Βεβαιωθείτε ότι γνωρίζετε τα πάντα σχετικά με τις μορφές ομιλίας. Κάντε τις ασκήσεις και, στο τέλος, ελέγξτε τα σχόλια που κάναμε σε κάθε μία από τις απαντήσεις.
ερώτηση 1
Τι σχήμα λόγου υπάρχει σε αυτόν τον διάλογο μεταξύ μητέρας και παιδιού:
«Δεν είμαι ικανοποιημένος με τους βαθμούς σου, γιο.
«Ξέρω, μαμά. Δεν είμαι καλός σε αυτά τα θέματα.
Το παρόν σχήμα είναι Litote, το οποίο χρησιμοποιείται για να απαλύνει την ομιλία. Παρόμοια με τον Ευφημισμό, ο Litote μετριάζει την ιδέα μέσω μιας άρνησης.
Έτσι, αντί να λέει η μητέρα ότι ήταν αναστατωμένη ή απογοητευμένη, το είπε όχι ήταν ικανοποιημένος. Με τη σειρά του, αντί να λέει ο γιος ότι είναι κακός στις τάξεις, το λέει αυτό όχι είναι καλό σε αυτούς.
Θυμώντας ότι στον Ευφημισμό, η ομιλία μαλακώνει, αλλά χωρίς να καταφεύγουμε σε άρνηση. Παράδειγμα: Έδωσε την ψυχή του στον Θεό (αντί να λέει: Πέθανε).
Ερώτηση 2
Υποδείξτε τις εναλλακτικές λύσεις που παρουσιάζουν την προσωποποίηση της ομιλίας, που ονομάζεται επίσης προοπτική.
α) οι πέτρες ταπεινώνονται
β) γιορτάζει το κομφετί
γ) τα ημερολόγια λένε μυστικά
δ) τα γυαλιά γιορτάζουν τις χαρές
ε) το δάσος φωνάζει για έλεος
Όλες οι εναλλακτικές λύσεις, διότι σε όλες αυτές οι ανθρώπινες ενέργειες (ταπεινώστε, γιορτάζετε, μετράτε, γιορτάζετε, κλαίτε) αποδίδονται σε παράλογα όντα (πέτρες, κομφετί, ημερολόγια, γυαλιά, δάσος).
ερώτηση 3
Προσδιορίστε τα σχήματα της ομιλίας στις παρακάτω προτάσεις:
α) Το Velho Chico καταλαμβάνει περίπου το 8% του εδάφους της Βραζιλίας.
β) Αυτό το θάμμουμ της καρδιάς του αυξανόταν κάθε φορά που πλησίαζε τον μνηστήρα.
γ) "Βρέχει βροχή, βρέχει ασταμάτητα." (Τζορτζ Μπεν Τζορ)
δ) Με εξαπατήσατε μόνο μία φορά.
ε) Είμαι ένα πουλί με την επιθυμία να πετάξει.
α) Αντωνυμία, επειδή το "Velho Chico" αντικαθιστά το όνομα του ποταμού Σάο Φρανσίσκο.
β) Ονοματοποιία, γιατί «το thum-thum μιμείται τον καρδιακό παλμό.
γ) Αλλιματισμός, επειδή υπάρχει επανάληψη του σύμφωνου ήχου «ch».
δ) Πνευμονισμός, γιατί η ιδέα του πρώτου προσώπου (εγώ, εγώ) που εντείνει την έννοια της προσευχής.
ε) Μεταφορά, γιατί με συγκρίνει με ένα πουλί λόγω της επιθυμίας μου να πετάξω.
ερώτηση 4
Αναφέρετε τη σωστή εναλλακτική λύση.
α) Η αντίθεση και το παράδοξο είναι δύο ονόματα για την ίδια μορφή λόγου, η οποία χρησιμοποιεί αντίθετες ιδέες.
β) Η αλλοτρίωση, η παρανονασία, ο συντονισμός και η ονοματοποιία είναι συντακτικά σχήματα.
γ) Τα σχήματα ομιλίας ταξινομούνται σε: φιγούρες, μορφές σκέψης, μορφολογικές μορφές και φιλικές μορφές.
δ) Ο αλλιματισμός είναι η επανάληψη των ήχων φωνήεντος.
ε) Αυτό είναι ένα παράδειγμα μετονυμίας: «Φαίνεται ότι έχουμε ένα Παβαρότι».
Εναλλακτική e: Αυτό είναι ένα παράδειγμα μετονυμίας: «Φαίνεται ότι έχουμε ένα Pavarotti στο σπίτι».
Το Metonymy είναι η λέξη εικόνα που αντικαθιστά τη μία λέξη με την άλλη. Έτσι, το "Pavarotti" αντικαθιστά τον καλλιτέχνη με τον "λυρικό τραγουδιστή". Η προσευχή θα μπορούσε να γραφτεί ως εξής: "Φαίνεται ότι έχουμε έναν τραγουδιστή όπερας στο σπίτι."
Μερικά παραδείγματα μετονυμίας:
- εν μέρει: μέχρι σήμερα δεν έχει τη δική του στέγη (αντί να λέει «Μέχρι σήμερα δεν έχει το δικό του σπίτι).
- συγγραφέας για το έργο: Li Camões (αντί να λέω «διάβασα τα έργα που γράφτηκε από τον Camões»).
- επωνυμία ανά προϊόν: Πρέπει να αγοράσω τη Maizena (αντί να πω «πρέπει να αγοράσω άμυλο καλαμποκιού»).
Όσον αφορά τις υπόλοιπες εναλλακτικές λύσεις:
α) Η αντίθεση και το Παράδοξο είναι διαφορετικές μορφές ομιλίας. Ενώ η αντίθεση χρησιμοποιεί όρους με αντίθετες έννοιες (Διατηρούν μια σχέση αγάπης-μίσους), το παράδοξο παρουσιάζει ιδέες - όχι μόνο όρους - με αντίθετες έννοιες ("Είμαι ήδη γεμάτος αίσθημα κενής"., Ρενάτο Ρωσική)
β) Η αλλοτρίωση, η παρανονασία, ο συντονισμός και η ονοματοποιία είναι μορφές ήχου ή αρμονίας (και όχι μορφές σύνταξης).
γ) Οι αριθμοί ομιλίας ταξινομούνται σε: εικόνες λέξεων, εικόνες σκέψης, εικόνες σύνταξης και εικόνες ήχου. Δεν υπάρχουν μορφολογικά στοιχεία.
δ) Ο αλλιματισμός είναι η επανάληψη των σύμφωνων ήχων. Το σχήμα της ομιλίας που αποτελείται από την επανάληψη των ήχων φωνήεντος είναι το Assonance.
ερώτηση 5
Ποια συντακτικά στοιχεία χρησιμοποιήθηκαν στις παρακάτω προτάσεις;
α) Όλα όσα είπε έχω ήδη κάνει.
β) Μου αρέσει η εξοχή, του αρέσει η παραλία.
γ) Στη μνήμη, όμορφες παιδικές αναμνήσεις.
δ) Έκανε και ξανακατέγραψε, διάβασε και ξαναδιαβάσει και θεωρούσε ότι η εργασία ολοκληρώθηκε.
ε) Θέλω να βγω έξω, θέλω να περπατήσω, θέλω να δω ανθρώπους, θέλω να χορέψω!
α) Hyperbato, επειδή υπάρχει μια αλλαγή στην άμεση σειρά της προσευχής. Η άμεση παραγγελία θα ήταν: Έχω ήδη κάνει ό, τι λέει.
β) Zeugma, επειδή παραλείπει τη λέξη «like» για να αποφευχθεί η επανάληψη.
γ) Έλλειψη, επειδή παραλείπει μια λέξη που αναγνωρίζεται εύκολα: Στη μνήμη, (είχα) όμορφες παιδικές αναμνήσεις.
δ) Polysyndeton, επειδή χρησιμοποιεί το συνδετικό "e" επανειλημμένα.
ε) Αναφορά, επειδή η προσευχή έχει τακτικές επαναλήψεις. σε αυτήν την περίπτωση, «θέλω».
ερώτηση 6
Ποια από τις παρακάτω ρήτρες έχει μια περίφαση, που ονομάζεται επίσης antonomasia;
α) Βγείτε τώρα!
