Ποίημα είναι ένα λογοτεχνικό κείμενο γραμμένο σε στίχο, τα οποία διανέμονται σε stanzas. Αυτά τα εδάφια μπορούν να είναι κανονικά, λευκά ή δωρεάν. Εάν αποτελείται από συνηθισμένους στίχους, αυτό το κείμενο μπορεί να έχει διαφορετικούς τύπους στίχων. Μπορεί επίσης να είναι αφηγηματική, δραματική ή λυρική.
Όσον αφορά τις διαφορές μεταξύ ποίησης και ποίησης, το ποίημα αναφέρεται σε α κειμενική δομή, ενώ η ποίηση σχετίζεται με το περιεχόμενο του κειμένου.
Διαβάστε επίσης:Πέντε ποιήματα του Manuel Bandeira
Τι είναι ένα ποίημα;
Ποίημα είναι ένα λογοτεχνικό κείμενο γραμμένο σε στίχο. Ετσι, δομικά, είναι αντίθετος στην πεζογραφία, αφού δεν παραδέχεται στίχους.
Παράδειγμα ποιήματος
Λογότυπα και αναλογίες
Στη Βραζιλία η ιατρική είναι καλά
αλλά ο ασθενής εξακολουθεί να κάνει άσχημα.
ποιο είναι το βαθύ μυστικό
αυτής της αρχικής επιστήμης;
Είναι απαγορευτικό: σίγουρα
δεν είναι ο ασθενής
που συσσωρεύει κεφάλαιο.
κακά
Παράδειγμα πεζογραφίας
Σήμερα, στο τρένο, ήρθα με την Αποκάλυψη. Είναι ένας λεπτός, αδυσώπητος τύπος, πάντα χωρίς ξύρισμα. Τα βρώμικα, κοντά παντελόνια δίνουν την ακριβή κοπή των ποδιών της, τα οποία είναι λεπτά, μοιάζουν με κόκαλα. Το περίεργο είναι ότι η Αποκάλυψη, με το πρόσωπο ενός εξημερωμένου παλιού πιθήκου, ευγενικά κ.λπ. κλπ., έχει τρία παιδιά: το ένα είναι στο Escola do Realengo. ένα άλλο στο γυμναστήριο και το άλλο στο μοναστήρι του Σάο Μπέντο. (Απόσπασμα βιβλίου οικείο ημερολόγιο, από τη Lima Barreto.)
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Χαρακτηριστικά του ποιήματος
Ένα ποίημα παρουσιάζει:
- Στίχοι:
κανονικό: με μετρητή και ποιήματα.
λευκό: με μετρητή και χωρίς ποιήματα.
δωρεάν: χωρίς μετρητή και χωρίς ποιήματα.
- Στάντζας:
δίστιχο: δύο στίχοι.
τριπλό: τρεις στίχοι?
quadra ή quartet: τέσσερις στίχοι.
κουιντέτο ή κουιντίλα: πέντε στίχοι.
sextet ή sextille: έξι στίχοι ·
έβδομο ή septil: επτά στίχοι?
όγδοο: οκτώ στίχοι ·
novena ή ένατο: εννέα στίχοι.
δέκατο: δέκα στίχοι.
Το ποίημα μπορεί επίσης να εμφανιστεί πάχνη:
εξωτερικό: παρόμοιοι ήχοι στο τέλος διαφορετικών στίχων.
εσωτερικό: ποιήματα μεταξύ της τελικής λέξης ενός στίχου και ενός άλλου στον επόμενο στίχο.
πλούσιο: μεταξύ λέξεων που ανήκουν σε διαφορετικά γραμματικές τάξεις;
κακή: μεταξύ λέξεων που ανήκουν στην ίδια γραμματική τάξη.
ζευγαρωμένο: AABB;
εναλλακτικό ή διασταυρούμενο: ABAB;
παρεμβολές ή αντίθετα: ABBA;
μικτή: ένας άλλος τύπος συνδυασμού, όπως το ABACD.
οξεία: μεταξύ λέξεων οξυτόνης ή στρεσογόνων μονοσυνόλων.
σοβαρή: μεταξύ λέξεων παροξετόνης.
esdruxula: μεταξύ προπαροξυτόνων
τέλειο, κουδούνισμα ή σύμφωνο: πλήρης αντιστοίχιση ήχου.
