Θρύλοι και χαρακτήρες της βραζιλιάνικης λαογραφίας

Θρύλοι και χαρακτήρες της βραζιλιάνικης λαογραφίας είναι πολιτιστικά στοιχεία που απασχολούν τη φαντασία των κατοίκων διαφορετικών περιοχών της Βραζιλίας. Αυτές οι ιστορίες για υπερφυσικά όντα αποτελούν μέρος του πολιτισμού μας εδώ και αιώνες. Υπάρχουν αρκετοί θρύλοι και λαογραφικοί χαρακτήρες στη Βραζιλία, όπως το boitatá, το ροζ δελφίνι του ποταμού, το caboclo d'água, το curupira, η iara, το νούφαρο, το ακέφαλο μουλάρι, ο βοσκός negrinho, ο saci και η μαγεμένη πόλη στο Jericoacoara.

Διαβάστε επίσης: Βραζιλιάνικη λαογραφία — το σύνολο των εκδηλώσεων που αποτελούν μέρος της λαϊκής κουλτούρας της Βραζιλίας

1. Μποϊτάτα

Boitatá, το φίδι της φωτιάς.

Ο ιθαγενής θρύλος, το boitatá είναι ένα λαμπρό φίδι. Είναι περισσότερο προστάτης του δάσους, φροντίζει την πανίδα και τη χλωρίδα. Αυτός ξεγελάει τον επιτιθέμενο του περιβάλλοντος και μεταμορφώνεται σε φλεγόμενο κούτσουρο. Τέλος, μπορεί να κάψει τον εχθρό του δάσους. Αυτός που επιζεί και έχει την κακή τύχη να κοιτάξει στα μάτια την οντότητα, τυφλώνεται.

Το φίδι της φωτιάς, όπου πάει, φωτίζει το δάσος. Το boitatá είναι ένας παλιός θρύλος. Οι πρώτες καταγραφές της ύπαρξής του έγιναν τον 16ο αιώνα. Μια εκδοχή του μύθου λέει ότι το boitatá ήταν ένα μεγάλο φίδι που, αφού έφαγε τα μάτια πολλών ζώων, απέκτησε μια δυνατή λάμψη. Για να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτόν τον θρύλο, κάντε κλικ εδώ.

2. ροζ δελφίνι του ποταμού

Το ροζ δελφίνι γίνεται ένας όμορφος άντρας με καπέλο.

Αυτός ο θρύλος από τη βόρεια Βραζιλία λέει ότι, κατά τη διάρκεια των εορτασμών του Ιουνίου, το ροζ δελφίνι του ποταμού μετατρέπεται σε έναν πολύ όμορφο άντρα που φοράει πάντα καπέλο, καθώς τα ρουθούνια της φώκαινας βρίσκονται στην κορυφή του κεφαλιού του.

Βρίσκοντας μια γυναίκα που βρίσκει ελκυστική, τη σαγηνεύει και την εμποτίζει.. Μετά από αυτό, δεν ξαναβλέπει τον πατέρα του παιδιού. Επομένως, όταν μια νεαρή γυναίκα μένει έγκυος σε αυτές τις γιορτές και δεν είναι γνωστό ποιος είναι ο πατέρας του παιδιού της, ο κόσμος λέει ότι είναι ο γιος του μπότο. Έτσι, κάθε όμορφος άντρας που εμφανίζεται φορώντας καπέλο καταλήγει να γίνεται στόχος γενικής δυσπιστίας. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο του ροζ δελφινιού, κάντε κλικ εδώ.

3. caboclo d'água

Το νερό caboclo ζει στον πυθμένα του ποταμού São Francisco.

Με καταγωγή από το Minas Gerais, αυτός ο μύθος λέει ότι το νερό caboclo είναι ένα μεγάλο, χάλκινο πλάσμα με μακριά, μαύρα μαλλιά. Ζει στον πυθμένα του ποταμού Σάο Φρανσίσκο. Αυτός αρπάζει ανθρώπους με κανό και τους πηγαίνει στον πάτο του ποταμού, όπου τους καταβροχθίζει. Αναποδογυρίζει κανό, τρομάζει τους ψαράδες και προστατεύει τα ψάρια.

Ο θρύλος λέει ότι, για να αποκρούσετε αυτό το τρομακτικό ον, είναι απαραίτητο να κολλήσετε ένα μαχαίρι στο κάτω μέρος του κανό. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις ανθρώπων που έγιναν φίλοι με τον νεροκαμπόκλο, ο οποίος μάλιστα τους χαιρετά όταν τους βλέπει να περνούν με βάρκα. Γεγονός είναι ότι, στα βόρεια του Μηνά, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ορκίζονται ότι έχουν δει ένα τέτοιο νεροκαβοκλό.