β) Σώθηκε από τον καλύτερο φίλο του ανθρώπου.
γ) «Είναι το ραβδί, είναι η πέτρα, είναι το τέλος του δρόμου» (Tom Jobim)
δ) Έγραψε, δεν διάβασε. το ραβδί το έφαγε.
ε) Δεν μπορούσα πλέον να αντέξω αυτό το boo-boo στα αυτιά μου.
Εναλλακτική β: Αποθηκεύτηκε από τον καλύτερο φίλο του ανθρώπου.
Το Antonomasia, που ονομάζεται επίσης Períphrasis, είναι το σχήμα μιας λέξης που αντικαθιστά μια λέξη με άλλη (-ές) που την ταυτοποιούν. Σε αυτήν την περίπτωση, ο «καλύτερος φίλος του ανθρώπου» αντικαθιστά τη λέξη «σκύλος».
Οι αριθμοί ομιλίας που υπάρχουν στις υπόλοιπες εναλλακτικές είναι:
α) Πλεονισμός
γ) Αναφορά;
δ) Συντονισμός;
ε) Ονοματοποιία.
ερώτηση 7
Αναφέρατε ποιες εναλλακτικές μεταφορές χρησιμοποιήθηκαν και ποιες συγκρίσεις χρησιμοποιήθηκαν.
α) Είναι απλώς Έλληνας θεός.
β) Είναι όμορφος σαν Έλληνας θεός.
γ) Τα λόγια σου είναι γλυκά από την παιδική μου ηλικία.
δ) Δράστε σαν κώλο!
ε) Αυτός ο άνθρωπος είναι ένας κώλος.
Οι εναλλακτικές λύσεις στις οποίες εμφανίζονται οι μεταφορές είναι:
α) Είναι απλώς Έλληνας θεός.
γ) Τα λόγια σου είναι γλυκά από την παιδική μου ηλικία.
ε) Αυτός ο άνθρωπος είναι ένας κώλος.
Οι εναλλακτικές για συγκρίσεις είναι:
β) Είναι όμορφος σαν Έλληνας θεός.
δ) Δράστε σαν κώλο!
Η μεταφορά και η σύγκριση είναι μορφές ομιλίας που περιέχουν συγκρίσεις. Η διαφορά μεταξύ των δύο είναι ότι η Σύγκριση είναι ρητή, γιατί σε αυτήν χρησιμοποιούνται συνδετικά (όπως, έτσι), όπως έχουμε δει στις ρήτρες των εναλλακτικών παραπάνω.
ερώτηση 8
Τι σχήμα ομιλίας υπάρχει στις προσευχές παρακάτω;
1. Προσκαλέστε τον να φύγει, παρακαλώ.
2. Ο μάρτυρας έσπασε την αλήθεια.
Το παρόν σχήμα είναι ο Ευφημισμός, ο οποίος χρησιμοποιείται για να μαλακώσει την ομιλία. Ετσι,
1. Η «πρόσκληση κάποιου να φύγει» είναι ένας πιο ήπιος τρόπος αποστολής κάποιου.
2. «Η αποτυχία της αλήθειας» είναι ένας πιο ήπιος τρόπος να πεις ότι είπατε ψέματα.
ερώτηση 9
Παραδείγματα καταγραφής είναι:
α) κεφαλή καρφίτσας, σπείρωμα λαδιού, σώμα του κειμένου.
β) κρύα μάτια, θλίψη μυρωδιάς, γλυκό αεράκι.
γ) πνεύμονας του κόσμου, υπέροχη πόλη, μαύρο χρυσό.
δ) το σύννεφο φωνάζει, η νύχτα γιορτάζει, σκληρή ζωή.
ε) Ο αναβάτης, πολύ κύριος, βοήθησε το κορίτσι από το άλογο.
Εναλλακτική λύση για: κεφαλή καρφίτσας, νήμα λαδιού, κείμενο σώματος.
Το Catachresis είναι το σχήμα μιας λέξης στην οποία μια ακατάλληλη λέξη χρησιμοποιείται απουσία συγκεκριμένης. Έτσι: ο πείρος δεν έχει κεφάλι, δεν μπορεί να υπάρχει ένα συγκεκριμένο νήμα λαδιού, όπως ένα κείμενο δεν έχει σώμα. Ωστόσο, αυτές οι εκφράσεις είναι γνωστές και διευκολύνουν την επικοινωνία μας.
Οι υπόλοιπες εναλλακτικές είναι παραδείγματα:
β) Συισθησία;
γ) Περίφαρα;
δ) Προσωποποίηση ·
ε) Παρανομασία.
ερώτηση 10
Ποια μορφή λόγου υπάρχει στην προσευχή παρακάτω;
"Το ρολόι στον τοίχο έχω συνηθίσει, αλλά χρειάζεστε ένα ρολόι περισσότερο από εμένα". (Ρουμπέμ Μπράγκα)
Anacoluto, επειδή αυτός ο αριθμός ομιλίας χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι χρησιμοποιεί ξαφνικές αλλαγές στις δομές των προτάσεων.
Είναι ένας πόρος που χρησιμοποιείται ευρέως στη λογοτεχνία, προκειμένου να δοθεί έμφαση στο μήνυμα. Αλλά είναι επίσης επαναλαμβανόμενο στην προφορική γλώσσα, όταν ο ομιλητής αλλάζει ξαφνικά τη σκέψη του.
ερώτηση 11
(UFPB)
ΕΓΩ. "Με κόστος πολλής δουλειάς, πολλή προσπάθεια, και πάνω απ 'όλα πολλή υπομονή ..."
ΙΙ. "... αν θέλεις να είναι σοβαρός, θα ξεγελούσε γέλια... "
III. "... φαίνεται ότι μια κρυφή πηγή τον ώθησε... "
IV. "... και αυτό... είχε ως αποτέλεσμα την πιο εκλεπτυσμένη κακή αναπαραγωγή που μπορεί να φανταστεί κανείς. "
Όσον αφορά τις φιγούρες ομιλίας, υπάρχουν σε αυτές, αντίστοιχα,
α) διαβάθμιση, αντίθεση, σύγκριση και υπερβολή
β) υπερβολή, παράδοξο, μεταφορά και διαβάθμιση
γ) υπερβολή, αντίθεση, σύγκριση και παράδοξο
δ) διαβάθμιση, αντίθεση, μεταφορά και υπερβολή
ε) διαβάθμιση, παράδοξο, σύγκριση και υπερβολή
Εναλλακτική d: διαβάθμιση, αντίθεση, μεταφορά και υπερβολή.
Διαβάθμιση, επειδή οι ιδέες παρουσιάζονται με προοδευτικό τρόπο «πολλή δουλειά, πολλή προσπάθεια, πολλή υπομονή».
Αντίθεση, επειδή χρησιμοποιεί όρους με αντίθετες έννοιες "... ότι ήταν σοβαρός, θα ξεσπάσει γελώντας... ».
Μεταφορική έννοια, επειδή κάνει μια σύγκριση χωρίς τη χρήση ενός συγκριτικού συνδετήρα - όπως, ακριβώς έτσι - "έμοιαζε με ένα κρυφό ελατήριο".
Υπερβολή, επειδή σκόπιμα υπερβάλλει «την καλύτερη κακία».
ερώτηση 12
(UFF)
ΚΕΙΜΕΝΟ
Δεν υπάρχει θάνατος. Η συνάντηση δύο επεκτάσεων, ή η επέκταση δύο μορφών, μπορεί να καθορίσει την καταστολή δύο μορφών, μπορεί να καθορίσει την καταστολή μιας από αυτές. Αλλά, αυστηρά, δεν υπάρχει θάνατος, υπάρχει ζωή, γιατί η καταστολή του ενός είναι η προϋπόθεση για την επιβίωση του άλλου, και η καταστροφή δεν φτάνει στην καθολική και κοινή αρχή. Εξ ου και ο συντηρητικός και ευεργετικός χαρακτήρας του πολέμου.
