Νέες εκλογές έδωσαν ξανά την εξουσία, το 1979, στο κόμμα του Adolfo Suárez, την Ένωση του Δημοκρατικού Κέντρου. Ωστόσο, οι πολιτικές δυσκολίες οδήγησαν τον Σουάρες να παραιτηθεί τον Ιανουάριο του 1981. Την ημέρα που το Κοινοβούλιο θα πρέπει να ορκίσει τον νέο πρόεδρο της κυβέρνησης, Λεοπόλντο Κάλβο-Σοτέλο, επίσης μέλος του UCD, υπουργοί και βουλευτές απήχθησαν, στην ολομέλεια του Cortes, από μια ομάδα πολιτικοί φρουροί. Η σταθερή συνταγματική στάση του μονάρχη έκανε το πραξικόπημα να αποτύχει.
Στις επίμαχες εκλογές ένα χρόνο αργότερα, το Ισπανικό Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα (PSOE) κέρδισε την πλειοψηφία απόλυτη, αλλά η μέτρια απόδοση του πρωθυπουργού Felipe González απογοήτευσε περισσότερο τους υποστηρικτές του ριζοσπάστες. Ακόμα κι έτσι, το κόμμα πέτυχε την απόλυτη πλειοψηφία στις εκλογές του 1986 και του 1989. Στις εκλογές του 1993 κέρδισε ξανά.
Παρά τη συνεχιζόμενη αύξηση της ανεργίας - η οποία στα τέλη της δεκαετίας του 1980 επηρέασε περισσότερο από το 20 τοις εκατό του ενεργού πληθυσμού - Η κυβέρνηση του PSOE κατάφερε να διατηρήσει μια σταθερή κατάσταση τα επόμενα χρόνια, εν μέρει χάρη στη μέτρια αλλά διαρκή ανάπτυξη του οικονομία. Από το 1986 και μετά η Ισπανία έγινε αποτελεσματικό μέλος της Ευρωπαϊκής Οικονομικής Κοινότητας.
πολιτικούς θεσμούς
Το ισπανικό πολιτικό σύστημα διέπεται από το σύνταγμα που εγκρίθηκε στο δημοψήφισμα της 6ης Δεκεμβρίου 1978, το οποίο αναγνώριζε το δικαίωμα στην αυτονομία των εθνικοτήτων και των περιφερειών της χώρας. Η πολιτική μορφή του κράτους είναι η κοινοβουλευτική μοναρχία και η εθνική κυριαρχία ανήκει στον λαό. Οι θρησκευτικές, συνδικαλιστικές και πολιτικές ελευθερίες αναγνωρίζονται και επιβεβαιώνεται η υποταγή των πολιτών και των δημοσίων αρχών στο νόμο. Οι ενήλικες είναι 18 ετών. Η νομοθετική εξουσία συγκροτείται από τα Γενικά Δικαστήρια, που αποτελούνται από το Κογκρέσο των Αντιπροσώπων και τη Γερουσία, τα μέλη της οποίας εκλέγονται με καθολική ψηφοφορία κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός εάν προηγηθεί διάλυση της θαλάμους.
Αρχηγός του κράτους είναι ο συνταγματικός μονάρχης, ο διάδοχος του οποίου έχει τον τίτλο του πρίγκιπα της Αστούριας.
Εναπόκειται στον βασιλιά να προτείνει έναν υποψήφιο για την προεδρία της κυβέρνησης, ο οποίος θα πρέπει να γίνει αποδεκτός από την Βουλή. Το Συμβούλιο της Επικρατείας είναι το ανώτατο συμβουλευτικό όργανο της κυβέρνησης. Το Ανώτατο Δικαστήριο είναι το τελευταίο δικαστήριο, αλλά το Συνταγματικό Δικαστήριο έχει δικαιοδοσία για υποθέσεις που αφορούν συνταγματικά δικαιώματα.
Η Ισπανία είναι μέλος των Ηνωμένων Εθνών και των εξειδικευμένων οργανισμών τους, του Συμβουλίου της Ευρώπης, της Ευρωπαϊκής Οικονομικής Κοινότητας και των περισσότερων οργανισμών τεχνικής και οικονομικής συνεργασίας της ηπείρου, καθώς και του Οργανισμού της Συνθήκης του Βορείου Ατλαντικού (ΝΑΤΟ). Διατηρεί συνθήκη φιλίας και συνεργασίας με τις Ηνωμένες Πολιτείες και συνδέεται στενά με τις περισσότερες χώρες της Λατινικής Αμερικής και τις περιφερειακές οργανώσεις τους.
