική κυβέρνηση του Floriano Peixoto (1839-1895), συνελήφθη δύο φορές, το 1892 και το 1894.
Παρά το γεγονός ότι η ποίησή του χαρακτηρίζεται από το συναισθηματικότητα, ο ποιητής, ένας από τους πιο διάσημους στις αρχές του 20ού αιώνα, είναι συνδέεται με τον Βραζιλιάνικο Παρνασιανό, στυλ που χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα, περιγραφικότητα και τυπική αυστηρότητα. Ο συγγραφέας, ένας από τους ιδρυτές της Βραζιλιάνικης Ακαδημίας Επιστολών, τα τελευταία χρόνια της ζωής του, πήρε από τον α εθνικισμός Ερωτευμένος, αγκάλιασε την υπεράσπιση της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας, πριν πεθάνει στις 28 Δεκεμβρίου 1918, στο Ρίο ντε Τζανέιρο.
Διαβάστε επίσης: Francisca Júlia - γυναίκα εκπρόσωπος του Βραζιλιάνου Παρνασιανισμού
Βιογραφία του Olavo Bilac
olavo bilac γεννήθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1865, στο Ρίο ντε ΤζανέιροΟ. Εκείνη την εποχή, ο πατέρας του, ο γιατρός Brás Martins dos Guimarães Bilac, ήταν χειρουργός του στρατού στο Πόλεμος της Παραγουάης (1864-1870). Έτσι, το 1880, με ηλικία μόλις 15 ετών και ειδική άδεια, Olavo Bilac έγινε μέλος της Ιατρικής Σχολής του Ρίο ντε Τζανέιρο, αλλά κατέληξε να εγκαταλείπει το μάθημα τέσσερα χρόνια αργότερα και ξεκινώντας τη νομική πορεία, στο Σάο Πάολο, το οποίο επίσης δεν τελείωσε. Αυτή η στάση τον οδήγησε σε διαφωνία με την οικογένειά του, δυσαρεστημένος με τις αποφάσεις του.
Ο συγγραφέας, λοιπόν, άρχισε να εργάζεται ως δημοσιογράφος και χρονικογράφος. Έγραψα για αρκετές εφημερίδες και περιοδικά. Για πολλά χρόνια, έγραψε για το Εφημερίδα ειδήσεων. Επιπλέον, ήταν ο ιδρυτής των περιοδικών το τζικαδάκι, Το κέντρο και Ο δρόμος, που δεν κράτησε πολύ. Τα δικα σου πρώτο βιβλίο — Ποίηση - δημοσιεύθηκε το 1888. Το 1891, εργάστηκε ως αξιωματικός στη Γραμματεία του Εσωτερικού του Κράτους του Ρίο ντε Τζανέιρο, ωστόσο, επειδή αντιτάχθηκε στην κυβέρνηση του Floriano Peixoto, συνελήφθη, το 1892.
Με την απελευθέρωσή του, ο ποιητής αναζήτησαν καταφύγιο στο Ouro Preto, στην πολιτεία του Minas Gerais. Από τότε, η ποίησή του άρχισε να ασχολείται με θέματα της πραγματικότητας της χώρας του. Όταν, το 1894, ο συγγραφέας επέστρεψε στο Ρίο ντε Τζανέιρο, συνελήφθη ξανά. Ωστόσο, με την αποχώρηση του Floriano Peixoto, ο Olavo Bilac επανέλαβε τη ρουτίνα του και, το 1897, ένας από τους ιδρυτές της Βραζιλίας Ακαδημία Επιστολών. Την ίδια χρονιά, όταν έχασε τον έλεγχο του αυτοκινήτου του δημοσιογράφου José do Patrocínio (1853-1905), έγραψε την ιστορία ως ο πρώτος οδηγός που είχε τροχαίο ατύχημα στη Βραζιλία, όταν συντρίβει σε ένα δέντρο. Το αυτοκίνητο είχε συνολική απώλεια, αλλά ο Μπιλάκ και ο Πατροκίνιο δεν τραυματίστηκαν.