Ας υποθέσουμε ότι ένα πεδίο πατάτας και δύο πεινασμένες φυλές. Οι πατάτες έρχονται μόνο για να ταΐσουν μια από τις φυλές, η οποία αποκτά έτσι τη δύναμη να διασχίσει το βουνό και να πάει στην άλλη πλευρά, όπου υπάρχουν πολλές πατάτες. αλλά αν οι δύο φυλές μοιράζονται ειρηνικά τις πατάτες του χωραφιού, δεν παίρνουν αρκετή τροφή και λιμοκτονούν μέχρι θανάτου.
Η ειρήνη, σε αυτήν την περίπτωση, είναι καταστροφή. ο πόλεμος είναι η διατήρηση. Η μία από τις φυλές εξοντώνει την άλλη και μαζεύει τα λάφυρα. Εξ ου και η χαρά της νίκης, οι ύμνοι, οι διακηρύξεις, οι δημόσιες ανταμοιβές και όλα τα άλλα αποτελέσματα των πολεμικών ενεργειών.
Εάν ο πόλεμος δεν ήταν για αυτό, τέτοιες διαδηλώσεις δεν θα γίνονταν, για τον πραγματικό λόγο ότι ο άνθρωπος γιορτάζει και αγαπά μόνο ότι είναι ευχάριστο ή επωφελές, και για τον ορθολογικό λόγο ότι κανένα άτομο δεν κανονίζει μια πράξη που ουσιαστικά καταστρέφει. Για τους ηττημένους, το μίσος ή τη συμπόνια. στον νικητή, τις πατάτες.
(ASSIS, Machado Br. Κουίνκας Μπόρμπα. Ρίο ντε Τζανέιρο, Civilização Brasileira / INL, 1976.)
Σημειώστε μία από τις παρακάτω εναλλακτικές λύσεις, εκείνη στην οποία η χρήση κόμμα σηματοδοτεί την καταστολή (έλλειψη) του ρήματος:
α) Στον νικητή, μίσος ή συμπόνια, στον νικητή, πατάτες.
β) Η ειρήνη, σε αυτήν την περίπτωση, είναι καταστροφή (…)
γ) Εξ ου και η χαρά της νίκης, οι ύμνοι, οι διακηρύξεις, οι δημόσιες ανταμοιβές και όλα τα άλλα αποτελέσματα των πολεμικών ενεργειών.
δ) (...) αλλά, αυστηρά, δεν υπάρχει θάνατος (...)
ε) Εάν ο πόλεμος δεν ήταν για αυτό, δεν θα είχαν πραγματοποιηθεί τέτοιες διαδηλώσεις (…)
Εναλλακτική λύση για: Για τον ηττημένο, το μίσος ή τη συμπόνια, στον νικητή, τις πατάτες.
Στην παραπάνω πρόταση είναι δυνατόν να αναγνωρίσετε εύκολα την παράλειψη κάτι όπως «να δοθεί / να δοθεί». Έτσι, η πλήρης πρόταση, δηλαδή, χωρίς τη χρήση της ελλειπτικής φιγούρας του λόγου, θα ήταν: «Στους ηττημένους, να δοθεί μίσος ή συμπόνια, στον νικητή, να δοθούν οι πατάτες.».
ερώτηση 13
(UFPA)
ύφανση το πρωί
Μόνο ένας κόκορας δεν υφαίνει το πρωί:
θα χρειαζόταν πάντα άλλα πούλια.
Από κάποιον που πιάνει την κραυγή που ένας κόκορας πριν
και ρίξτε το σε άλλο. και άλλα κοκόρια
με πολλούς άλλους κοκόρια να διασχίσουν
τα σκέλη της ηλιοφάνειας από τις κραυγές του κόκορα,
έτσι ώστε το πρωί, από έναν λεπτό ιστό,
πηγαίνετε ύφανση, μεταξύ όλων των κοκόρια.
Και γίνοντας μέρος της οθόνης, μεταξύ άλλων,
ανερχόμενη σκηνή, όπου μπαίνουν όλοι,
διασκεδαστικό για όλους, στην τέντα
(το πρωί) που ανυψώνεται χωρίς καρέ.
Το πρωί, μια τέντα από τέτοιο ευάερο ύφασμα
αυτό, το ύφασμα, ανεβαίνει από μόνο του: φως μπαλονιού.
(MELO, João Cabral de. Σε: Πλήρης ποίηση. Ρίο ντε Τζανέιρο, José Olympio, 1979)
σε στίχους
"Και να γίνεις μέρος της οθόνης, μεταξύ άλλων,
ανερχόμενη σκηνή, όπου μπαίνουν όλοι,
διασκεδαστικό για όλους, στην τέντα... "
υπάρχει ένα παράδειγμα
α) ευφημισμός
β) αντίθεση
γ) διαγραφή
δ) σιλίπωση
ε) συναισθησία
Εναλλακτική γ: αλλοτρίωση.
Alliteration είναι η επανάληψη των σύμφωνων ήχων, όπως φαίνεται στους παραπάνω στίχους όπου ο ήχος "t" επαναλαμβάνεται - οθόνη, όλα? σκηνή, όλοι? όλα, τέντα.
ερώτηση 14
(Fuvest) Η κατάχρηση, μια μορφή που μπορεί να φανεί στη φράση «Οδήγησε το άλογο στον άγριο γάιδαρο», εμφανίζεται σε:
α) Οι καιροί έχουν αλλάξει, με την αργή ταχύτητα του χρόνου.
β) Τελευταίο λουλούδι του Λάτσιο, ακαλλιέργητο και όμορφο, είσαι και λαμπρότητα και τάφος.
γ) Βιαστικά, όλοι επιβιβάστηκαν στο τρένο.
δ) Ω αλμυρή θάλασσα, πόσο αλάτι είναι τα δάκρυα της Πορτογαλίας.
ε) Είναι αυγή, το φως έχει μυρωδιά.
Εναλλακτική γ: Βιαστικά, όλοι επιβιβάστηκαν στο τρένο.
Το «να επιβιβαστεί» είναι μια λέξη που προέρχεται από το σκάφος, και σημαίνει να μπείτε στο σκάφος, αλλά ελλείψει συγκεκριμένων όρων για αυτούς, χρησιμοποιείται επίσης για άλλα μέσα μεταφοράς. Αυτή είναι η συνάρτηση που χαρακτηρίζει την κατάχρηση, δηλαδή χρησιμοποιώντας μια λέξη επειδή δεν υπάρχει άλλη πιο συγκεκριμένη.
ερώτηση 15
(FEI) Αναφέρετε τη σωστή εναλλακτική, σε σχέση με τα σχήματα του λόγου, που υπάρχουν στα ακόλουθα τμήματα:
ΕΓΩ. "Μην ξεχνάτε την ένθερμη αγάπη που είδατε ήδη στα μάτια μου τόσο αγνή."
ΙΙ. «Η ηθική νομοθετεί για τον άνθρωπο. το δικαίωμα, για τον πολίτη. "
III. «Οι περισσότεροι συμφώνησαν για τα βασικά. στις λεπτομέρειες, ωστόσο, διαφωνούσαν. "
IV. "Ο Ισαάκ είκοσι βήματα μακριά, εντοπίζοντας το περίγραμμα ενός, σταματά, σηκώνει το χέρι του σε μια γείσο, σταθεροποιεί τα μάτια του."
α) ανακόλουθος, υπερβολή, υπογλυκαιμία, πνευμονισμός
β) υπερβατικό άλας, ζέγκμα, σιλήση, ασύνδετο
γ) αναφόρα, πολυσύνδετο, έλλειψη, υπερβολή
δ) πνευμονισμός, ανακόλουθος, κατάχρηση, ευφημισμός
ε) υπογλυκαιμία, σιελψία, πολυσυνδέτον, ζεύγμα
Εναλλακτική β: υπερβάτη, ζέγκμα, σιλήση, ασυνδέτον.
Υπερβάτη, επειδή η σειρά της προσευχής έχει αλλάξει. Η άμεση παραγγελία θα ήταν: «... που έχετε δει στα μάτια μου τόσο καθαρά. " ("το έχετε δει στα μάτια μου" αντί για "το έχετε δει στα μάτια μου").