ατελής, κουδούνισμα ή φυσητό: δεν υπάρχει πλήρης αντιστοίχιση ήχου.
→ Παράδειγμα
Στη συνέχεια, ας αναλύσουμε τη δομή του πιστότητα σονάτ (1939), της Vinicius de Moraes (1913-1980):
Από όλα, στην αγάπη μου θα είμαι προσεκτικός (Ο)
Πριν, και με τόσο ζήλο, και πάντα, και τόσα πολλά (ΣΙ)
Αυτό ακόμη και μπροστά στη μεγαλύτερη γοητεία (ΣΙ)
Από αυτόν οι σκέψεις μου γοητεύονται. (Ο)
Θέλω να το ζήσω κάθε στιγμή (Ο)
Και στον έπαινο σου θα διαδώσω το τραγούδι μου (ΣΙ)
Και γέλασε το γέλιο μου και έριξε τα δάκρυά μου (ΣΙ)
Η θλίψη σας ή η ικανοποίησή σας. (Ο)
Κι έτσι, όταν έρχεσαι αργότερα (ΝΤΟ)
Ποιος ξέρει το θάνατο, την αγωνία όσων ζουν (ΡΕ)
Ποιος ξέρει τη μοναξιά, το τέλος εκείνων που αγαπούν (ΚΑΙ)
Μπορώ να πω στον εαυτό μου για την αγάπη (που είχα): (ΡΕ)
Ότι δεν είναι αθάνατο, αφού είναι φλόγα (ΚΑΙ)
Αλλά αφήστε το να είναι άπειρο όσο διαρκεί. (ΝΤΟ)
Οτι σονέττο αποτελείται από κανονικοί στίχοι, αφού έχεις μέτρηση, δηλαδή, όλοι οι στίχοι έχουν δέκα ποιητικές συλλαβές (decasyllables) και τα ακόλουθα ποιήματα:
εξωτερικός: προσεκτικός / σκέψη, τόσο πολύ / γοητεία, στιγμή / ικανοποίηση, τραγούδι / κλάμα, επιδίωξη / τελευταία, ζωντανά / είχε, αγάπη / φλόγα.
πλούσιος: προσεκτικός / σκέψη, τόσο πολύ / γοητεία, αγάπη / φλόγα;
Φτωχός: στιγμή / ικανοποίηση, τραγούδι / κλάμα, αναζήτηση / τελευταία, ζωντανή / είχε;
παρεμβολή ή αντίθετα: ABBA (strophes 1 και 2);
μπάσσο: προσεκτικός / σκέψη, τόσο πολύ / γοητεία, στιγμή / ικανοποίηση, τραγούδι / κλάμα, επιδίωξη / τελευταία, ζωντανά / είχε, αγάπη / φλόγα.
τέλειος, χτυπάει ή σύμφωνα: μέχριέπειτα/pensamέπειτα, ταγαπητός/encΈτσι, μουνοοτροπία/contentaμέτρηση, ντοαγαπητός/prΈτσι, δημοπναι/ρεω, βεγώ έχω/ τεγώ έχω,αγάπη/chαγάπη.
Επιπλέον, το ποίημα περιλαμβάνει τα ακόλουθα stanzas:
κουαρτέτα: stanzas 1 και 2;
τρίδυμα: stanzas 3 και 4.
Δείτε επίσης: Λυρικό είδος - η νόμιμη έκφραση της υποκειμενικότητας
Τύποι ποίησης
επικό ή αφηγηματικό ποίημα
Πες μια ιστορία, με τη μορφή στίχων, και παρουσιάζει όλα τα χαρακτηριστικά του αφηγηματικό είδος, ως αφηγητής, χαρακτήρες, χρόνος και χώρο. Ένα παράδειγμα αυτού του τύπου ποιήματος είναι το ακόλουθο απόσπασμα από το βιβλίο η Ουραγουάη (1769), του Basilio da Gama (1741-1795):
Καπνίζουν ακόμα σε ερημικές παραλίες
χλιαρές και ακάθαρτες λίμνες αίματος
Όπου κυματιστά γυμνά πτώματα,
Λιβάδια κοράκων. Διαρκεί στις κοιλάδες
Ο βραχνός ήχος του θυμωμένου πυροβολικού.
