Η λέξη ήθος είναι ελληνικής ετυμολογίας και σημαίνει συμπεριφορά, δράση, δραστηριότητα. Από αυτό προέρχεται η λέξη ηθική. Επομένως, η ηθική είναι η μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς, των ενεργειών, των επιλογών και των αξιών. Αλλά στην καθημερινή μας ζωή, παρατηρούμε ότι υπάρχει μια σειρά διαφορετικών «ηθικών» μοντέλων που υποδηλώνουν, μερικές φορές αποκλείουν, τρόπους ζωής και δράσης. Ποιο είναι το καλύτερο είδος ζωής (αν υπάρχει); Τι είναι η ευτυχία? Είναι καλύτερο να είσαι ευτυχισμένος ή να κάνεις καλό ή τι είναι σωστό;
Ερωτήσεις όπως αυτές γίνονται ανά πάσα στιγμή στην ανθρώπινη ιστορία. Και από την κλασική αρχαιότητα των Ελλήνων, υπήρχαν ήδη πολλά μοντέλα απαντήσεων για αυτούς. Το ένα παρέχεται από τον φιλόσοφο Αριστοτέλη, διάσημο για τη Μεταφυσική του. Ας σκάψουμε λίγο βαθύτερα σε αυτό που πρέπει να μας πει.
Στο βιβλίο σας «Ηθική στον Νικόμαχο», Ο Αριστοτέλης αφιέρωσε την τόσο διάσημη ηθική του μεσαίου εδάφους. Μέσα σε μια περίοδο πολιτιστικού αναβρασμού, η ευχαρίστηση και η μελέτη συγκρούονται για να αμφισβητήσουν τον τόπο της καλύτερης διαβίωσης. Ωστόσο, η ηρεμία του φιλόσοφου μας τον έκανε να επιλέξει ένα μονοπάτι που καταδικάζει και τα δύο άκρα, ως εκ τούτου, την αιτία των υπερβολών και των κακών.
Η μέτρηση που χρησιμοποιεί το Stagirite (ο Αριστοτέλης το ονομάστηκε επειδή γεννήθηκε στα Stagira) μεσαίος τρόπος μεταξύ κακών και αρετών, προκειμένου να εξισορροπηθεί η συμπεριφορά του ανθρώπου με την υλική του ανάπτυξη και πνευματικός. Έτσι, κατάλαβα ότι η ιδιαιτερότητα του ανθρώπου είναι ότι είναι ένα λογικό ζώο, το ευτυχία θα μπορούσε να αφορά μόνο την πλήρη ανάπτυξη αυτής της ικανότητας. Η ευτυχία είναι η κατάσταση του νου στην οποία ο άνθρωπος επιθυμεί και γι 'αυτό χρειάζονται τόσο υλικά όσο και πνευματικά αγαθά.
Ο Αριστοτέλης κληρονομεί την έννοια του αρετή ή την υπεροχή των προκατόχων του, του Σωκράτη και του Πλάτωνα, για τους οποίους ένας άνθρωπος πρέπει να είναι ο δικός του κύριος, δηλαδή να έχει αυτοέλεγχο Είναι ο τρόπος σκέψης που προάγει τον άνθρωπο ως άρχοντα και κύριο των επιθυμιών του και όχι σκλάβους σε αυτούς. Ο καλός και ενάρετος άνθρωπος είναι αυτός που συνδυάζει τη νοημοσύνη και τη δύναμη, που χρησιμοποιεί σωστά τον πλούτο του για να τελειοποιήσει τη νοημοσύνη του. Δεν δίνεται σε απλούς ή αθώους ανθρώπους, ούτε σε γενναίους αλλά ανόητους ανθρώπους. Η αριστεία επιτυγχάνεται μέσω της επανάληψης της συμπεριφοράς, δηλαδή της συνήθους άσκησης του χαρακτήρα που σχηματίζεται από την παιδική ηλικία.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, οι ιδιότητες του χαρακτήρα μπορούν να τακτοποιηθούν έτσι ώστε να αναγνωρίσουμε τα άκρα και το σωστό μέτρο. Για παράδειγμα, ανάμεσα στη δειλία και το θράσος είναι το θάρρος. μεταξύ της φιλαρμονίας και της κολακευτικότητας είναι η φιλία. μεταξύ της αδράνειας και της απληστίας είναι η απληστία και ούτω καθεξής. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί η συνείδηση του φιλόσοφου κατά την επεξεργασία της θεωρίας του μεσαίου εδάφους. Σύμφωνα με τον ίδιο, όποιος είναι αναίσθητος από ένα από τα άκρα, θα κατηγορεί πάντα τον άλλο για εθισμό. Για παράδειγμα, στην πολιτική, ο φιλελεύθερος ονομάζεται συντηρητικός και ριζοσπαστικός από εκείνους που είναι ριζοσπαστικοί και συντηρητικοί. Αυτό συμβαίνει επειδή οι εξτρεμιστές δεν βλέπουν το μεσαίο έδαφος.
Επομένως, ακολουθώντας το περίφημο ελληνικό σύνθημα «τίποτα πάρα πολύ", Ο Αριστοτέλης διατυπώνει την ηθική της αρετής με βάση την αναζήτηση της ευτυχίας, αλλά η ανθρώπινη ευτυχία, που αποτελείται από υλικά αγαθά, πλούτη που βοηθούν ο άνθρωπος να αναπτυχθεί και να μην γίνει τσιγκούνης, καθώς και πνευματικά αγαθά όπως η δράση (πολιτική) και ο στοχασμός (φιλοσοφία και μεταφυσική).
Από τον João Francisco P. Καμπραλ
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Φιλοσοφία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Uberlândia - UFU
Μεταπτυχιακός φοιτητής στη Φιλοσοφία στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Campinas - UNICAMP
Φιλοσοφία - Σχολείο της Βραζιλίας
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Η σύλληψη της ευτυχίας στην Αριστοτελική Ηθική." Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-concepcao-felicidade-na-Etica-aristotelica.htm. Πρόσβαση στις 29 Ιουνίου 2021.