Ζεύγμα, επειδή η λέξη "legisla" παραλείφθηκε για να αποφευχθεί η επανάληψη: "Η ηθική νομοθετεί για τον άνθρωπο. το δικαίωμα (νομοθεσία) για τον πολίτη. "
Σίληψις, επειδή το ρήμα «διαφωνώ» δεν συμφωνεί με τη λέξη «πλειοψηφία» (όπως στην πρώτη πρόταση «Η πλειοψηφία συμφώνησε ...»), αλλά με την ιδέα ότι η λέξη «πλειοψηφία» φέρνει από πολλά άτομα, δηλαδή: «η πλειοψηφία διαφωνούσε για τις λεπτομέρειες» (η σιωπηρή ιδέα είναι «(οι άνθρωποι) διαφωνούσαν για τις λεπτομέρειες Λεπτομέριες");
Ασύντετον, επειδή δεν χρησιμοποιήθηκαν σύνδεσμοι. Με τα συνδετικά, η προσευχή θα μπορούσε να μοιάζει με αυτό: «Ο Ισαάκ σε είκοσι βήματα, εντοπίζοντας το μεγαλύτερο μέρος ενός, έπειτα, σταματά, σηκώνει το χέρι στη γείσο και σταθεροποιήστε τα μάτια σας. "
ερώτηση 16
(USF) Διαβάστε αυτά τα εδάφια:
"Τα πικρά κύματα
Έβαλαν τα κεφάλια τους στις πέτρες στην προβλήτα.
Ακόμα και τα κύματα έχουν
Μια πέτρα για να ακουμπήσετε το κεφάλι σας.
Στην πραγματικότητα κατέχω
Όλες οι πέτρες στον κόσμο,
Αλλά δεν ξεκουράζομαι ».
(Murilo Mendes)
Το σχήμα της ομιλίας που εμφανίζεται στους στίχους 5 και 6 είναι:
α) μεταφορά
β) synecdoche
γ) υπερβολή
δ) αναγραφή
ε) αναφόρα
Εναλλακτική γ: υπερβολή.
Το Hyperbole είναι μια μορφή σκέψης που παρουσιάζει μια σκόπιμη υπερβολή του συγγραφέα για να τονίσει τις εκφράσεις. Παρατηρούμε την παρουσία της εντατικοποιημένης ιδέας σε «όλες τις πέτρες στον κόσμο», γιατί είναι υπερβολή για κάποιον να πει ότι υπάρχουν όλες αυτές οι πέτρες.
ερώτηση 17
(Vunesp) Στην πρόταση: "Οι άνθρωποι είναι υπερβολικοί, μου είπε χθες ένας πωλητής του δρόμου", βρίσκουμε την ομιλία που ονομάζεται:
α) σιελψία προσώπου
β) έλλειψη
γ) ανακόλτον
δ) υπερβολή
ε) σιωπή αριθμού
Εναλλακτική e: σιωπή αριθμού.
Στην παραπάνω πρόταση, το ρήμα "να είναι" συμφωνεί με την ιδέα του αριθμού των ατόμων που μεταδίδει η λέξη "προσωπικό": "Το προσωπικό είναι υπερβολική αντίδραση" και όχι "Το προσωπικό είναι υπερβολική αντίδραση."
ερώτηση 18
(UFU) Κάθε παρακάτω πρόταση έχει σχήμα ομιλίας. Ελέγξτε αυτό που δεν έχει ταξινομηθεί σωστά:
α) Ο ουρανός γίνεται μωβ και η πόλη αγωνίζεται αργά. (προοπτική)
β) «Και γέλασε χαλαρά, ένα χαρούμενο γέλιο». (πλεονασμός)
γ) Ζητώ συγνώμη για το τι συνέβη. (μεταφορική έννοια)
δ) "Όλη η ζωή είναι υφασμένη από χίλιους θανάτους." (αντίθεση)
ε) Έδωσε την ψυχή του στον Θεό σήμερα. (ευφημισμός)
Εναλλακτική γ: Ζητώ συγνώμη για το τι συνέβη. (μεταφορική έννοια).
Η εναλλακτική λύση είναι λανθασμένη, επειδή η μεταφορά αντιπροσωπεύει μια σύγκριση, κάτι που δεν υπάρχει στην παραπάνω πρόταση.
Ο στυλιστικός πόρος που χρησιμοποιείται είναι υπερβολή, η οποία προσδιορίζεται στην έκφραση «χίλιες δικαιολογίες», η οποία είναι υπερβολική για να εξηγήσει πόσο αισθάνεται κάποιος για το τι συνέβη και θέλει να ζητήσει συγγνώμη.
ερώτηση 19
(Vunesp) Στο απόσπασμα: «… βρίσκουν έναν τρόπο να αλλάξουν το ελάχιστο για να συνεχίσουν να στέλνουν το μέγιστο», το παρόν σχήμα ομιλίας ονομάζεται:
α) μεταφορά
β) υπερβολή
γ) υπερβατικό
δ) αναφόρα
ε) αντίθεση
Εναλλακτική e: αντίθεση.
Η παρουσία όρων με αντίθετες έννοιες, στην περίπτωση αυτή «ελάχιστο και μέγιστο», είναι το σήμα κατατεθέν της αντίθεσης.
ερώτηση 20
(Fatec) "Τα γυαλιά σου ήταν επιτακτικά." Ελέγξτε την εναλλακτική λύση στην οποία εμφανίζεται το ίδιο σχήμα ομιλίας με την παραπάνω πρόταση:
α) "Οι πόλεις εμφανίζονταν στη γέφυρα των ονομάτων."
β) "Γεννήθηκα στην τάξη της 3ης τάξης."
γ) "Το τραμ περνά γεμάτο πόδια."
δ) "Η αγάπη μου, παράλυτη, πηδά."
ε) "Δεν θα είμαι ο ποιητής ενός ανενεργού κόσμου."
Εναλλακτική γ: "Το τραμ περνάει γεμάτο πόδια."
Η μορφή της ομιλίας που υπάρχει στα «αδιάφορα γυαλιά» και στο «τραμ γεμάτο πόδια» είναι η προοπτική ή η προσωποποίηση, καθώς και στις δύο περιπτώσεις οι ανθρώπινες ιδιότητες αποδίδονται σε παράλογα όντα.
ερώτηση 21
(Και είτε)
Μεγάλη πόλη
Πόσο όμορφη, Montes Claros.
Πώς μεγάλωσε ο Montes Claros.
Πόση βιομηχανία στο Montes Claros.
Ο Montes Claros μεγάλωσε τόσο πολύ,
έγινε τόσο διαβόητο,
prima rica από το Ρίο ντε Τζανέιρο,
που έχει ήδη πέντε favelas
για τώρα και περισσότερες υποσχέσεις.
(Carlos Drummond de Andrade)
Μεταξύ των εκφραστικών πόρων που χρησιμοποιούνται στο κείμενο, το
a) metalanguage, η οποία συνίσταται στο να κάνει τη γλώσσα να αναφέρεται στην ίδια τη γλώσσα.
β) τη διαλεκτικότητα, στην οποία το κείμενο λαμβάνει και αναδιοργανώνει άλλα κείμενα.
γ) ειρωνεία, που συνίσταται στο να λέμε το αντίθετο από αυτό που σκέφτεται, με κριτική πρόθεση.
δ) ονομασία, που χαρακτηρίζεται από τη χρήση λέξεων με την κατάλληλη και αντικειμενική τους έννοια.
ε) η προοπτική, η οποία συνίσταται στην προσωποποίηση των άψυχων πραγμάτων, δίνοντάς τους ζωή.
Εναλλακτική γ) ειρωνεία, που συνίσταται στο να λέμε το αντίθετο από αυτό που σκέφτεται κάποιος, με κριτική πρόθεση.
Η ειρωνεία είναι μια μορφή σκέψης στην οποία εκφράζεται το αντίθετο από αυτό που σκέφτεται. Έτσι, ο Drummond χρησιμοποιεί αυτόν τον στιλιστικό πόρο για να επικρίνει την ανάπτυξη της πόλης Minas Gerais Montes Claros.
ερώτηση 22
(UFSC) Διαβάστε τις παροιμίες (σημεία A και B) και το απόσπασμα (στοιχείο C) παρακάτω.
Ο. "Η λέξη είναι ασημί, η σιωπή είναι χρυσή."
