το ελληνικό θεατρικό έργο Αντιγόνη είναι η δραματική συνέχεια του Oedipus King του Σοφοκλή. Μετά την τραγωδία που συνέβη στο πρώτο παιχνίδι, η ντροπή φαίνεται να ήταν η κληρονομιά που άφησε ο Οιδίπους στα τέσσερα παιδιά του (Eteocles, Polynices, Antigone και Ismenia). Με την αναχώρησή τους στην εξορία, τα παιδιά αγωνίστηκαν για εξουσία και κατέληξαν σε συμφωνία να αναλαμβάνουν κάθε χρόνο την ευθύνη. Ωστόσο, ο Eteocles, ο οποίος ήταν ο πρώτος που κυβερνούσε, στο τέλος της θητείας του, δεν ήθελε να δώσει τη θέση της εξουσίας στον αδερφό του Polynices, ο οποίος σε εξέγερση πήγε στη γειτονική πόλη και αντίπαλος της μεγάλης Θήβας.
Εκεί, συγκεντρώνοντας έναν συμμαχικό στρατό, ο Πολυνύκης αντιμετώπισε τον αδερφό του με στόχο τον θρόνο της Θήβας. Η σύγκρουση τελείωσε με τους δύο να σκοτώνουν ο ένας τον άλλον, και στη συνέχεια ο θείος Κρεών, αδελφός του Τζόκαστα, σύζυγος του Οιδίποδα, ο οποίος επίσης πέθανε στο πρώτο παιχνίδι, πήρε την εξουσία. Χρησιμοποιώντας τη δύναμή του, ο Creon διαπίστωσε ότι το σώμα της Polynices δεν θα έλαβε τις παραδοσιακές τιμές των κηδειών, καθώς είχε πολεμήσει ενάντια στη πατρίδα. Όσο για τον αδερφό του, τον Αιτωκλή, ο βασιλιάς διέταξε να δοθούν τέτοιες κηδικές τιμές. Επιπλέον, διέταξε τη θανατική ποινή για όποιον παρέβη τις εντολές του.
Ωστόσο, η Αντιγόνη, αδελφή των κληρονόμων και πρωταγωνιστής του έργου, κατάλαβε ότι αυτή η διαδικασία του θείου Κρέων, τώρα βασιλιά, ήταν αυθαίρετα, δεν σέβονται τους αρχαιότερους ή θεϊκούς φυσικούς νόμους που καθιέρωσαν ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει το νόημά του ταφή. Ήταν μια αρχαία πεποίθηση ότι οι τελετές του περάσματος ήταν σημαντικές, ώστε η ψυχή να μην περιπλανιέται αιώνια χωρίς σκοπό. Με αυτήν την ανησυχία, η Αντιγόνη επέλεξε να διακινδυνεύσει τον θάνατο για να θάψει τον αδερφό της.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Εναπόκειται στον γιο του Creon, τον αρραβωνιαστικό της Αντιγόνης, να τη συλλάβει και να την εκτελέσει στο όνομα του κρατικού νόμου όταν έμαθε ότι είχε παραβεί τις εντολές και έθαψε τους Polynices. Ερωτευμένος, ο Χέμονας παντρεύτηκε κρυφά την Αντιγόνη και κλέφτηκε μαζί της, αλλά το πείσμα του πατέρα του, Ο Creon, ήταν τέτοιος που, ο Hemon, κατέληξε να εκτίσει την ποινή του, σκοτώνοντας τον Antigone και μετά τον εαυτό του ίδιο. Η σύζυγος του Creon, όταν έμαθε τον θάνατο του γιου της, πήρε τη ζωή της και τερμάτισε την τραγωδία.
Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι οι θεϊκοί νόμοι, που ενσωματώνονται στη θρησκευτική γυναίκα Αντιγόνη, έρχονταν σε σύγκρουση με τους ανθρώπινους νόμους που καθορίζονται από την υπηρεσία του Κρεών. Ο σκοπός του τραγικού έργου ήταν ακριβώς η καταπολέμηση των δύο εξτρεμιστικών θέσεων, τιμωρώντας και τα δύο επειδή δεν επιδίωξαν συμφωνία και επιθυμούσαν να επικρατήσουν από την άλλη. Από την πλευρά της Αντιγόνης, υπήρχε ανυπακοή στους νόμους της χώρας της. Από την πλευρά του Creon, υπήρχε ανυπακοή στις παραδόσεις. Έτσι τιμωρήθηκε το καθένα στο τέλος, η Αντιγόνη, για την ανυπακοή της, προκάλεσε το θάνατο δύο ακόμη ανθρώπων. Έγινε λοιπόν ήρωας αξιών, αλλά δεν απολάμβανε βραβεία. Ο Creon, για τη φιλοδοξία του και τον δεσποτισμό του, έχασε τον γιο του και τη γυναίκα του, δείχνοντας ότι πρέπει να σκεφτούμε την ευθύνη των πράξεών μας στον κόσμο.
Από τον João Francisco P. Καμπραλ
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Φιλοσοφία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Uberlândia - UFU
Μεταπτυχιακός φοιτητής στη Φιλοσοφία στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Campinas - UNICAMP
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
CABRAL, João Francisco Pereira. «Η τραγωδία στο έργο« Αντιγόνη », του Σοφοκλή». Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm. Πρόσβαση στις 28 Ιουνίου 2021.