εδαφική οργάνωση
Εδαφικά, η χώρα χωρίζεται σε δήμους, επαρχίες και αυτόνομες κοινότητες. Τα τελευταία, οργανωμένα σύμφωνα με το σύνταγμα του 1978, αποτελούν τον τρόπο με τον οποίο αρθρώνουν στο πολιτικό σύστημα τις διάφορες περιοχές και εθνικότητες, που είχαν υποβληθεί προηγουμένως στο κεντρική εξουσία. Οι αυτόνομες κοινότητες έχουν τα δικά τους κοινοβούλια και κυβερνήσεις και σε ορισμένες από αυτές η αυτόχθονη γλώσσα είναι συνεπίσημη με την καστιλιάνικη. Η κεντρική κυβέρνηση διατηρεί πολλές εξουσίες, αλλά το σύνολο αποτελεί ένα σύστημα πολύ κοντά σε ένα ομοσπονδιακό κράτος.
Η διαίρεση του ισπανικού εδάφους σε επαρχίες παραμένει σε ισχύ, αλλά από τη δημιουργία των αυτόνομων κοινοτήτων, αυτή η διοικητική δομή έχει χάσει μεγάλο μέρος του περιεχομένου της. Η διαίρεση σε επαρχίες, που έγινε το 1833, είχε λάβει υπόψη τα παλαιά χερσονήσια βασίλεια. για το λόγο αυτό, οι νέες αυτόνομες κοινότητες συγκροτήθηκαν με τη συγκόλληση επαρχιακών εδαφών, χωρίς να απαιτείται διαχωρισμός τμημάτων για την ανασύνθεση ιστορικών εθνικοτήτων.
Κοινωνία
Διαφορετικοί κοινωνικοοικονομικοί δείκτες δείχνουν την Ισπανία, από τα μέσα της δεκαετίας του 1980, ως ανεπτυγμένη χώρα. Ωστόσο, η όψιμη βιομηχανική επέκταση, έχοντας μάλιστα επιτρέψει την πλήρη υπέρβαση του σταδίου του υπανάπτυξη, άφησε την Ισπανία σε σημαντική απόσταση από τις κεντρικές και βόρειες χώρες της Ισπανίας. Ευρώπη. Η παλιά κοινωνική ανισότητα, πιο ορατή στις ισπανικές περιοχές του νότου παρά στο βορρά, μειώθηκε σημαντικά τη δεκαετία του 1960, όταν η εθνική οικονομία γνώρισε έντονη ανάπτυξη.
Οι βαθιές διαφορές μεταξύ αστικών και αγροτικών περιοχών, και μεταξύ βιομηχανικών περιοχών και πιο καθυστερημένη, έχασε δύναμη ως αποτέλεσμα της οικονομικής ανάπτυξης που ωφέλησε όλα τα στρώματα της πληθυσμός. Στα τέλη του 20ου αιώνα η χώρα ήταν κοινωνικά σταθερή, δυτικοευρωπαϊκού τύπου. Η πολιτική σταθερότητα φαινόταν πιο απειλούμενη, από τις ανατρεπτικές τάσεις που είχαν εμφανιστεί σε ορισμένους εθνικότητες, ιδιαίτερα στη Χώρα των Βάσκων, όπου μια μειονότητα επεδίωκε την ανεξαρτησία εθνικός.
Σε ένα πλαίσιο συνδικαλιστικής ελευθερίας, υπήρχαν δύο ηγεμονικά συνδικαλιστικά κεντρικά: οι Εργατικές Επιτροπές, που συνδέονται με σε διάφορα κομμουνιστικά κόμματα και στο Γενικό Εργατικό Σωματείο, που συνδέεται με το Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ισπανικά. Σε σύγκριση με εκείνη άλλων ευρωπαϊκών χωρών, η συμμετοχή στα συνδικάτα, όπως και η συμμετοχή σε πολιτικά κόμματα, ήταν χαμηλή.
Το κρατικό δίκτυο υγείας είναι το πιο σημαντικό στη χώρα, και παρόλο που δεν είναι ακόμη τόσο αποτελεσματικό όσο αυτό των πλουσιότερων ευρωπαϊκών χωρών, είναι σχετικά πολύπλοκο και ανεπτυγμένο. Η χώρα διαθέτει επίσης πολλά νοσοκομεία και φιλανθρωπικά και δωρεάν ιατρικά ιδρύματα, που ανήκουν στην Καθολική Εκκλησία, τον Ερυθρό Σταυρό και άλλα ιδιωτικά ιδρύματα.