ΣΙ. "Οι σοφοί δεν λένε τι ξέρουν, οι ανόητοι δεν ξέρουν τι λένε."
ΝΤΟ. "Υπάρχουν πράγματα που λένε καλύτερα σιωπηλά." (Machado de Assis)
Με βάση την παραπάνω ανάγνωση, σημειώστε τη ΣΩΣΤΗ πρόταση (εις).
1. Σε κάθε μια από τις παροιμίες υπάρχει ένας συντακτικός παραλληλισμός, ο οποίος βοηθά να δώσει ρυθμό στην παροιμία και ευνοεί την απομνημόνευσή της.
2. Στην παροιμία (Α) εμφανίζονται δύο μεταφορές.
4. Στην παροιμία (Β) οι προτάσεις «τι ξέρουν» και «τι λένε» λειτουργούν ως επίθετα που χαρακτηρίζουν, αντίστοιχα, τους σοφούς και τους ανόητους.
8. Τόσο το στοιχείο Α όσο και το στοιχείο Γ λειτουργούν ως συγχαρητήρια στη διακριτική ευχέρεια.
16. Η πρόταση του Machado de Assis περιέχει έναν ευελπισμό, διότι είναι υπερβολικό να πούμε ότι μπορεί κανείς να μιλήσει σιωπηλά.
32. Στην παροιμία (Β) έχουμε το παράδοξο της ομιλίας, διότι είναι παράλογο ότι οι σοφοί πρέπει να σιωπούν για να μιλούν οι ανόητοι.
Οι σωστές προτάσεις είναι:
1. Σε κάθε μια από τις παροιμίες υπάρχει ένας συντακτικός παραλληλισμός, ο οποίος βοηθά να δώσει ρυθμό στην παροιμία και ευνοεί την απομνημόνευσή της. Αυτό συμβαίνει σε: Α) Η λέξη είναι…, η σιωπή είναι… ”και Β) Οι σοφοί δεν λένε…, οι ανόητοι δεν ξέρουν…”.
2. Στην παροιμία (Α) εμφανίζονται δύο μεταφορές. Η μεταφορά υπάρχει στη σύγκριση μεταξύ λέξης και σιωπής με ασήμι και χρυσό, αντίστοιχα.
8. Τόσο το στοιχείο Α όσο και το στοιχείο Γ λειτουργούν ως συγχαρητήρια στη διακριτική ευχέρεια. Αυτό συμβαίνει στο Α) όταν συγκρίνουμε τη σιωπή με το χρυσό και στο Γ) του οποίου η αναφορά έχει την έννοια ότι μερικές φορές είναι καλύτερα να μην πεις τίποτα.
ερώτηση 23
(FAU) Σχετικά με τους στίχους:
«Ατομική βόμβα που προσγειώνεται
έκπληκτος περιστέρι της ειρήνης
Ζάλη περιστέρι, ατομική βόμβα... "
Η επανάληψη ορισμένων φωνητικών στοιχείων είναι ένας στιλιστικός πόρος που ονομάζεται:
α) υπερβασμός
β) synecdoche
γ) μετονυμία
δ) αναγραφή
ε) μεταφορά
Εναλλακτική d: αλλοτρίωση.
Το Alliteration είναι ένα ηχητικό σχήμα του οποίου ο πόρος είναι η επανάληψη των σύμφωνων ήχων, όπως b και p που εμφανίζονται στους παραπάνω στίχους στο "bomba-domba"
ερώτηση 24
(Mackenzie) Στους παρακάτω στίχους, ένας αριθμός αυξάνεται χάρη στη σύγκρουση δύο ανταγωνιστικών απόψεων:
"Φεύγω από το ξενοδοχείο με τέσσερα μάτια,
- Δύο από το παρόν,
- Δύο από το παρελθόν. "
Αυτή η φιγούρα λέγεται:
α) μετονυμία
β) κατάχρηση
γ) υπερβολή
δ) αντίθεση
ε) υπερβατικό
Εναλλακτική d: αντίθεση.
Η αντίθεση είναι ο στυλιστικός πόρος που χρησιμοποιεί όρους με αντίθετες έννοιες για να δώσει μεγαλύτερη έμφαση στην επικοινωνία. Σε αυτήν την περίπτωση, οι όροι «παρόν» και «παρελθόν» έχουν αυτήν την πρόθεση στους παραπάνω στίχους.
ερώτηση 25
(ITA) Σε ποια από τις επιλογές υπάρχει σφάλμα στον προσδιορισμό των αριθμών;
α) "Μια μέρα θα πάω μακριά / Κοιμάμαι στον τελευταίο μου ύπνο." (ευφημισμός)
β) "Η ομίχλη, βουρτσίζοντας το έδαφος, ψιθυρίζει, σε προσευχή. (προοπτική)
γ) Οι νυχτερινές βόλτες στο βίαιο Ρίο ντε Τζανέιρο δεν είναι τόσο συχνές. (αριθμός σιωπής)
δ) "Και κρύο, άπλετο, αμυδρό φως / πλωτήρες ..." (αλλοτρίωση)
ε) "Ω ηχηρή χρωματισμένη ακοή του αρώματος." (συναισθησία).
Εναλλακτική λύση γ) Οι νυχτερινές βόλτες στο βίαιο Ρίο ντε Τζανέιρο δεν είναι τόσο συχνές. (σιωπή αριθμού).
Η φιγούρα που χρησιμοποιείται σε αυτήν την πρόταση είναι σιλίση. Ωστόσο, δεν έχει ταξινομηθεί σωστά, καθώς πρόκειται για σιλήση φύλου, στην οποία Η λέξη «πόλη» υπονοείται, και για το λόγο αυτό το επίθετο βίαιο είναι στο θηλυκό αντί στο αρρενωπός:
Οι νυχτερινές βόλτες στο βίαιο Ρίο ντε Τζανέιρο δεν είναι τόσο συχνές.
Οι νυχτερινές βόλτες στο βίαιο (πόλη) Ρίο ντε Τζανέιρο δεν είναι τόσο συχνές.
ερώτηση 26
(PUC-SP) Στα αποσπάσματα: "... κανένας από τους εθνικούς ή εθνικοποιημένους συγγραφείς πριν από ογδόντα χρόνια δεν έλειπε από τα ράφια των μεγάλων" και "... το βασικό είναι να βρούμε τις λέξεις που ζητά και να επιθυμεί η κιθάρα" βρίσκουμε αντίστοιχα τις ακόλουθες εικόνες Γλώσσα:
α) προοπτική και υπερβολή
β) υπερβολή και μετονυμία
γ) περίφαση και υπερβολή
δ) μετονυμία και ευφημισμός
ε) μετονυμία και προοπτική.
Εναλλακτική e: metonymy και prosopopeia.
Το Metonymy είναι μια ευρέως χρησιμοποιούμενη φιγούρα όταν μιλάει για τον συγγραφέα αντί να αναφέρεται στα έργα του. Αυτό συμβαίνει στην προσευχή "... Κανένας από τους εθνικούς ή εθνικοποιημένους συγγραφείς από ογδόντα χρόνια πριν δεν έλειπε στο ράφια του μεγάλου ", που σημαίνει ότι ο κύριος έχει τα έργα αυτών των συγγραφέων, και όχι ότι είναι οι συγγραφείς του βιβλιοθήκη.
Η προοπτική είναι μια μορφή λόγου στην οποία οι ανθρώπινες ιδιότητες αποδίδονται σε παράλογα όντα. Στο "... το βασικό πράγμα είναι να βρεις τις λέξεις που ζητά και να επιθυμεί η κιθάρα", η ανθρώπινη ικανότητα να ζητά και να επιθυμεί κάτι αποδίδεται στην κιθάρα.
ερώτηση 27
(Cesgranrio) Στη φράση "Το νήμα της ιδέας μεγαλώνει, πυκνώνει και σπάει" υπάρχει μια διαδικασία διαβάθμισης. Δεν υπάρχει διαβάθμιση:
α) Το αυτοκίνητο ξεκίνησε, κέρδισε ταχύτητα και ανατράπηκε.
β) Το αεροπλάνο απογειώθηκε, κέρδισε ύψος και έπεσε.
γ) Το μπαλόνι διογκώθηκε, άρχισε να ανεβαίνει και βγήκε.
