Ο João Cabral de Melo Neto ήταν Βραζιλιάνος ποιητής, συγγραφέας και διπλωμάτης. Γνωστός ως «μηχανικός ποιητής», ήταν μέρος της τρίτης νεωτεριστικής γενιάς στη Βραζιλία, γνωστή ως Δημιουργία 45.
Εκείνη την εποχή, οι συγγραφείς ασχολήθηκαν περισσότερο με τη λέξη και τη μορφή, χωρίς να παραμελούν την ποιητική ευαισθησία. Με ορθολογικό και ισορροπημένο τρόπο, ο João Cabral ξεχώρισε για την αισθητική του αυστηρότητα.
“Θάνατος και σοβαρή ζωή»Ήταν, χωρίς αμφιβολία, το έργο που τον αφιέρωσε. Επιπλέον, τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε διάφορες γλώσσες (γερμανικά, ισπανικά, αγγλικά, ιταλικά, γαλλικά και ολλανδικά) και το έργο του είναι γνωστό σε πολλές χώρες.
Βιογραφία
Ο γηγενής Pernambuco João Cabral de Melo Neto γεννήθηκε στη Ρεσίφε στις 6 Ιανουαρίου 1920.
Ο γιος του Luís Antônio Cabral de Melo και της Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo, ο João ήταν ξάδελφος του Manuel Bandeira και Gilberto Freyre.
Πέρασε μέρος της παιδικής του ηλικίας στις πόλεις São Lourenço da Mata και Moreno στο Pernambuco.
Μετακόμισε με την οικογένειά του το 1942 στο Ρίο ντε Τζανέιρο, όπου δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο, «
πέτρα ύπνου”.Ξεκίνησε να εργάζεται στη δημόσια υπηρεσία το 1945, ως υπάλληλος του Dasp (Τμήμα Διοίκησης Δημόσιας Υπηρεσίας).
Την ίδια χρονιά, υπέβαλε αίτηση για διαγωνισμό του Υπουργείου Εξωτερικών και, το 1946, έγινε μέλος των Βραζιλιάνων διπλωματών.
Αφού πέρασε από διάφορες χώρες, ανέλαβε τη θέση του γενικού προξένου της πόλης του Πόρτο, στην Πορτογαλία, το 1984.
Παραμένει στη θέση μέχρι το 1987, όταν επιστρέφει για να ζήσει με την οικογένειά του στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Αποσύρθηκε από τη διπλωματική του καριέρα το 1990. Λίγο αργότερα, άρχισε να υποφέρει από τύφλωση, γεγονός που οδήγησε σε κατάθλιψη.
Ο João Cabral πέθανε στις 9 Οκτωβρίου 1999, στο Ρίο ντε Τζανέιρο, σε ηλικία 79 ετών. Ο συγγραφέας ήταν θύμα καρδιακής προσβολής.
Ακαδημία Επιστολών της Βραζιλίας
Αν και με μια εκτεταμένη διπλωματική ατζέντα, έγραψε πολλά έργα, εκλέχτηκε στις 15 Αυγούστου 1968 ως μέλος της Βραζιλίας Ακαδημία Επιστολών (ABL), που έλαβε ο José Américo. Στην εναρκτήρια ομιλία του, αποτίει φόρο τιμής στη δημοσιογράφο Assis Chateaubriand.
Γι 'αυτό, για να αντισταθμίσω το «ευχαριστώ» και να εκφράσω την εκτίμησή μου με άλλο τρόπο, θέλω να πω ότι αισθάνομαι πολύ τιμή να γίνω ένας από εσάς. Και όχι μόνο λόγω αυτού που ο καθένας από εσάς εκπροσωπεί στη διανοητική μας ζωή, αλλά και επειδή η Ακαδημία, στην οποία όλοι σας από κοινού, η σύνταξη, είναι ένα από τα θεσμικά μας όργανα για το σεβασμό της ελευθερίας του πνεύμα. Ως εκ τούτου (και δεν ξέρω πόσο περισσότερο έπαινος μπορεί να δοθεί σε ένα σώμα συγγραφέων, άνδρες για τους οποίους η ελευθερία του πνεύματος είναι προϋπόθεση ύπαρξης) δέσμευση να δηλώσω ότι, εντάσσοντας την Ακαδημία, δεν έχω καμία αίσθηση να εγκαταλείψω κάτι που είναι σημαντικό για μένα ως συγγραφέας.