ΜΟΥΣΗ, ας τιμήσουμε τον Ήρωα που οι αγενείς άνθρωποι
Υποτάχθηκε από την Ουρουγουάη, και στο αίμα του
Η προσβολή απομακρύνθηκε από τα βασιλικά διατάγματα.
[...]
δραματικό ποίημα
Δεν έχει τη φωνή ενός αφηγητή, όπως η ιστορία ξετυλίγεται από τις ομιλίες των χαρακτήρων, δομημένο με τη μορφή στίχων, όπως στο ακόλουθο απόσπασμα από θάνατος και σοβαρή ζωή (1956), βιβλίο του João Cabral de Melo Neto (1920-1999):
Η ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ
— Το όνομά μου είναι Severino,
Δεν έχω άλλο νεροχύτη.
Καθώς υπάρχουν πολλοί Σεβερίνοι,
ποιος είναι προσκυνητικός άγιος,
τότε με τηλεφώνησαν
Σεβερίνος της Μαρίας
καθώς υπάρχουν πολλοί Σεβερίνος
με μητέρες που ονομάζονται Μαρία,
Ήμουν της Μαρίας
του ύστερου Ζαχαρία.
Αλλά αυτό λέει λίγα:
υπάρχουν πολλοί στην ενορία,
εξαιτίας συνταγματάρχη
που ονομαζόταν Ζαχαρίας
και που ήταν το παλαιότερο
άρχοντας αυτής της κατανομής.
[...]
Λυρικό ποίημα
δηλωτικό ιδέες, συναισθήματα ή ευχές. Δεν διαθέτει χαρακτηριστικά του γένος δραματικόςδεν λέει καν μια ιστορία, όπως φαίνεται στο ποίημα Τα μάτια σου, από τον Junqueira Freire (1832-1855):
Τόσο όμορφα μάτια
Τι είναι μέσα σου!
τόσο όμορφα μάτια
Δεν είδα ποτέ...
μπορεί να υπάρχει όμορφη
Αλλά όχι όπως;
δεν υπάρχει στον κόσμο
Ποιος έχει ίσους.
[...]
έχουν μια τέτοια γοητεία
Τα μάτια σου!
"Ποιος άλλος μπορεί;"
Τους ή Θεός;
Δείτε επίσης: Haiku: ένα ποίημα ιαπωνικής προέλευσης
Πώς δημιουργείται ένα ποίημα;
Για να δημιουργήσετε ένα ποίημα, πρέπει να απαντήσετε σε αυτές τις δύο ερωτήσεις:
Το ποίημα θα είναι αφηγηματικό, δραματικό ή λυρικό;
Είτε είναι αφηγηματικό είτε δραματικό, πρέπει να δημιουργήσετε μια πλοκή, χαρακτήρες και να ορίσετε πού και πότε θα πραγματοποιηθεί η δράση. Επίσης, πρέπει να επιλέξετε ένα τύπος αφηγητή - παρατηρητής, παντογνώστης ή χαρακτήρας - για το αφηγηματικό ποίημα, το οποίο δεν είναι απαραίτητο για το δραματικό ποίημα. Αλλά αν είστε λυρικοί, θα πρέπει να αγνοήσετε όλα αυτά τα στοιχεία και να εστιάσετε σε μια ιδέα, συναίσθημα ή επιθυμία για την οποία θέλετε να μιλήσετε.
Το ποίημα θα έχει κανονικούς, λευκούς ή ελεύθερους στίχους;
Εάν έχει συνηθισμένους ή λευκούς στίχους, είναι απαραίτητο μετρητής. Έτσι, θα πρέπει να επιλέξετε τι είδους συνηθισμένους στίχους θα χρησιμοποιήσετε. Μπορείτε να επιλέξετε το κυκλική διασταύρωση, για παράδειγμα, μικρότερες (πέντε συλλαβές) ή μεγαλύτερες (επτά συλλαβές), η αποσυλλαβή (δέκα συλλαβές) ή η Αλεξάνδρεια (δώδεκα συλλαβές), για παράδειγμα. Αυτές είναι οι πιο χρησιμοποιούμενες, αλλά υπάρχουν και άλλες επιλογές.