δ) Ήρθε η έμπνευση, πήρε το μυαλό του και απογοητεύτηκε.
ε) Ο João πήρε ένα βιβλίο, άκουσε ένα δίσκο και έφυγε.
Εναλλακτική e: Ο João πήρε ένα βιβλίο, άκουσε ένα δίσκο και έφυγε.
Στην παραπάνω πρόταση, δεν υπάρχει αλληλουχία της ίδιας ιδέας που εξελίσσεται, αλλά διαφορετικές ενέργειες συνδέονται την ίδια περίοδο.
ερώτηση 28
(Funcab) Τα σχήματα του λόγου χρησιμοποιούνται ως στιλιστικοί πόροι για να δώσουν μεγαλύτερη εκφραστική αξία στη γλώσσα.
Στο παρακάτω απόσπασμα "Είστε η βροχή και εγώ είμαι η γη [...]" η φιγούρα, που ονομάζεται:
α) ονοματοποιία
β) υπερβολή
γ) μεταφορά
δ) κατάχρηση
ε) συναισθησία
Εναλλακτική γ: μεταφορά.
Η μεταφορά είναι το σχήμα της ομιλίας στην οποία συγκρίνονται λέξεις με διαφορετικές έννοιες. Στη μεταφορά, ο όρος συγκριτικός δεν χρησιμοποιείται ρητά στην πρόταση, όπως και στη σύγκριση.
Έτσι, στην προσευχή «Είστε η βροχή και εγώ είμαι η γη [...]», η βροχή και η γη συγκρίνονται αντίστοιχα με εσάς και εμένα.
Εάν το σχήμα της ομιλίας που χρησιμοποιήθηκε ήταν μια σύγκριση, η προσευχή θα ήταν: «Είστε σαν η βροχή και είμαι σαν η γη [...]".
ερώτηση 29
(Unicamp)
Ο λόφος της Βαβυλώνας
τη νύχτα, από το λόφο
φωνές κατεβαίνουν που δημιουργούν τρόμο
(αστικός τρόμος, κινηματογράφος πενήντα τοις εκατό
και τα υπόλοιπα που ήρθαν από τη Λουάντα ή χάθηκαν στη γλώσσα
Γενικός).
Όταν υπήρχε μια επανάσταση, οι στρατιώτες
απλωμένο στο λόφο,
οι στρατώνες έπιασαν φωτιά, δεν επέστρεψαν.
Μερικοί, μολύβδου, πέθαναν.
Ο λόφος ήταν πιο μαγευτικός.
Αλλά οι φωνές από το λόφο
δεν είναι ακριβώς θλιβερό.
Υπάρχει ακόμη και ένα ωραίο γιουκαλίλι
που κυριαρχεί στους θορύβους της πέτρας και του φυλλώματος
και ελάτε σε εμάς, σεμνά και ψυχαγωγικά,
ως καλοσύνη από το λόφο.
(Carlos Drummond de Andrade, Συναίσθημα του κόσμου. Σάο Πάολο: Companhia das Letras, 2012, σελ.19.)
Στο ποίημα «Morro da Babilônia», του Carlos Drummond de Andrade,
α) η αναφορά της πόλης του Ρίο ντε Τζανέιρο γίνεται έμμεσα, μεταμονικά, με αναφορά στο Morro da Babilônia.
β) το συναίσθημα του κόσμου αντιπροσωπεύεται από τη συγκεκριμένη αντίληψη για την πόλη του Ρίο ντε Τζανέιρο, που αναφέρεται από τη μεταφορά του Morro da Babilônia.
γ) η μεταχείριση που δόθηκε στον Morro da Babilônia είναι παρόμοια με εκείνη που δίνεται σε ένα άτομο, το οποίο χαρακτηρίζει το στυλ που ονομάζεται παρονμία.
δ) η αναφορά στο Morro da Babilônia παράγει, στην εικονιστική πορεία του ποιήματος, ένα οξύμορρο: τη σχέση μεταξύ τρόμου και καλοσύνης στον αστικό χώρο.
Εναλλακτική λύση για: η αναφορά της πόλης του Ρίο ντε Τζανέιρο γίνεται έμμεσα, μετανωνικά, με την αναφορά στο Morro da Babilônia.
Στη μετονυμία θεωρείται το μέρος για το σύνολο. Έτσι, επιβεβαιώσαμε στο ποίημα του Drummond ότι «οι φωνές του λόφου» αναφέρονται στις φωνές των ανθρώπων που ζουν στο Morro da Βαβυλώνα και, ως εκ τούτου, στους ανθρώπους που ζουν στο Ρίο ντε Τζανέιρο, δεδομένου ότι ο λόφος αναφοράς βρίσκεται σε αυτό Πόλη.
ερώτηση 30
(Insper)
ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΝΕΡΟΥ
Οι λακκούβες είναι ένας μαγικός κόσμος
ένας σπασμένος ουρανός στο έδαφος
Πού αντί για λυπημένα αστέρια
Το αέριο νέον ανάβει.
(Mario Quintana, Ταξιδιωτικές ρυθμίσεις, Σάο Πάολο, Globo, 1994.)
Λαμβάνοντας υπόψη το κείμενο στο σύνολό του, είναι σωστό να δηλώνεται ότι η μεταφορά που υπάρχει στο πρώτο εδάφιο δικαιολογείται επειδή οι λακκούβες
α) διεγείρει τη φαντασία.
β) σας επιτρέπουν να δείτε τα αστέρια.
γ) φωτίζονται από τον Neon.
δ) να αντιταχθείτε στη θλίψη των αστεριών.
ε) αποκαλύπτει την πραγματικότητα ως καθρέφτες.
Εναλλακτική λύση για: τόνωση της φαντασίας.
Η μεταφορά ήταν η στιλιστική συσκευή που χρησιμοποιείται για να τονίσει την ομορφιά των στίχων. Η σύγκριση των λακκούβες με έναν μαγικό κόσμο κάνει τους ανθρώπους να φανταστούν τι θέλουν να δουν από την αντανάκλαση μιας λακκούβας.
ερώτηση 31
(IFPE) Απαντήστε στην ερώτηση με βάση την παρακάτω ταινία.
Το χιούμορ του κόμικ επιβεβαιώθηκε, πάνω απ 'όλα, από την έλλειψη κατανόησης του χαρακτήρα Chico Bento για τη φιγούρα του λόγου που χρησιμοποίησε ο συνομιλητής του. Αυτή η φιγούρα λέγεται
α) αναφόρα
β) μετονυμία
γ) περίφαση
δ) υπερβολή
ε) διαγραφή
Εναλλακτική β: μετονυμία.
Το "Cabeça de gado" είναι μια έκφραση που παίρνει το ρόλο - σε αυτήν την περίπτωση, το κεφάλι - ως ολόκληρο το ζώο, πράγμα που σημαίνει ότι ο χαρακτήρας Chico Bento δεν γνωρίζει.
Είναι ακριβώς αυτό το χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζει τη μεταμονική φιγούρα του λόγου, δηλαδή, αναφέρεται σε ένα μέρος με την έννοια του συνόλου.
ερώτηση 32
(UERJ)
Η κοπέλα
Υπήρχε ένα ψηλό τείχος ανάμεσα στα σπίτια μας.
1Είναι δύσκολο να της στείλετε ένα μήνυμα.
Δεν υπήρχε email.
2Ο πατέρας ήταν ιαγουάρος.
Δέσαμε τη νότα σε μια πέτρα που κρατιέται
ένα καλώδιο
Και ζωγράφισε την πέτρα στην αυλή της.
Αν η φίλη απάντησε για την ίδια πέτρα
Ήταν δόξα!
Αλλά μερικές φορές το εισιτήριο πιάστηκε στα κλαδιά του
γκουάβα
Και τότε ήταν αγωνία.
Στην εποχή του ιαγουάρου ήταν έτσι.
(Manoel de Barros
Πλήρης ποίηση. Σάο Πάολο: Leya, 2010.)
Ο πατέρας ήταν ιαγουάρος (αναφ. 2). Σε αυτόν τον στίχο, η λέξη jaguar χρησιμοποιείται με μια έννοια που ορίζεται ως:
α) έμφαση
β) αντιθετικά
γ) μεταφορική
δ) μεταμονική
Εναλλακτική γ: μεταφορική.