Στην πραγματικότητα, έρχομαι να είμαι ο σύντροφος των συγγραφέων που έχουν εκπροσωπήσει ή αντιπροσωπεύουν, αυτό που είναι πιο πειραματικό στην επίσημη έρευνα, στο επίπεδο της υφής και της δομής του στυλ. Άλλοι συγγραφείς των οποίων το έργο είναι μια μόνιμη, και ανανεωμένη, καταγγελία κοινωνικών συνθηκών που φιλοξενούσαν πνεύματα θα το βρίσκουν πιο βολικό να το παραβλέψουμε. συγγραφείς που, στις πιο διαφορετικές στιγμές της πολιτικής μας ιστορίας, έχουν πολεμήσει ενάντια στις πιο διαφορετικές πολιτικές καταστάσεις · συγγραφείς που, ήδη ακαδημαϊκοί, έχουν κρίνει ελεύθερα την Ακαδημία, προστάτες των προέδρων της και μέλη των προέδρων της. Και όλα αυτά χωρίς η Ακαδημία να έχει επιδιώξει να ασκήσει λογοκρισία και χωρίς τη θέση των ακαδημαϊκών να οδηγήσουν αυτούς τους συγγραφείς σε οποιαδήποτε αυτο λογοκρισία"(Απόσπασμα από την εναρκτήρια διεύθυνση, 6 Μαΐου 1969)
Κατασκευή
Ο João Cabral έγραψε πολλά έργα και σύμφωνα με τον ίδιο «το γράψιμο είναι στην άκρη του εαυτού του”:
- Σκέψεις για τον ύπνο ποιητή, 1941;
- Sleeping Stone, 1942;
- Ο Μηχανικός, 1945;
- The Featherless Dog, 1950;
- Ο Ποταμός, 1954;
- Quaderna, 1960;
- Chosen Poems, 1963;
- Εκπαίδευση μέσω του Stone, 1966;
- Θάνατος και σοβαρή ζωή και άλλα ποιήματα, 1966;
- Μουσείο των πάντων, 1975;
- Η Σχολή των Μαχαιριών, 1980;
- Agreste, 1985;
- Η έκθεση του friar, 1986;
- Crime on Calle εισηγητής, 1987 ·
- Σεβίλλη περπάτημα, 1989.
Βραβεία
Λόγω του λογοτεχνικού του έργου, ο συγγραφέας έλαβε αρκετές τιμές και βραβεία:
- Βραβείο José de Anchieta, για την ποίηση, του IV Centenary του Σάο Πάολο.
- Βραβείο Olavo Bilac, που απονέμεται από την Ακαδημία Επιστολών της Βραζιλίας.
- Βραβείο ποίησης από το Εθνικό Ινστιτούτο Βιβλίων.
- Jabuti Award, από το Βραζιλιάνικο Βιβλίο Επιμελητηρίου.
- Βραβείο Μπιενάλε Nestlé, για το σώμα της δουλειάς του.
- Βραβείο Βραζιλίας Ένωση Συγγραφέων, για το βιβλίο "Έγκλημα στον εισηγητή Calle" (1988).
Θάνατος και σοβαρή ζωή
Εξώφυλλο της πρώτης έκδοσης του Morte e Vida Severina
Με έντονη κοινωνική κριτική, Θάνατος και σοβαρή ζωή είναι ένα δραματικό ποίημα που δημοσιεύθηκε το 1955.
Σε αυτό, ο συγγραφέας απεικονίζει την ιστορία ενός βορειοανατολικού μετανάστη που φεύγει από την ενδοχώρα προς τη Νοτιοανατολική Βραζιλία για να αναζητήσει καλύτερες συνθήκες διαβίωσης.
Το έργο προσαρμόστηκε για μουσική, θέατρο και κινηματογράφο.
Απόσπασμα από το ποίημα Death and Severine Life
- Το όνομά μου είναι Severino,
καθώς δεν έχω άλλο νεροχύτη.
Καθώς υπάρχουν πολλοί Σεβερίνοι,
ποιος είναι προσκυνητικός άγιος,
τότε με τηλεφώνησαν
Σεβερίνος της Μαρίας
καθώς υπάρχουν πολλοί Σεβερίνος
με μητέρες που ονομάζονται Μαρία,
Ήμουν της Μαρίας
του ύστερου Ζαχαρία.
Αλλά αυτό λέει λίγα:
υπάρχουν πολλοί στην ενορία,
εξαιτίας συνταγματάρχη
που ονομαζόταν Ζαχαρίας
και που ήταν το παλαιότερο
άρχοντας αυτής της κατανομής.
Πώς λοιπόν μπορώ να πω σε ποιον μιλάω
Προσευχήσου στις κυρίες σου;
Ας δούμε: είναι ο Σεβερίνο
από τη Maria do Zacarias,
από Serra da Costa,
όρια του Paraíba.
Αλλά αυτό λέει λίγα:
αν υπήρχαν τουλάχιστον πέντε ακόμη
με το όνομα του Σεβερίνο
παιδιά τόσων πολλών Marys
γυναίκες τόσων άλλων,
ήδη νεκρός, Ζαχαρίας,
ζουν στο ίδιο βουνό
κοκαλιάρικο και οστό όπου έμενα.
Είμαστε πολλοί Σεβερίνος
ίσο με τα πάντα στη ζωή:
στο ίδιο μεγάλο κεφάλι
με το κόστος που εξισορροπεί,
στην ίδια μήτρα μεγάλωσε
στα ίδια λεπτά πόδια
και το ίδιο γιατί το αίμα,
που χρησιμοποιούμε έχει λίγο μελάνι.