4. curupira

Η curupira είναι προστάτης του δάσους.

Αυτόχθονος θρύλος, η curupira Είναι ένα πλάσμα του οποίου η λειτουργία είναι να προστατεύει το δάσος, τα δέντρα και τα ζώα του., που περιγράφεται με διαφορετικούς τρόπους ανά τους αιώνες. Άλλωστε τον 16ο αιώνα υπήρχαν ήδη αναφορές σε αυτό το θρυλικό ον. Τα πιο γνωστά χαρακτηριστικά της curupira είναι: η εμφάνιση ενός γηγενούς αγοριού, με το σώμα καλυμμένο με τρίχες και τα πόδια γυρισμένα προς τα πίσω.

Με αυτόν τον τρόπο, αυτός μπερδεύει τους διώκτες του, καθώς τα ίχνη του δείχνουν τον λάθος δρόμο. Έτσι, η curupira είναι εχθρός των κυνηγών και των ξυλοκόπων. Για να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτόν τον θρύλο, κάντε κλικ εδώ.

5. yara

Η iara είναι μια γηγενής γοργόνα.

Θρύλος με καταγωγή από τα βόρεια της χώρας, η ιαρα είναι μια γοργόνα του γλυκού νερού. Ως εκ τούτου ζει στον πυθμένα των ποταμών. Είναι μια όμορφη ιθαγενής με μακριά μαύρα μαλλιά. Ωστόσο, από τη μέση και κάτω έχει σχήμα ψαριού. Συνήθως κάνει ηλιοθεραπεία στα βράχια του ποταμού τα απογεύματα. Και έχει τη δύναμη να σαγηνεύει τους άντρες με το μαγικό του τραγούδι. Με αυτόν τον τρόπο η ιαρα πηγαίνει τους άντρες που σαγηνεύει στον πάτο του ποταμού και δεν επιστρέφουν ποτέ. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο του iara, κάντε κλικ εδώ.

6. κρίνο μαξιλαράκι

Το νούφαρο είναι το αστέρι των νερών.

Αυτός ο θρύλος από τη Βόρεια Βραζιλία το λέει ο ιθαγενής Naiá ερωτεύτηκε τη Σελήνη (Jaci). Περιοδικά, η Jaci κατέβαινε και διάλεγε μια παρθένα για να γίνει σταρ και να της κάνει παρέα, και η Naiá ήθελε πολύ να γίνει σταρ για να είναι με τη Jaci. Ως εκ τούτου, είπε «όχι» σε όλους τους μνηστήρες της. Κατά τη διάρκεια της νύχτας, ζούσε με τα μάτια καρφωμένα στον ουρανό, ερωτευμένη με τη Jaci.

Η νεαρή γυναίκα μάλιστα αρρώστησε από τόσο λυπημένη, καθώς η Jaci δεν φαινόταν να νοιάζεται για αυτήν. Ένα βράδυ, ήταν κοντά σε ένα ποτάμι και είδε την αντανάκλαση του φεγγαριού στο νερό. Για να αγγίξει το φεγγάρι, πήδηξε στο νερό και κατέληξε να πνιγεί.

Τότε η Τζάσι λυπήθηκε τη νεαρή ιθαγενή και τη μετέτρεψε σε λουλούδι., το νούφαρο, το νεροάστρο. Επομένως, το μαξιλαράκι του κρίνου ανοίγει μόνο τις νύχτες με φεγγάρι. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο του νούφαρου, κάντε κλικ εδώ.

7. Ακέφαλο μουλάρι

Το ακέφαλο μουλάρι στοιχειώνει την αυγή.

Το ακέφαλο μουλάρι είναι μια οντότητα που συνήθως κάνει την εμφάνισή της κοντά σε εκκλησίες. Ένας άλλος τρόπος για να δείτε αυτόν τον χαρακτήρα από τη βραζιλιάνικη λαογραφία είναι να τρέχετε μπροστά από έναν σταυρό τα μεσάνυχτα. Ο θρύλος λέει ότι το ακέφαλο μουλάρι είναι μια γυναίκα που τιμωρήθηκε επειδή είχε ρομαντική σχέση με ιερέα.

Όταν ξημερώνει από Πέμπτη έως Παρασκευή, πηγαίνει σε ένα σταυροδρόμι, όπου μετατρέπεται σε αυτό το τρομακτικό ον. Υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι το μουλάρι έχει κεφάλι και βγάζει φωτιά από τα ρουθούνια του. Και αν είστε αρκετά άτυχοι να γνωρίσετε αυτόν τον θρυλικό χαρακτήρα, πρέπει να ξαπλώσετε με το στομάχι σας και να κρύψετε τα νύχια και τα δόντια σας. Μόνο τότε θα επιβιώσει. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο του ακέφαλου μουλάριου, κάντε κλικ εδώ.