Το αγόρι συνέκρινε τον πατέρα της φίλης του με έναν jaguar για να εκφράσει πόσο θυμωμένος ήταν «Ο πατέρας ήταν jaguar» και «Την εποχή του ιαγουάρου ήταν έτσι».
Η μεταφορά συνίσταται στη σύγκριση όρων με διαφορετικές έννοιες (πατέρας - άνθρωπος με ιαγουάρος - ζώο).
Επιπλέον, η μεταφορά δεν χρησιμοποιεί έναν όρο σύγκρισης (όπως, όπως αυτό): Ο πατέρας ήταν σαν μια ουγγιά.
Ερώτηση 33
(FGV) Ελέγξτε την εναλλακτική που δείχνει τη σωστή ακολουθία των αριθμών που βρίσκονται στις παρακάτω προτάσεις.
Ο καλός άντρας επιδίωξε, στο τέλος της ημέρας, να διαπραγματευτεί με εμπόρους ναρκωτικών.
Εκείνη την ημέρα, ο πρόεδρος έδωσε την ψυχή του στο Θεό.
Οι εργάτες σε αυτό το ορυχείο υπέφεραν από το κρύο τον Ιούλιο και τη ζέστη τον Δεκέμβριο.
Ο πληθυσμός αυτής της γειτονιάς διατρέχει μεγάλο κίνδυνο να θαφτεί από αυτό το βουνό σκουπιδιών.
Το χιόνι προσκάλεσε τουρίστες που, φοβισμένοι, το κοίταξαν από μακριά.
α) Η ειρωνεία, ο ευφημισμός, η αντίθεση, η υπερβολή, η προοπτική
β) Ελλειψία, διόρθωση, διαβάθμιση, απόστροφο, ειρωνεία
γ) Αντίθεση, υπερβολή, προσωποποίηση, ειρωνεία, ευφημισμός
δ) Διαβάθμιση, απόστροφο, προσωποποίηση, ελλείψεις, διόρθωση
ε) Ειρωνεία, ευφημισμός, αντίθεση, απόστροφο, διαβάθμιση
Εναλλακτική λύση για: Ειρωνεία, ευφημισμός, αντίθεση, υπερβολή, προοπτική.
Ειρωνεία, επειδή ο «καλός τύπος» μεταφέρει την αντίθετη ιδέα του τι πραγματικά σκέφτεται για το αγόρι.
Ευφημισμός, επειδή «έδωσε την ψυχή του στον Θεό» είναι ένας πιο ήπιος τρόπος να πούμε ότι πέθανε.
Αντίθεση, επειδή χρησιμοποιεί όρους με αντίθετες έννοιες - κρύο και ζέστη.
Υπερβολή, διότι υπερβάλλει όταν αναφέρεται στην ποσότητα απορριμμάτων - «βουνό σκουπιδιών».
Προσωποποιία, επειδή το χιόνι δεν έχει την ανθρώπινη ικανότητα να προσκαλεί τουρίστες.
ερώτηση 34
(PUC-SP) Σε έναν μεγάλο παραχωρησιούχο στο Σάο Πάολο, διαβάστηκε η ακόλουθη κλήση: «Ολική καύση μεταχειρισμένων οχημάτων». Η ίδια στρατηγική χρησιμοποιήθηκε σε μια κλήση από μια μεγάλη υπεραγορά, η οποία έγραφε: «Καύση μεγάλου στρώματος». Όσον αφορά τις έννοιες που δημιουργούνται από αυτές τις κλήσεις, είναι σκόπιμο να το δηλώσετε
α) Και στα δύο υπάρχει χρήση της γλώσσας με την αυστηρά κυριολεκτική της έννοια.
β) μόνο σε μία από αυτές η γλώσσα χρησιμοποιήθηκε με την αυστηρά κυριολεκτική της έννοια.
γ) και στις δύο έννοιες είναι μεταφορική και συλλαμβάνεται από τη σχέση με το πλαίσιο.
δ) και στις δύο έννοιες είναι μεταφορική και συλλαμβάνεται μόνο από γραμματικούς κανόνες.
ε) και στις δύο έννοιες είναι μεταφορική και δεν μπορεί να συλληφθεί επειδή είναι ασυνεπής.
Εναλλακτική γ: και με τις δύο απόψεις είναι μεταφορική και συλλαμβάνεται από τη σύνδεση με το πλαίσιο.
Η δράση της «καύσης» συγκρίνεται με τη δράση της «εκκαθάρισης», δηλαδή η πώληση όλων, εξ ου και η χρήση της μεταφοράς, η οποία είναι κατάλληλη για το περιβάλλον της.
ερώτηση 35
(Vunesp)
Κείμενο 1 Gregório de Matos
Απολαύστε, απολαύστε το λουλούδι της νεολαίας,
ότι ο χρόνος αντιμετωπίζει όλα τα ελαφρά
και τυπώνει τα βήματά του σε κάθε λουλούδι.
Μην περιμένετε, ότι η ώριμη εποχή
μετατρέψτε αυτό το λουλούδι σε εσάς, αυτή την ομορφιά,
στη γη, σε γκρι, σε σκόνη, σε σκιά, σε τίποτα.
Κείμενο 2 Basilio da Gama
Γιατί αν ξέρετε ότι η ομορφιά σας
Λόγω της ηλικίας, η ζημιά θα πρέπει να υποστεί,
Γιατί μου αρνείστε αυτήν την περιπέτεια σήμερα;
Αποθηκεύστε τις απογοητεύσεις στο χρόνο σας,
Ας απολαύσουμε τώρα, όσο διαρκεί,
Δεδομένου ότι το λουλούδι των ετών διαρκεί τόσο λίγο.
η λατινική έκφραση Αδραξε την μερα, που σημαίνει «απολαύστε την (σημερινή) ημέρα», ήταν μια σταθερά στις δύο λογοτεχνικές περιόδους που αντιπροσωπεύονταν από τα ποιήματα του Gregório de Matos και του Basílio da Gama.
α) Μεταγράψτε, από κάθε ένα από τα ποιήματα, έναν στίχο στον οποίο η ιδέα του Αδραξε την μερα παρουσιάζεται ρητά.
β) Ποια μεταφορά είναι κοινή και στα δύο ποιήματα;
α) Κείμενο Ι: «Χαρά, απολαύστε το λουλούδι της νεότητας» και Κείμενο ΙΙ: «Ας χαρούμε τώρα, όσο διαρκεί».
β) Το λουλούδι χρησιμοποιείται ως μεταφορά για τη νεολαία και στα δύο κείμενα. Αυτό βρήκαμε, για παράδειγμα:
Κείμενο I
«Ω, μην περιμένετε, ότι η ώριμη εποχή
μετατρέψτε αυτό το λουλούδι σε εσάς, αυτή την ομορφιά, "
Κείμενο II
"Δεδομένου ότι το λουλούδι των ετών διαρκεί τόσο λίγο."
ερώτηση 36
(Unifesp)
Μαρία Σλάπ
Ο ξυλοδαρμός που η Μαρία Κλάρα εφάρμοσε στον κακοποιό Λάουρα αύξησε το κοινό για τη σαπουνόπερα Celebridade.
Την περασμένη Δευτέρα, 28 χτυπήματα που εφαρμόστηκαν καλά από την ηρωίδα Μαρία Κλάρα (Malu Mader) ανέτρεψαν την αηδία Laura (Cláudia Abreu) και αύξησαν τις βαθμολογίες του Celebridade, της τηλεπικοινωνίας των 8 μ.μ. στο Globo. (…)
Τόσο το κορίτσι όσο και ο κακός έχουν αποκτήσει μια νέα διάσταση τα τελευταία χρόνια. Η Μαρία Κλάρα, αφού έχασε την περιουσία της, δεν είναι πλέον απλώς ένας υπέροχος και αδιάφορος μικρός πατριώτης, η βαριεστημένη Μαρία Τάτα. Κέρδισε φυτικές ίνες και έδειξε ότι δεν έχει αίμα κατσαρίδας. Όσον αφορά τη Λάουρα, ήταν σαφές ότι το κακό της ήταν ωκεανολογικών αναλογιών: συνέχισε την αρωματοποιία της ακόμα και αφού είχε επιτύχει τη φήμη και τα χρήματα που λαχταρούσε. Επειδή είχε τόσο μεγάλο ενδιαφέρον για τον εχθρό, προσέλκυσε το μίσος των μυθιστορημάτων. (Βλέπε, 05.05.2004.)