Και αν είμαστε Σεβερίνος
ίσα σε όλα στη ζωή,
πεθαίναμε τον ίδιο θάνατο,
ίδιος θάνατος Σεβερίνα:
που είναι ο θάνατος που πεθαίνει
γήρατος πριν από τριάντα,
ενέδρα πριν από είκοσι
πεινάω λίγο την ημέρα
(αδυναμίας και ασθένειας
είναι αυτός ο θάνατος Σεβερίνα
επιθέσεις σε οποιαδήποτε ηλικία,
και ακόμη και αγέννητα άτομα).
Είμαστε πολλοί Σεβερίνος
ίσα σε όλα και στη μοίρα:
να μαλακώσουν αυτές τις πέτρες
εφίδρωση πολύ στην κορυφή,
να προσπαθήσω να ξυπνήσω
όλο και πιο εξαφανισμένη γη,
αυτό που θέλω να εκκινήσω
μερικά βόσκουν από την τέφρα.
Αλλά για να με γνωρίσεις
καλύτεροι, κυρίες και κύριοι
και καλύτερα προχωρήστε
η ιστορία της ζωής μου,
Γίνομαι Σεβερίνο
ποιος στην παρουσία σας μεταναστεύει.
ποιήματα
Δείτε τρία ποιήματα του João Cabral παρακάτω:
Μύθος ενός αρχιτέκτονα
Αρχιτεκτονική πώς να χτίσετε πόρτες,
για να ανοίξω; ή πώς να φτιάξετε το ανοιχτό?
χτίστε, όχι νησί και παγίδα,
ούτε να φτιάξετε πώς να κλείσετε μυστικά.
χτίστε ανοιχτές πόρτες, στις πόρτες.
σπίτια αποκλειστικά πόρτες και στέγη.
Ο αρχιτέκτονας: τι ανοίγει για τον άνθρωπο
(όλα θα καθαρίζονταν από ανοιχτά σπίτια)
πύλες οπουδήποτε, ποτέ πύλες ενάντια
οπουδήποτε, δωρεάν: σωστός λόγος για το φως του αέρα.
Μέχρι, τόσοι πολλοί ελεύθεροι άνθρωποι τον φοβίζουν,
αρνήθηκε να δώσει για να ζήσει στο καθαρό και ανοιχτό.
Πού πρόκειται να ανοίξετε, ήταν διογκωμένος
αδιαφανές να κλείσει όπου γυαλί, σκυρόδεμα?
μέχρι να κλείσει ο άντρας: στο παρεκκλήσι της μήτρας,
με άνεση matrix, και πάλι έμβρυο.
Εκπαίδευση μέσω του Stone
Μια εκπαίδευση από πέτρα: από μαθήματα.
Για να μάθετε από την πέτρα, παρακολουθήστε την.
Καταγράφοντας την εμφατική, απρόσωπη φωνή του
(με τη μυθοπλασία ξεκινά μαθήματα).
Το ηθικό μάθημα, η ψυχρή του αντίσταση
Σε αυτό που ρέει και να ρέει, να είναι ελατό.
Αυτό της ποιητικής, της συγκεκριμένης σάρκας του.
Η οικονομία, το συμπαγές συμπαγές της:
Μαθήματα από την πέτρα (από έξω μέσα,
Το φυλλάδιο αλλάζει), για όποιον το γράφει.
Μια άλλη εκπαίδευση μέσω της πέτρας: στο Sertão
(από μέσα προς τα έξω και προ-διδακτική).
Στο Sertão, η πέτρα δεν ξέρει πώς να διδάξει,
Και αν δίδαξα, δεν θα διδάσκω τίποτα.
Εκεί δεν μαθαίνεις την πέτρα: εκεί η πέτρα,
Μια γέννηση, καταπίνει την ψυχή.
ύφανση το πρωί
Μόνο ένας κόκορας δεν υφαίνει το πρωί:
θα χρειαζόταν πάντα άλλα πούλια.
Από κάποιον που πιάνει αυτή την κραυγή που αυτός
και ρίξτε το σε άλλο. από έναν άλλο κόκορα
πιάσε μια κραυγή κόκορα πριν
και ρίξτε το σε άλλο. και άλλα κοκόρια
με πολλούς άλλους κοκόρια να διασχίσουν
τα σκέλη της ηλιοφάνειας από τις κραυγές του κόκορα,
έτσι ώστε το πρωί, από έναν λεπτό ιστό,
πηγαίνετε ύφανση, μεταξύ όλων των κοκόρια.
Και γίνοντας μέρος της οθόνης, μεταξύ άλλων,
ανερχόμενη σκηνή, όπου μπαίνουν όλοι,
διασκεδαστικό για όλους, στην τέντα
(το πρωί) που ανυψώνεται χωρίς καρέ.
Το πρωί, μια τέντα από τέτοιο ευάερο ύφασμα
αυτό, το ύφασμα, ανεβαίνει από μόνο του: φως μπαλονιού.
Διαβάστε επίσης:
- Ο μοντερνισμός στη Βραζιλία
- Δημιουργία 45
- Η γλώσσα του μοντερνισμού
- Μεγαλύτεροι σύγχρονοι και σύγχρονοι βραζιλιάνοι ποιητές