Σε ό, τι αφορά τη στοιχειώδη εκπαίδευση, πρακτικά υποστηρίζεται όλος ο παιδικός πληθυσμός, αλλά σε επίπεδο γυμνασίου και πανεπιστημίου εξακολουθεί να υπάρχει μια απωθημένη ζήτηση. Η χώρα διαθέτει επίσης πανεπιστήμια και ιδιωτικά κολέγια.
Ο καθολικισμός αποτελεί τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού, ως αποτέλεσμα των ιστορικών δεσμών μεταξύ εκκλησίας και κράτους και των διώξεων άλλων θρησκειών. Αν και η ισπανική κοινωνία έχει περάσει από μια έντονη διαδικασία εκκοσμίκευσης στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, η Καθολική Εκκλησία συνεχίζει να ασκεί έναν αξιοσημείωτο ρόλο. επιρροή στην κοινή γνώμη και να τύχει ειδικής μεταχείρισης από το κράτος, με την επιφύλαξη της θρησκευτικής ελευθερίας, που εγγυάται το σύνταγμα 1978. Οι μειονοτικές ομάδες ομολογούν το Ισλάμ, διάφορα προτεσταντικά πιστεύω και τον Ιουδαϊσμό.
Πολιτισμός
Η Ισπανία ήταν, για αιώνες, το σημείο συνάντησης δύο πολιτισμών, του αραβικού και του ευρωπαϊκού. Το γεγονός αυτό καθόρισε πολυάριθμες ιδιαιτερότητες του ισπανικού πολιτισμού, ο οποίος, χωρίς να πάψει να είναι δυτικός, χαρακτηρίζεται από αιώνες συνύπαρξης με τον μουσουλμανικό κόσμο.
Τον 16ο και 17ο αιώνα, η έντονη διαδικασία εκκοσμίκευσης που επηρέασε τις βόρειες χώρες της ηπείρου δεν εμφανίστηκε στην Ισπανία. αλλαγή στον δρόμο που ακολούθησε η ισπανική κουλτούρα, χωρίς, μεταξύ άλλων, τα αστικά στοιχεία που χαρακτήριζαν τα υπόλοιπα Ευρώπη. Ωστόσο, την εποχή της δυναστείας των Αψβούργων, και πιο συγκεκριμένα τον 16ο αιώνα και στο πρώτο μισό από τον 17ο αιώνα, η χώρα διένυσε μια λαμπρή καλλιτεχνική και λογοτεχνική περίοδο, τον λεγόμενο Century of Χρυσός.
Μεγάλοι καλλιτέχνες έχουν τοποθετήσει την ισπανική κουλτούρα στην πρώτη γραμμή του δυτικού κόσμου: όπως οι συγγραφείς και οι θεατρικοί συγγραφείς Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega και Pedro Calderón de la Φορτηγίδα; αρχιτέκτονες όπως ο Juan de Herrera και ο José de Churriguerra. και ζωγράφοι όπως ο El Greco, ο Zurbarán, ο Velásquez και ο Murillo. Στον επιστημονικό τομέα, ωστόσο, η χώρα παρέμεινε στα μετόπισθεν του σύγχρονου κόσμου. Οι καινοτόμες παρορμήσεις του 18ου και 19ου αιώνα δεν ήταν αρκετές για να «εξευρωπαϊσμοποιήσουν» την Ισπανία. Μεταξύ των Βορείων Ευρωπαίων εμφανίστηκε ένα ρομαντικό κίνημα τον 19ο αιώνα που έτεινε να δει στο νότο του Τα Πυρηναία είναι μόνο η εξωτική, όχι η πραγματικότητα ενός θεμελιωδώς ευρωπαϊκού πολιτισμού, όμως καθυστερημένη.
Μετά την άνθηση των γενεών του 98 και του 27 και την πολιτιστική παρακμή της μεταπολεμικής περιόδου, στα τέλη του 20ού αιώνα άνοιξε η Ισπανία πλήρως στα ευρωπαϊκά και παγκόσμια πνευματικά ρεύματα, χωρίς αυτό να συνεπάγεται την παραίτηση από τις περίεργες ισπανόφωνες μορφές κατανοήσει τη ζωή.
Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό της Ισπανίας είναι η μεγάλη ποικιλία των περιεχομένων της λαϊκής κουλτούρας της, η οποία ποικίλλει ανάλογα με την περιοχή ή την εθνικότητα.
