Η πράξη του Θεού είναι μια έκφραση που σημαίνει α περίπτωση ή γεγονός που δεν μπορεί να προβλεφθεί και που προκαλεί συνέπεια.
Η χρήση αυτού του όρου είναι πολύ συχνή στον τομέα του δικαίου. Χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στην εμφάνιση μιας απρόβλεπτης κατάστασης που αλλάζει τη νομική κατάσταση, όπως στην περίπτωση μιας σύμβασης, για παράδειγμα.
Το τυχαίο γεγονός αφορά μια συγκεκριμένη κατάσταση τύχης ή απρόβλεπτης πρόβλεψης που δεν μπορεί να αποφευχθεί ή να ελεγχθεί. Όταν συμβαίνουν αυτές οι περιστάσεις, μπορούν να δημιουργήσουν το δικαίωμα για αποζημίωση (αστική ευθύνη).
Διαφορές μεταξύ πράξης του Θεού και ανωτέρας βίας
Οι δύο εκφράσεις χρησιμοποιούνται στο πεδίο εφαρμογής του Νόμου σε σχέση με απροσδόκητες καταστάσεις και, σε πολλές περιπτώσεις, θεωρούνται συνώνυμες. Αυτό συμβαίνει επειδή εφαρμόζονται σε παρόμοιες καταστάσεις και έτσι μπορεί εύκολα να συγχέεται.
Αλλά η διαφορά μεταξύ τους δεν είναι ομόφωνη. Μερικοί νομικοί καταλαβαίνουν ότι υπάρχουν διαφορές, άλλοι καταλαβαίνουν ότι δεν υπάρχουν. Ας μάθουμε ποιες είναι οι διακρίσεις:
Η τυχαία περίπτωση, όπως έχουμε δει, σχετίζεται με μια απρόβλεπτη και αναπόφευκτη κατάσταση. Η περίπτωση ανωτέρας βίας είναι επίσης αναπόφευκτη κατάσταση, ωστόσο, μπορεί να προβλεφθεί σε ορισμένες περιπτώσεις.
Για παράδειγμα, η εμφάνιση κάποιου φυσικού γεγονότος, όπως η άφιξη ενός τυφώνα, μπορεί να προβλεφθεί από υπηρεσίες μετεωρολογικής ανάλυσης. Όμως, αν και μπορεί να προβλεφθεί, το φαινόμενο δεν μπορεί να αποφευχθεί.
Επομένως, σύμφωνα με ορισμένους νομικούς, η κύρια διαφορά μεταξύ τους είναι το προβλέψιμη εκδήλωση. Ενώ το τυχαίο γεγονός θα ήταν απρόβλεπτο, το γεγονός ανωτέρας βίας θα μπορούσε να είναι προβλέψιμο.
Άλλοι συντάκτες του νόμου καταλαβαίνουν ότι η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι το απρόβλεπτο γεγονός μπορεί ή δεν μπορεί να αφαιρεθεί, δηλαδή, όταν η απρόβλεπτη κατάσταση μπορεί να επιλυθεί.
Έτσι, όταν η κατάσταση μπορεί να επιλυθεί, θα έχουμε μια τυχαία υπόθεση. Στην αντίθετη κατάσταση, θα αντιμετωπίζαμε ένα περιστατικό ανωτέρας βίας.
Υπάρχουν ακόμα άλλοι συγγραφείς που διαφοροποιούν τις εκφράσεις με το κριτήριο του προέλευση του γεγονότος.
Σύμφωνα με αυτούς, στην τυχαία περίπτωση, η προέλευση του γεγονότος θα ήταν άγνωστη. Σε περίπτωση ανωτέρας βίας, η προέλευση του γεγονότος θα ήταν γνωστή ή πιθανή να ανακαλυφθεί.
Πράξη του Θεού στο αστικό δίκαιο
Για να το καταλάβουμε λίγο καλύτερα, ας δούμε μερικές τυχαίες καταστάσεις ανωτέρας βίας που προβλέπονται στον Αστικό Κώδικα.
Ο Κώδικας προβλέπει, σε σχέση με την εκπλήρωση συμβατικής υποχρέωσης, ότι ο οφειλέτης της υποχρέωσης δεν ευθύνεται σε περίπτωση πράξης του Θεού ή ανωτέρας βίας. Αλλά ο νόμος τονίζει ότι για αυτό, είναι απαραίτητο να αποδειχθεί ότι το γεγονός δεν μπορούσε να προληφθεί ή να αποφευχθεί.
Διαβάστε επίσης τις έννοιες του πολιτική ευθύνη και ενοχή.
Σε άλλες περιπτώσεις, ο νόμος προβλέπει ευθύνη, ακόμη και αν η κατάσταση είναι αποτέλεσμα πράξης του Θεού ή ανωτέρας βίας.
Για παράδειγμα: σε σχέση με τη διαχείριση των επιχειρήσεων, ο Αστικός Κώδικας προβλέπει ότι ο διευθυντής μιας επιχείρησης πρέπει να θεωρηθεί υπεύθυνος για το τυχαίο γεγονός που συνέβη σε μια επικίνδυνη ενέργεια που εκτελούσε ο ίδιος.
Μάθε περισσότερα για Πολιτικό δικαίωμα είναι το αστικός κώδικας.