Σε περίπτωση που κανονικοί στίχοι, είναι επίσης απαραίτητο να σκεφτούμε το ποιήματα: εξωτερικό, εσωτερικό, πλούσιο, φτωχό, ζευγαρωμένο, εναλλακτικό (σταυρωμένο), παρεμβαλλόμενο (αντίθετο), μικτό, υψηλό, χαμηλό, περίεργο, τέλειο ή ατελές. Σε περίπτωση που δωρεάν στίχοι, δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για τη μέτρηση ή το ρυθμό, ωστόσο, όποιο είδος στίχου επιλέγετε, το περιεχόμενο πρέπει να είναι ελκυστικό.
→ Συμβουλές
Στη μέτρηση, το μέτρηση πίσω συλλαβών αποτελείται από την τελευταία τονισμένη συλλαβή: «De-le-se en-can-te-more- my-pen-sa-οι άνδρες-προς την". Έτσι, σε αυτόν τον στίχο του Vinicius de Moraes, μετράμε δέκα ποιητικές συλλαβές.
Ακόμα σε μέτρηση, όταν η τελευταία συλλαβή μιας λέξης τελειώνει με φωνή φωνήεν και το πρώτη συλλαβή της επόμενης λέξης ξεκινά με ήχο φωνήεν, στην καταμέτρηση είναι δυνατόν να ενταχθούν αυτές οι συλλαβές, οι οποίες, αντί για δύο, θα θεωρηθούν μόνο μία: «De-le- αν μέσα-can-te-more- my- think-sa-men-to ».
Ο κυκλική διασταύρωση είναι η πιο κατάλληλη επιλογή για ποιήματα με α απλούστερο περιεχόμενο.
Ο δυσδιάκριτη είναι το αλεξανδρίνη είναι καλές επιλογές για λιγότερο συναισθηματικά ποιήματαή πιο περίπλοκο, όπως το αφηγηματικό ποίημα.
Ένας τύπος ποιήματος δεν αποκλείει τον άλλο. Επομένως, μπορείτε να έχετε, στο ίδιο ποίημα, πλούσια και φτωχά ποιήματα, για παράδειγμα.
Στο ποίημα με κανονικούς στίχους, είναι απαραίτητο να έχουμε την ικανότητα να ταιριάζει το περιεχόμενο στη φόρμα, για να επιλέξετε τις σωστές λέξεις, χωρίς να υπονομεύσετε το μέτρο του στίχου και του ποιήματος.
Στο ποίημα με δωρεάν στίχους, το περιεχόμενο γίνεται ακόμη πιο σχετικό.
Διαβάστε επίσης: Τέλεια ποιήματα και ατελής ποιήματα
Διαφορές μεταξύ Ποίησης και Ποίησης
Ο το ποίημα είναι μια δομή, δηλαδή, ένα κείμενο γραμμένο με τη μορφή στίχων, με ή χωρίς μέτρηση, με ποιήματα ή όχι. Ετσι, αντιτίθεται στην πεζογραφία, που δεν χρησιμοποιεί στίχους κατά τη σύνταξη ενός κειμένου. ήδη το η ποίηση είναι το περιεχόμενο, χαρακτηρίζεται από πολλαπλή έννοια, ασάφεια και περίεργη. Έτσι, μπορεί να υπάρχει ποίηση γραμμένη σε στίχο ή σε πεζογραφία, η λεγόμενη «ποιητική πεζογραφία».
Ας αναλύσουμε το sonnet στίχοι σε ένα σκυλί, σε Augusto dos Anjos (1884-1914):
Τι δύναμη θα μπορούσε, προσαρτημένο σε άμορφα έμβρυα,
Τα δικα σου ηλίθιος λαιμός σχίζω
Το μυστικό του ωαριού
Να γαβγίζει σε τεράστια μοναξιά ;!
Αυτό το ενοχλητικό ασυνείδητο, στο οποίο κοιμάσαι,
Αρκετά είναι, για να αποδείξει
Η άγνωστη ψυχή, πρόγονος και στοιχειώδης,
δικός σου βλαστικοί πρόγονοι.
Σκύλος! - Ψυχή ενός κατώτερου ραψωδού περιπλάνησης!