Έτσι, ολόκληρες περιοχές δεν γνωρίζουν για ταυρομαχίες, ενώ η μουσική φλαμένκο -που θεωρείται εκτός της χώρας ως η πεμπτουσία της ισπανικής τέχνης- καλλιεργείται μόνο σε λίγους. Από την άλλη πλευρά, η ακμάζουσα λογοτεχνική παραγωγή στην καταλανική, τη γαλικιανή και τη βασκική γλώσσα είναι ελάχιστα γνωστή στο εξωτερικό.
20ος αιώνας. Από τα τελευταία χρόνια του 19ου αιώνα, υπήρξε μια εξαιρετική αφύπνιση της ισπανικής δημιουργικότητας στους λογοτεχνικούς, καλλιτεχνικούς, επιστημονικούς και φιλοσοφικούς τομείς. Μεταξύ των μεγάλων μορφών του ισπανικού πολιτισμού στις αρχές του 20ου αιώνα συγκαταλέγονται οι συγγραφείς Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja και Ramón del Valle Inclan; ο θεατρικός συγγραφέας Jacinto Benavente. ο επιστήμονας Santiago Ramón y Cajal· ιστορικός Marcelino Menéndez Pelayo· ο φιλόσοφος Romón Menéndez Pidal· ο αρχιτέκτονας Antonio Gaudí· οι ζωγράφοι Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga και Joaquín Sorolla. και οι μουσικοί Manuel de Falla, Isaac Albéniz και Enrique Granados.
Η λεγόμενη Γενιά του 1910 χαρακτηριζόταν από μια ισχυρή σύνδεση με τα ευρωπαϊκά πολιτιστικά ρεύματα. Μεταξύ πολλών άλλων, αξιοσημείωτοι είναι οι δοκιμιογράφοι Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón και José Ortega y Gasset. οι ιστορικοί Américo Castro και Claudio Sánchez Albornoz· οι συγγραφείς Gabriel Miró και Ramón Gómez de la Serna. και ο ποιητής Juan Ramón Jiménez. Η Γενιά του 1927 πήρε την ισπανική λυρική μουσική στο έπακρο, με τους Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre και Dámaso Alonso, μεταξύ άλλων.
Στην αρχιτεκτονική, η Ισπανία γνώρισε μια λαμπρή δημιουργική περίοδο τα χρόνια πριν από τον εμφύλιο πόλεμο. Ο μηχανικός Eduardo Torroja ήταν ένας πρόδρομος στη δημιουργία μεγάλων κατασκευών από οπλισμένο σκυρόδεμα και Οι αρχιτέκτονες José Luis Sert και Secundino Zuazo ενσωμάτωσαν τις ορθολογιστικές αντιλήψεις στις επιτεύγματα.
Με τη σειρά του, η ιστορία της παγκόσμιας ζωγραφικής στον 20ο αιώνα σημαδεύτηκε βαθιά από τους Ισπανούς Πάμπλο Πικάσο, Χουάν Γκρις, Ζοάν Μιρό, Αντόνι Ταπίες και Σαλβαδόρ Νταλί.
Ο εμφύλιος έφερε μια απότομη περικοπή στην πνευματική παραγωγή. Μερικοί από τους μεγάλους δημιουργούς, όπως ο García Lorca, πέθαναν κατά τη διάρκεια της πορείας του, και ένας μεγάλος αριθμός άλλων χρειάστηκε να εξοριστεί στο τέλος. Λογοτεχνία όπως ο Ramón J. Ο Sender, ο Max Aub, ο Juan Ramón Jiménez, ο Jorge Guillén και ο Fernando Arrabal εργάστηκαν στην εξορία. Στο εσωτερικό πολιτιστικό πανόραμα αναδύθηκαν οι Camilo José Cela και Carmen Laforet.
Στη δεκαετία του 1980, η ισπανική κουλτούρα ομαλοποιήθηκε και διαφοροποιήθηκε. Ο κινηματογράφος, παρά τη μειωμένη βιομηχανική στήριξη, παρουσίασε έργα μεγάλης αξίας, χάρη σε σκηνοθέτες όπως ο Luis Buñuel, ο Luis García Berlanga, ο Juan Antonio Bardem, ο Carlos Saura ή ο Manuel Gutierrez Aragon. Η λογοτεχνική δημιουργία, βαριά επηρεασμένη από τον ισπανοαμερικανισμό, σε ένα ήδη πολύ ενιαίο πολιτισμικό σύμπαν, απέκτησε έναν έντονο δυναμισμό, παρόμοιο με αυτόν του εκδοτικού κλάδου.