8. ποιμενικό μαύρο

Ο negrinho do pastoreio είναι ένας θρύλος των γκάουτσο.

Αυτός ο θρύλος κατάγεται από τη νότια Βραζιλία αφηγείται την ιστορία ενός σκληρού αγρότη που κακομεταχειρίστηκε σκλάβους μαύρους. Κατά τη διάρκεια ενός σκληρού χειμώνα, διέταξε ένα 14χρονο μαύρο αγόρι να βοσκήσει μερικά άλογα. Όταν το αγόρι επέστρεψε από τη δουλειά, ο αγρότης παρατήρησε ότι ένα από τα άλογα έλειπε.

Στη συνέχεια μαστίγωσαν το αγόρι μέχρι να αιμορραγήσει. Και ο αγρότης μάλιστα ζήτησε από το αγόρι να βρει το χαμένο άλογο. Το αγόρι πήγε να αναζητήσει το ζώο. Βρήκε το άλογο, αλλά το ζώο ξέσπασε από τη θηλιά και έφυγε ξανά τρέχοντας. Όταν έμαθε τι είχε συμβεί, ο αγρότης χτύπησε πολύ το αγόρι. Έβγαλε τα ρούχα του αγοριού και το έδεσε σε μια μυρμηγκοφωλιά..

Την επόμενη μέρα, όταν πήγε να ελέγξει το αποτέλεσμα της κακίας του, ο αγρότης έμεινε έκπληκτος. Με τη συνοδεία της Παναγίας, το αγόρι ήταν άθικτο και επουλώθηκε από όλες τις πληγές.. Έτσι ο αγρότης γονάτισε, ζητώντας συγχώρεση, αλλά το αγόρι δεν απάντησε, μόλις ανέβηκε στο χαμένο άλογο και έφυγε. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο του μαύρου βοσκού, κάντε κλικ εδώ.

9. Saci

Το Saci μπορεί να βρεθεί στο υδρομασάζ.

Εμφανίστηκε τον δέκατο όγδοο αιώνα, ο θρύλος κάνει αναφορά σε ένα μαύρο αγόρι, με κόκκινο σκουφάκι, που καπνίζει πάντα πίπα και έχει μόνο ένα πόδι. Αυτός ο λαογραφικός χαρακτήρας άλλοτε περιγράφεται ως άτακτος, άλλοτε ως κακόβουλος. Είναι το κόκκινο σκουφάκι που του δίνει υπερφυσικές δυνάμεις.

Το Pererê είναι το μαύρο χρώμα saci. Το Trique είναι το σκοτεινό Saci. Ο Saçurá είναι ο σάκος με τα κόκκινα μάτια. Σαν αυτό, Αυτή η λαϊκή οντότητα θέλει να κάνει τους ανθρώπους κόλαση. Κρύβει πράγματα, ενοχλεί τα ζώα και κάνει άλλες κακοτοπιές. Μπορεί να βρεθεί και σε υδρομασάζ. Λένε ότι αν κάποιος ρίξει ένα κόσκινο ή ένα κομποσκοίνι εκεί, μπορεί να φυλακίσει το saci.

10. Η μαγεμένη πόλη στην Jericoacoara

Μια μαγική πόλη κρύβεται κάτω από την Jericoacoara.

Αυτός ο θρύλος από τη βορειοανατολική Βραζιλία λέει για α μαγική πόλη που βρίσκεται κάτω από το Morro do Farol, στην πόλη Jericoacoara στο Ceará. Σε αυτό το μαγεμένο βασίλειο ζει μια όμορφη πριγκίπισσα. Η είσοδος είναι σε μια σπηλιά, όπου μπορείτε να βρείτε μια σιδερένια πύλη. Ωστόσο, όποιος καταφέρει να περάσει την πύλη θα συναντήσει ένα χρυσό φίδι.

Είναι η πριγκίπισσα, που διατηρεί τα πόδια και το κεφάλι μιας γυναίκας. Η κατάρα της τελειώνει όταν υπάρχει ανθρωποθυσία στην πύλη. Το αίμα πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να γίνει ένας σταυρός πάνω από το φίδι, ο οποίος στη συνέχεια θα σπάσει το ξόρκι. Εκείνη την ημέρα, η πόλη θα είναι ορατή σε όλους. Και ο άντρας που τελειώνει τη μαγεία θα παντρευτεί την όμορφη πριγκίπισσα και θα απολαύσει τα πλούτη της.

