Ένα από τα γεγονότα που σίγουρα αντιπροσωπεύουν την αρχή της διαδικασίας ανάκτησης της Ιβηρικής χερσονήσου από τους Καθολικούς, μετά την ισλαμική εισβολή στις αρχές του 8ου αιώνα, ήταν το Μάχη της Covadonga, στα βόρεια της χερσονήσου. Πραγματοποιήθηκε τον Μάιο του 722, αυτή η μάχη βοήθησε στη δημιουργία του θρύλου γύρω από τον βασιλιά. Πελάιο και ο σχηματισμός του ισπανικού βασιλείου κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.
Ο Ισλαμική αυτοκρατορία επεκτάθηκε γρήγορα μετά τη δημιουργία του από τον Μωάμεθ, μετά την τρίτη δεκαετία του έβδομου αιώνα. Το 711, μετά την κατάκτηση ολόκληρης της Βόρειας Αφρικής και τη μετατροπή των Μπερμπέρ σε Ισλάμ, οι Μουσουλμάνοι διέσχισαν τα Στενά του Γιβραλτάρ και ξεκίνησαν την κατάκτηση Ιβηρική χερσόνησος. Σε λιγότερο από δέκα χρόνια, οι Μουσουλμάνοι έχουν κυριαρχήσει σχεδόν σε ολόκληρη την περιοχή, είτε μέσω της πολεμικής υποταγής είτε επιβάλλοντας ειρηνικά την κυριαρχία. Σε πολλές από τις περιπτώσεις ειρηνικής υποταγής, οι Μουσουλμάνοι έγιναν δεκτοί κυρίως από τους Εβραίους της χερσονήσου, οι οποίοι ζούσαν καταπιεσμένοι από το βασίλειο του Βισιγόθου που κυριάρχησε στην περιοχή.
Πολλά μέλη της αριστοκρατίας των Βισιγόθων προσχώρησαν επίσης στους μουσουλμάνους, ειδικά μετά την ήττα του Βασιλιά Ροντρίγκο στη Μάχη της Γουαδαλέτε το 711. Ωστόσο, ο Pelayo δεν προσχώρησε στους μουσουλμάνους. Μέλος της αριστοκρατίας του Visigoth, το Pelayo θα είχε καταφύγει στο Τολέδο, αλλά αργότερα εγκατέλειψε την περιοχή, εγκαταστάνοντας στα βόρεια της χερσονήσου, στην ορεινή περιοχή των Αστουριών.
Παρά τη μικρή σημασία που δόθηκε από τους μουσουλμάνους στην αντίσταση στο βόρειο τμήμα της χερσονήσου, το 722, ο επίσκοπος Dom Όππα εστάλη από τον μουσουλμάνο κυβερνήτη Munuza, με τον διοικητή του στρατού της Αλκάμα, να προσπαθήσει να πείσει τον Πέλαο για την αντίστασή του. Η εξέγερση του Pelayo είχε ως συστατικό το γεγονός ότι η Munuza παντρεύτηκε την αδερφή του χωρίς τη συγκατάθεσή της, γεγονός που οδήγησε στη σύλληψη του Pelayo στην Κόρδοβα χρόνια νωρίτερα. Κατά την άφιξή του στο Cangas de Onís, ο Pelayo επιλέχθηκε ως πρίγκιπας από μερικούς ευγενείς που είχαν συγκεντρωθεί στην πόλη. Για αυτό το λόγο ο Don Oppas πήγε στο Pelayo.
Αφού αρνήθηκε το αίτημα του επισκόπου, ο Pelayo κατέφυγε στο Δομινικανή σπηλιά, αργότερα γνωστό ως Κοβαδόνγκα, στην περιοχή Όρος Αουσέμπα, με ίσως 300 άνδρες, σύμφωνα με μεσαιωνικές πηγές. Η περιοχή αποτελείται από στενά φαράγγια, τα οποία δυσκολεύτηκαν να ενεργήσει ο μουσουλμανικός στρατός. Σύμφωνα με τον ιστορικό Claudio Sánchez Albornoz, οι μουσουλμάνοι αριθμούσαν μεταξύ 20.000 ανδρών. Αλλά μερικοί μεσαιωνικοί λογαριασμοί λένε ότι υπήρχαν ίσως 200.000.
Οι άντρες του Pelayo οργάνωσαν ενέδρες στα φαράγγια της περιοχής, με 200 άνδρες να εγκατασταθούν τοποθετημένο κατά μήκος των βουνών Covadonga και άλλα 100 έμειναν μέσα στο σπήλαιο. ενσωματωμένο στο λόφο. Επιτέθηκαν στους μουσουλμάνους με βέλη και πέτρες, οι οποίοι προσπάθησαν να ανταποκριθούν, αλλά χωρίς επιτυχία. Τα στρατεύματα από το Pelayo κατάφεραν να χωρίσουν τον στρατό μετά από επίθεση, κάτι που θα είχε προκαλέσει πανικό στους Μαυριτανούς που διαλύθηκαν σε ολόκληρη την περιοχή.
Ο διοικητής Alqama σκοτώθηκε στη μάχη και ο επίσκοπος Dom Oppas συνελήφθη, εξακολουθεί να κατηγορείται για προδοσία εναντίον των Visigoths.
Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, τα χρονικά για το Βασίλειο της Αστούριας δημιούργησαν έναν μύθο γύρω από το Pelayo, δείχνοντάς τον ως τον εμπνευστή της Reconquista της Ιβηρικής Χερσονήσου. Υπήρχε επίσης ο ισχυρισμός ότι η Παναγία εμφανίστηκε στο Pelayo, δείχνοντάς του τη δυνατότητα νίκης. Ακόμα και σήμερα υπάρχει ένα εκκλησάκι προς τιμήν της Παναγίας. Λίγα χρόνια μετά από αυτήν τη μάχη, το Βασίλειο των Αστουριών σχηματίστηκε, το οποίο έγινε το βασίλειο της αντίστασης Ισλαμική επέκταση στην περιοχή και τόπος από τον οποίο ξεκινούν δράσεις που αποσκοπούν στην ανάκτηση από Καθολικούς αρχή.
Από την Tales Pinto
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/pelayo-batalha-covadonga.htm