Το 1898, άρχισε να εργάζεται ως σχολικός επιθεωρητής, θέση στην οποία θα αποσυρθεί. Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο Olavo Bilac ήταν ένας από τους πιο διάσημους ποιητές της χώρας. Έγραψε τους στίχους του Ύμνος στη σημαία, δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1906 και ήταν γραμματέας του δήμαρχου της Ομοσπονδιακής Περιφέρειας το 1907. Τα επόμενα χρόνια, έγινε ένα παθιασμένος εθνικιστής και αφιερώθηκε στην υποστήριξη της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας, σε διαλέξεις σε όλη τη χώρα. Μέχρι, στις 28 Δεκεμβρίου 1918Ο Príncipe dos Poetas, κάτοχος της προεδρίας με αριθμό 15 στη Βραζιλιάνικη Ακαδημία Επιστολών, πέθανε στο Ρίο ντε Τζανέιρο.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Λογοτεχνικά χαρακτηριστικά του Olavo Bilac
Ο ποιητής Olavo Bilac, παρά την υποκειμενική και συναισθηματική ποίησή του, θεωρείται συγγραφέας Παρνασιασμόςβραζιλιανός, το οποίο έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
- Αντι-Ρομαντισμός: Ανόητη
- Ανθρωποκεντρισμός: εκτιμώντας τον λόγο
- Αντικειμενικότητα: σε αντίθεση με τον υποκειμενισμό
- Ποίηση περιγραφικός
- Τυπική αυστηρότητα: μέτρηση και ποιήματα
- Εκτιμώντας την τέχνη για την τέχνη: μη-ωφελιμισμός
- Κοινωνική αποξένωση: αδιαφορία για κοινωνικοπολιτικά ζητήματα
- Εκτίμηση της ομορφιάς, όσον αφορά το θέμα και τη μορφή του ποιήματος
- Απόσταση από με στίχους: δεν συμμετέχει στο περιεχόμενο που εκφράζεται από το κείμενο.
- Παρουσία ελληνορωμαϊκών αναφορών
- Χρήση του polysyndeton: επανάληψη του συνδυασμού "και"
Διαβάστε περισσότερα: Ο συμβολισμός - όπως ο Παρνασιανισμός, λάτρευε την επίσημη αυστηρότητα
Έργα του Olavo Bilac
- Ποίηση (1888)
- Χρονικά και μυθιστορήματα (1894)
- Σάγκρες (1898)
- κριτική και φαντασία (1904)
- παιδική ποίηση (1904)
- λογοτεχνικά συνέδρια (1906)
- λεξιλόγιο (1913)
- ειρωνεία και κρίμα (1916)
- Απόγευμα (1919)
Ποιήματα του Olavo Bilac
Ο σονέττο επόμενο είναι μέρος της εργασίας Ποίηση, από τον Olavo Bilac. Σε αυτό, το με στίχους δηλώνει ότι «κλάμα», καθώς πήγε στο δρόμο του (τη ζωή του), έψαχνε για μια καρδιά (ένα άτομο) που έφυγε από αυτόν (δεν επέστρεψε την αγάπη του). Διαφορετικά, βρήκε μόνο «σιδερένιες καρδιές» (αδιάφοροι άνθρωποι). Ωστόσο, στο τέλος, ο λυρικός εαυτός καταφέρνει να αγγίξει την επιθυμητή καρδιά και, σήμερα, είναι χαρούμενος, γιατί αυτή η καρδιά χτυπάει μέσα σου, πράγμα που υποδηλώνει ότι η αγάπη σας αντιστρέφεται τελικά:
τόσα πολλά είδα άφθονα
Παρεμπιπτόντως, κλαίων, πέλμα!
Υπήρχαν τόσα, τόσα πολλά! Και πέρασα
Για όλους τους κρύους και αδιάφορους ...
ΤΕΛΟΣ παντων! ΤΕΛΟΣ παντων! Θα μπορούσα με ένα κουνώντας χέρι
Για να βρει στο σκοτάδι αυτόν που αναζήτησε ...
Γιατί έφυγες, όταν σε κάλεσα,
Τυφλός και λυπημένος, ψάχνοντας άγχος;
Ήρθα από μακριά, ακολουθώντας από λάθος σε λάθος,
η φυγάς που αναζητάς την καρδιά σου
Και βλέποντας μόνο σιδερένιες καρδιές.
Θα μπορούσα, ωστόσο, να τον αγγίξω ...
Και σήμερα, χαρούμενος, μέσα στο κλείσιμο μου,
Και το ακούω, χαρούμενος, μέσα μου που χτυπάει.
Σαν χαρακτηριστικά του Παρνασιασμός, είναι δυνατόν να δείξετε το επίσημη αυστηρότητα (μετρήσεις - αποσπώμενοι στίχοι - και ποιήματα), εκτός από το κοινωνική αποξένωση, αφού ο λυρικός εαυτός ξεφεύγει από κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ωστόσο, πώς ιδιαίτερο χαρακτηριστικό από την ποίηση του Olavo Bilac, υπάρχει το έκφραση συναισθημάτων, και ο λυρικός εαυτός εμφανίζεται στο ποίημα - επομένως, ίχνη του ρομαντικισμός.