Άλλοι θρύλοι της βραζιλιάνικης λαογραφίας

Θρύλος	Ιστορία
άνοδος της νύχτας	Αυτόχθονης καταγωγής, εξηγεί πώς ξύπνησε η νύχτα στην αρχή του κόσμου, όταν υπήρχε μόνο μέρα.
γυναικείο καπελλάκι	Αυτόχθονης καταγωγής μιλά για τη μπουούνα, το μεγάλο φίδι, κυρία του ποταμού όπου ζει.
Ζαώρης	Ιθαγενής στη νότια Βραζιλία, ισχυρίζεται ότι οι Zaoris (παιδιά που γεννήθηκαν τη Μεγάλη Παρασκευή) μπορούν να δουν στο σκοτάδι ή μέσα από πέτρα, ξύλο ή σίδερο.
Pirarucu	Με καταγωγή από τη Βόρεια Βραζιλία, λέγεται ότι το ψάρι pirarucu ήταν αυτόχθονα άτομο από τη φυλή Uaiá, ένας κακόβουλος πολεμιστής, που μεταμορφώθηκε σε ψάρι από τον Tupã.
Μύθος του Ήλιου	Αυτόχθονης καταγωγής, εξηγεί ότι ο Σολ ήταν ένας ιθαγενής που, όταν είδε το ουρούκου που βράζει, ήπιε το κόκκινο υγρό και έγινε επίσης κόκκινο. Έτσι, κατέληξε να υψώνεται στον ουρανό και άρχισε να φωτίζει και να θερμαίνει τον πλανήτη.
Κασάβα	Με καταγωγή από τη Βόρεια Βραζιλία, λέει ότι μια ιθαγενής εκδιώχθηκε από τη φυλή επειδή έμεινε έγκυος από έναν άγνωστο. Μόνη της, γέννησε ένα πολύ λευκό κοριτσάκι που το έλεγαν Μάνη, το οποίο πέθανε σε ηλικία μόλις τριών ετών. Από το μέρος που θάφτηκε γεννήθηκε ένα φυτό με λευκές ρίζες, το οποίο χρησίμευε ως τροφή για τους ιθαγενείς.
Γκουαράνα	Με καταγωγή από τη Βόρεια Βραζιλία, λέει ότι ένα ζευγάρι ιθαγενών ζήτησε από την Tupã ένα παιδί. Αφού γεννήθηκε το αγόρι, έπεσε θύμα του φθόνου του θεού Jurupari, που το σκότωσε. Η μητέρα τότε, με εντολή του Tupã, φύτεψε τα μάτια του γιου της και από εκεί γεννήθηκε η γκουαράνα.
Cuca	Ένας θρύλος που εισάγεται από την Πορτογαλία, η cuca είναι μια μάγισσα που μοιάζει με αλιγάτορα (αρχικά δράκος). Απαγάγει ανυπάκουα παιδιά.
anhangá	Ο θρύλος της ιθαγενούς προέλευσης, το anhangá είναι ένα πνεύμα που παίρνει τη μορφή λευκού ελαφιού, το οποίο προστατεύει τα ζώα του δάσους.

Πηγές

ALVES, Maria José de Castro; ΠΕΡΕΙΡΑ, Μαρία Αντωνιέτα (συντον.). Θρύλοι και Μύθοι της Βραζιλίας. Belo Horizonte: Σχολή Γραμμάτων του UFMG, 2007.

ARAÚJO, Denise Felipe Carvalho de; LIMA, Edivania Ferreira. Η συμβολή της λαογραφίας στα μαθήματα παιδικής λογοτεχνίας. 2005. TCC (Graduation in Pedagogy) – University Center of Brasília, Brasília, 2005.

ΦΡΙΤΖΕΝ, Βανέσα. γηγενείς μύθοι σε Macunaíma, του Mario de Andrade. Περιοδικό Uniabeu Letters Course, Nilópolis, v. 4, αρ. 3, Μάιος/Αυγ. 2013.

LEONARDELI, Poliana Bernabé. Η λαϊκή κουλτούρα στην παιδική αφήγηση του Monteiro Lobato. Digital Seminal Notebook, v. 35, αρ. 35, Ιουλ./Δεκ. 2020.

LUCAS, Eduardo (οργ.). βραζιλιάνικοι θρύλοι: μποϊτάτα. Vitória: Music on the Network, 2020.

NETO, Eraldo Medeiros Costa; SANTOS-FITA, Dídac; AGUIAR, Leonardo Matheus Pereira. Curupira και Caipora: ο ρόλος των στοιχειωδών όντων ως φύλακες της φύσης. Δελτίο του Μουσείου Emílio Goeldi, v. 18, αρ. 1, 2023.

ΣΟΥΖΑ, Φλάβιο ντε. Εννέα επικίνδυνα, ισχυρά, μυθικά τέρατα από τη Βραζιλία: Βραζιλιάνικοι λαογραφικοί θρύλοι. Σάο Πάολο: Companhia das Letrinhas, 2015.

Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-e-personagens-do-folclore-brasileiro.htm