Στο «Όσον αφορά τη Λάουρα, ήταν σαφές ότι το κακό της έχει ωκεανικές αναλογίες», η παρούσα μορφή λόγου είναι
α) μια μεταφορά, καθώς συγκρίνει το κακό με τον ωκεανό.
β) υπερβολή, καθώς εκφράζει την ιδέα ενός υπερβολικού κακού.
γ) έναν ευφημισμό, καθώς δεν αναφέρει άμεσα πόσο κακό υπάρχει.
δ) ειρωνεία, όπως αναγνωρίζεται το κακό, αλλά προϋποτίθενται και άλλες έννοιες.
ε) έναν ευελπισμό, καθώς μεταξύ του κακού και του ωκεανού υπάρχει επανάληψη του νοήματος.
Εναλλακτική β: μια υπερβολή, καθώς εκφράζει την ιδέα ενός υπερβολικού κακού.
Η υπερβολή του λόγου συνίσταται στη μεταφορά της υπερβολής στο μήνυμα με εκ προθέσεως αίσθηση. Έτσι, οι «ωκεάνιες αναλογίες» εκφράζουν τη σοβαρότητα του κακού του μυθιστορήματος.
ερώτηση 37
(FMU) Όταν το λέτε αυτό θαμμένος "στο δάχτυλο μια καρφίτσα", η οποία επιβιβάστηκε "στο τρένο" και αυτό πριονισμένο «Τα πόδια του τραπεζιού», χρησιμοποιεί έναν τύπο φιγούρας ομιλίας που ονομάζεται:
α) μετονυμία
β) αντίθεση
γ) παρωδία
δ) αλληγορία
ε) Κατάχρηση
Εναλλακτική e: catachresis.
Το Catachresis χρησιμοποιείται όταν χρησιμοποιούμε συγκεκριμένες λέξεις επειδή δεν υπάρχουν συγκεκριμένες για να μιλήσουμε για κάτι συγκεκριμένα. Αυτό συμβαίνει σε:
«Θάψτε το δάχτυλο», αφού να θάβετε σημαίνει να βάζετε κάτω από τη γη.
«Επιβίβαση στο τρένο», δεδομένου ότι η επιβίβαση σημαίνει να ανεβείτε στο σκάφος.
ερώτηση 38
(Άνχεμπι)
Έχω φάσεις
Κρυφές φάσεις περπατήματος,
φάσεις του δρόμου…
Το όνειρο της ζωής μου!
Καταδίκη της ζωής μου!
Έχω φάσεις να είμαι δικός σου,
Έχω άλλους να είναι μόνοι.
Φάσεις που έρχονται και φεύγουν,
στο μυστικό ημερολόγιο
ότι ένας αυθαίρετος αστρολόγος
εφευρέθηκε για τη χρήση μου.
Και η μελαγχολία τρέχει
ο ατελείωτος άξονας σου!
Δεν συναντώ κανέναν
(Έχω φάσεις, όπως το φεγγάρι ...)
την ημέρα κάποιου
δεν είναι η μέρα για μένα να είμαι δικός σου…
Και όταν έρθει εκείνη η μέρα,
ένα άλλο εξαφανίστηκε ...
(Adverse Moon - Cecília Meireles)
Υποδείξτε την εναλλακτική που δεν περιέχει την ίδια μορφή λόγου που υπάρχει σε αυτόν τον στίχο του ποιήματος:
α) Η θλίψη είναι μια τεράστια βάρκα, χαμένη στον ωκεανό.
β) «Το βλέμμα μου είναι αιχμηρό σαν ηλίανθος» (Alberto Caeiro)
γ) «Η αγάπη μου με δίδαξε να είμαι απλή ως πλατεία της εκκλησίας» (Oswald de Andrade)
δ) Το σπίτι της είναι σκοτεινό σαν τη νύχτα.
ε) Είναι αργός σαν γυμνοσάλιαγκας.
Εναλλακτική λύση για: Η θλίψη είναι ένα τεράστιο σκάφος, χαμένο στον ωκεανό.
Εναλλακτικά α) το παρόν σχήμα ομιλίας είναι η μεταφορά, μια σύγκριση που απαλλάσσεται από τη χρήση ενός συγκριτικού όρου (ως έχει) και που δεν χρησιμοποιήθηκε στο ποίημα του Cecília Meireles.
Στις υπόλοιπες εναλλακτικές, υπάρχει η σύγκριση, η οποία εμφανίζεται επίσης στο παραπάνω ποίημα στην ενότητα «Έχω φάσεις, σαν το φεγγάρι…".
ερώτηση 39
(UFPE) Ελέγξτε την εναλλακτική λύση όπου ο συγγραφέας ΔΕΝ χρησιμοποιεί προοπτική.
α) "Όταν αυτή η μη λέξη παίρνει το δόλωμα, γράφεται κάτι." (Clarice Lispector)
β) «Οι λέξεις δεν γεννιούνται δεμένες, πηδούν, φιλούν, διαλύονται…» (Drummond)
γ) «Η ποίηση πηγαίνει στη γωνία για να αγοράσει μια εφημερίδα». (Γκούλαρ Σμιθ)
δ) «Η ελαφρότητα χαμογέλασε στον αέρα: ακριβώς αυτό. Ήταν αναστεναγμός του κόσμου. " (Clarice Lispector)
ε) «Το όνομά μου είναι Severino, δεν έχω άλλο νεροχύτη». (João Cabral de Melo Neto)
Εναλλακτική ε: «Το όνομά μου είναι Severino, δεν έχω άλλο νεροχύτη». (João Cabral de Melo Neto)
Η λέξη «όνομα» παραλείφθηκε επειδή χρησιμοποιήθηκε ήδη στην πρώτη πρόταση. Εάν δεν παραλειφθεί, θα ακούγεται επαναλαμβανόμενα: «Το όνομά μου είναι Severino, δεν έχω άλλο όνομα για νεροχύτη». Η παράλειψη μιας λέξης που χρησιμοποιείται ήδη στο μήνυμα είναι χαρακτηριστική της φιγούρας του λόγου που είναι γνωστή ως zeugma.
Η προοπτική, με τη σειρά της, χαρακτηρίζεται από την απόδοση ανθρώπινων ικανοτήτων σε παράλογα όντα, όπως βλέπουμε στο άλλο εναλλακτικές λύσεις: α) «αυτό το μη λεξιλόγιο», β) «λέξεις φιλί», γ) «η ποίηση θα αγοράσει την εφημερίδα» και δ) «φωτεινότητα χαμογελούσε ".
ερώτηση 40
Μόνο μία από τις εναλλακτικές λύσεις έχει συναισθησία. Αναφέρετε ποια.
α) Μου άρεσε ο γλυκός ήχος που βγαίνει από το παράθυρο.
β) Η νύχτα κοιμάται κουρασμένη.
γ) Αυτό το εκκωφαντικό επίστεγο κάθε πρωί ερεθίζει όλους.
δ) Αν επιστρέψεις, αν με θέλεις, αν με αφήσεις, μπορώ να αλλάξω.
ε) Μπείτε τώρα ή θα σας παραλάβω με παντόφλα στο χέρι!
Εναλλακτική α: Μου άρεσε ο γλυκός ήχος που βγαίνει από το παράθυρο.
Η συναισθησία είναι το σχήμα της ομιλίας στην οποία οι αισθήσεις δεν γίνονται αντιληπτές από τα αναμενόμενα αισθητήρια όργανα. Έτσι, σε αυτήν την προσευχή, η ακοή (ήχος) και η γεύση (γλυκιά) αναμιγνύονται.
Για να καταλάβετε καλύτερα:
- φιγούρες ομιλίας
- Εικόνες λέξεων
- ηχητικές φιγούρες
- σκέψεις φιγούρες
- Σύνταξη αριθμών