Στο ποίημα «Βίλα Ρίκα», από το βιβλίο Απόγευμα, ο λυρικός εαυτός περιγράφω η πόλη Ouro Preto, πρώην Vila Rica, σε αυτήν η δυση του ηλιου, δηλαδή, κατά το ηλιοβασίλεμα. Έτσι αναφέρει το χρυσός, που είναι ηλιοφάνεια, αλλά είναι επίσης ο χρυσός που εξάγεται από τα ορυχεία. Επιπλέον, αναφερόμενος στον «τελευταίο χρυσό του ήλιου» της ημέρας, αναφέρεται επίσης στο απουσία χρυσού στο τρέχον πλαίσιο του τόπου. Ωστόσο, στον παράδεισο, υπάρχει χρυσός, ο οποίος, ωστόσο, η ώρα έχει γίνει μαύρη. Εν τέλει, τα αστέρια, εξίσου, σχετίζονται με το χρυσό, λόγω της λάμψης του πάνω από την πόλη Ouro Preto:
Ο χρυσός από το ηλιοβασίλεμα τα παλιά σπίτια χαλκός?
Αιμορραγία, σε ίχνη από χρυσός, τα ορυχεία, τι φιλοδοξία
Στα βασανιστήρια ενδύματα που άνοιξαν από την ευγενή γη:
Και κάθε ουλή λάμπει σαν εθνόσημο.
Ο άγγελος ανεβαίνει στο βάθος σε μια οδυνηρή στροφή.
Το τελευταίο χρυσός από τον ήλιο πεθαίνει στην ομίχλη.
Και, λιτό, καλυμμένο με την ένδοξη και φτωχή πόλη
Το λυκόφως πέφτει ως μια τελευταία τελετή.
Τώρα, πέρα από το λόφο, φαίνεται ο ουρανός
φτιαγμένο από χρυσός γέρος που ο χρόνος έχει γίνει μαύρο ...
Η ομίχλη, βουρτσίζοντας το έδαφος, ψιθυρίζει, στην προσευχή,
Σαν μια φάντασμα πομπή που κινείται ...
Στρέψτε το κουδούνι... Να λυγίζει ένα στίχο του Dirceu ...
Σχετικά με το θλιβερό Ouro Preto the χρυσός των αστεριών βρέχει.
Σε αυτό το sonnet, μπορείτε να επισημάνετε τα ακόλουθα parnassian χαρακτηριστικά: Ο περιγραφικόςΟ επίσημη αυστηρότητα (μετρήσεις - στίχοι της Αλεξάνδρειας - και ποιήματα) και το απόσταση από τον λυρικό εαυτό, γιατί δεν μιλάει για τον εαυτό του ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, είναι δυνατόν να αντιληφθούμε ένα κοινωνικοπολιτική συνείδηση της βραζιλιάνικης πραγματικότητας, όταν μιλάμε για παρακμή της πόλης, καθώς και σημάδια υποκειμενικότητα τυπωμένο στο επίθετο άφθονος.
Δείτε επίσης: Πέντε ποιήματα του Olavo Bilac
Φράσεις του Olavo Bilac
Στη συνέχεια, ας διαβάσουμε μερικά προτάσεις του Olavo Bilac, που λήφθηκε από μια συνέντευξη που δόθηκε στον δημοσιογράφο και τον αρθρογράφο João do Rio (1881-1921), το 1904:
"Το κακό της Βραζιλίας είναι πάνω απ 'όλα το κακό του να είναι αναλφάβητος."
"Υπάρχουν, στη ζωή, πράγματα που λέγονται αλλά δεν είναι γραμμένα, πράγματα που γράφονται μόνο, και άλλα που δεν είναι ούτε γραμμένα ούτε λέγονται, αλλά μόνο σκέψη."
"Ένας καλλιτέχνης αισθάνεται επίγειους πόνους πάνω από εκατό απλούς άντρες."
«Η τέχνη δεν είναι, όπως θέλουν ορισμένοι αφελείς ονειροπόλοι, μια φιλοδοξία και ένα έργο από μόνη της, που δεν συνδέεται με τις άλλες ανησυχίες της ύπαρξης».
«Η τέχνη είναι ο θόλος που στέφει το οικοδόμημα του πολιτισμού».
"Ίσως, το 2500, υπάρχουν αρκετές λογοτεχνίες στην τεράστια περιοχή που σήμερα αποτελεί τη Βραζιλία."
"Ένας λαός δεν είναι λαός μέχρι να ξέρει να διαβάζει."
Πιστωτική εικόνα
[1] Εκδότης Martins Fontes (αναπαραγωγή)
από τον Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας