Κλήθηκε το γράψιμο της αρχαίας Αιγύπτου ιερογλυφικός (προέρχεται από το ελληνικό «ιερογλυφικό», που σημαίνει ιερό σημάδι) και ήταν αρχικά εικονόγραμμα, δηλαδή, κάθε σύμβολο αντιπροσώπευε ένα αντικείμενο. Αυτό το σενάριο αποτελείται από περισσότερους από εξακόσια χαρακτήρες.
Εκτός από την ιερογλυφική γραφή, οι Αιγύπτιοι χρησιμοποίησαν δύο άλλα συστήματα γραφής. Ο ιερατική γραφή, η οποία οργανώθηκε σε μια βολική μορφή και χρησιμοποιήθηκε για εμπορικούς σκοπούς. και δημοτική γραφή, η οποία χρησιμοποιήθηκε σε μεταγενέστερες περιόδους καθώς ήταν μια απλούστερη και πιο δημοφιλής μορφή ιερατικής γραφής.
Η γαλλική Πρωταθλητής Jean-François (θεωρείται ο πατέρας της Αιγυπτολογίας), καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Γκρενόμπλ, στη Γαλλία, ήταν αυτός που κατάφερε για πρώτη φορά, το 1822, να μεταφράσει ένα κείμενο στα ιερογλυφικά, χαραγμένο στο διάσημο ροζέτα πέτρα. Η πέτρα βρέθηκε τυχαία στην πόλη της Ροζέτας, κατά τη διάρκεια μιας αποστολής του Ναπολέοντα Βοναπάρτη, το 1799, στην Αίγυπτο.
Ο ροζέτα πέτρα κατοχή, εκτός από το γράψιμο ιερογλυφικός, ένα σενάριο με δημοτικούς χαρακτήρες και το άλλο σε αρχαίο ελληνικό. Στην πέτρα ήταν ένα διάταγμα του Βασιλιάς Πτολεμαίος Ε Και αυτό που κατέστησε δυνατή την ερμηνεία του ήταν η σύγκριση του ελληνικού σεναρίου με τα αντίστοιχα σενάρια στα δημοτικά και στα ιερογλυφικά. Μέσω αυτής της ανακάλυψης, ξεκίνησε μια νέα φάση της μελέτης της ιστορίας της Αιγύπτου, από τον 18ο αιώνα και μετά.
Από τον Lilian Aguiar
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Σχολική ομάδα της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-escrita-antigo-egito.htm