Παραιτηθείτε, υποστηρίξτε την, στηρίξτε την, χαϊδεύστε την, βοηθήστε την
Η κλίμακα των προγονικών φλοιών ...
Και έτσι θα συνεχιστεί, για αιώνες,
Αποφλοίωση της πιο περίεργης προσώδης
Από την κληρονομική αγωνία των γονιών σας!
Αφού διαβάσετε αυτό το κείμενο, μπορείτε να συμπεράνετε ότι είναι ένα ποίημα, λόγω του γεγονότος ότι είναι γραμμένο στο στίχο. Επιπλέον, αυτοί οι στίχοι είναι εκφοβισμένοι (decasyllables) και έχουν ποιήματα. Αυτό το ποίημα είναι ποίηση, προκαλεί παράξενη κατά τη διάρκεια της ανάγνωσής του, καθώς είναι διφορούμενη και πολύ σημαντική. Όμως, η προσοχή, η λογοτεχνία και η τέχνη δεν είναι ακριβείς επιστήμες. δεν είναι καν επιστήμη, φυσικά. Αυτό που εννοούμε είναι ότι, κατά καιρούς, το κείμενο μπορεί να μην είναι τόσο διφορούμενο ή παράξενο, αλλά μπορεί να παρουσιάζει πολλαπλές έννοιες, δηλαδή να παρεκκλίνουμε την έννοια σημαίνων επαγωγικώς κείμενο.
Τώρα ας διαβάσουμε ένα απόσπασμα από το a ποιητική πεζογραφία σε Cruz e Sousa (1861-1898) με τίτλο Ήχος. Όπως θα δείτε, αυτό το κείμενο δεν είναι ποίημα, όπως γράφτηκε μορφή πεζογραφίας; στο Ωστόσο, είναι ένα ποίηση, καθώς παρουσιάζει αμφισημία, περίεργη και πολλαπλές έννοιες:
Φέρνω όλα τα δονήσεις στο δρόμο, σε μια ηλιόλουστη ημέρα, όταν ηλεκτρικό ρεύμα κίνησης κυκλοφορεί στον αέρα...
Όμως, από όλες τις συλλεγόμενες δονήσεις, μόνο εγώ έμεινα, ζώντας τη μουσική του ήχου στο χαρούμενο αυτί μου, το τραγούδι της φωνής σου, το οποίο κρατώ στο αυτί μου, το κρατάω για πάντα, σαν ένα διαμάντι μέσα σε ένα χρυσό ιερό.
Εδώ είναι, εδώ νιώθω να εναρμονίζομαι, να εξαπλώνεται στον ήχο ολόκληρο το σώμα μου, σαν ελαστικό ιδανικό φίδι, το λευκό σου ελαφριά φωνή φίλτρου, μαγνητικό, αδρανής σαν όπιο…
Συχνά, τη νύχτα, όταν τα αστέρια βαδίζουν στον ουρανό, Έχω ασχοληθεί με την αίσθηση λανθασμένων σημειώσεων, αόριστων ήχων που φέρνουν τα αεράκια.
Οι βαθιές μελαγχολίες που τα αστέρια και η νύχτα πέφτουν μέσα μου, από τη σιωπηλή απεραντοσύνη του στεφάνου, δίνουν στην ψυχή μου αφηρημένη απαλότητα, υδρατμούς, επίσημες συμφωνίες, μυστικισμό, τεράστια κύματα πρωτόγνωρης ηχηρότητας.
[...]
Σε αυτό το σημείο, μπορεί να αναρωτιέστε: «Υπάρχει, λοιπόν, ένα ποίημα που δεν είναι ποίηση?”. Για να απαντήσουμε στην ερώτησή σας, ας διαβάσουμε ένα απόσπασμα από Οι Λούσιαδες (1572), πεζογραφία στο στίχο του Λους Βαζ ντε Καμές (1524-1580).
Και όπως ήθελε πάρα πολύ ο Γκάμα
Πιλότος για την Ινδία, που έψαχνε,
Φρόντισε ότι ανάμεσα σε αυτούς τους Μαυριτανούς το πήρε,
Αλλά δεν του συνέβη πώς νοιαζόταν.
Ότι κανένας από αυτούς δεν θα σας διδάξει
Ποιο μέρος του ουρανού ήταν η Ινδία;
Αλλά σας λένε όλους που είναι κοντά
Melindre, όπου θα βρουν τον σωστό πιλότο.
Μόλις διαβάσαμε ένα ποίημα, καθώς είναι ένα κείμενο γραμμένο σε στίχους. Σε αυτήν την περίπτωση, οι στίχοι είναι μετρικοί (decasyllables) και έχουν ποιήματα. Ωστόσο, δεν υπάρχει παράξενη, ασάφεια ή πολυ-νόημα στο περιεχόμενο του κειμένου, το οποίο είναι πιο υποδηλωτικό. έτσι αυτός δεν είναι ποίηση.
Τέλος, είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί αυτό ο όρος "πεζογραφία" μπορεί να αναφέρεται είτε μια δομή κειμένουαπέναντι από πίσω για ένα πιο αντικειμενικό περιεχόμενο. Επομένως, όταν λέμε ότι το απόσπασμα από το ποίημα του Κάμες είναι ένα πεζογραφία στο στίχο, αναφερόμαστε σε ένα πεζικό περιεχόμενο, δηλαδή, συμβολικό.
Διαβάστε επίσης:5 καλύτερα ποιήματα του Fernando Pessoa
λύσεις ασκήσεις
Οι ερωτήσεις 01 και 02 αναφερθείτε στο ποίημα.
Ο ΧΟΡΟΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ
Ο ΧΟΡΟΣ? Δεν είναι κίνηση,
ξαφνική μουσική χειρονομία.
Είναι συγκέντρωση, σε μια στιγμή,
ανθρώπινης φυσικής χάρης.
Όχι στο έδαφος, στον αιθέρα αιωρούμε,
σε αυτό θα θέλαμε να μείνουμε.
Ο χορός - όχι άνεμος στα κλαδιά:
χυμός, δύναμη, πολυετές ον.
Ένα ον ανάμεσα στον ουρανό και το έδαφος,
κατακτήθηκε νέος τομέας,
πού να αναζητήσουμε το πάθος μας
ελευθερωθείτε παντού ...
όπου η ψυχή μπορεί να περιγράψει
τις πιο θεϊκές παραβολές σας
χωρίς να ξεφύγεις από τη μορφή της ύπαρξης,
πάνω από το μυστήριο των μύθων.
Carlos Drummond de Andrade. ολοκληρωμένη δουλειά. Ρίο ντε Τζανέιρο: Aguilar, 1964. Π. 366.
Ερώτηση 01 (Enem)
Ο ορισμός του χορού, στη γλώσσα λεξικού, ο οποίος πλησιάζει περισσότερο σε αυτό που εκφράζεται στο ποίημα είναι
α) το παλαιότερο των τεχνών, που χρησιμεύει ως στοιχείο επικοινωνίας και επιβεβαίωσης του ανθρώπου σε κάθε στιγμή της ύπαρξής του.
β) τη μορφή σωματικής έκφρασης που υπερβαίνει τα φυσικά όρια, επιτρέποντας στον άνθρωπο να απελευθερώσει το πνεύμα του.
γ) η εκδήλωση του ανθρώπου, που σχηματίζεται από μια ακολουθία σύγχυσης χειρονομιών, βημάτων και κινήσεων.
δ) το οργανωμένο σύνολο κινήσεων του σώματος, με ρυθμό που καθορίζεται από μουσικά όργανα, θορύβους, τραγούδια, συναισθήματα κ.λπ.
ε) το κίνημα που συνδέεται άμεσα με την ψυχή του ατόμου και, κατά συνέπεια, με την πνευματική ανάπτυξη και τον πολιτισμό τους.
Ανάλυση:
Εναλλακτική «b».
Σύμφωνα με το ποίημα του Drummond, ο χορός είναι μια «μορφή σωματικής έκφρασης που υπερβαίνει τα φυσικά όρια», καθώς ο λυρικός εαυτός επιβεβαιώνει ότι «δεν είναι κίνηση, / ξαφνική μουσική χειρονομία ", είναι" Ένα ον μεταξύ ουρανού και εδάφους, / κατακτημένος νέος τομέας, / όπου αναζητούμε το πάθος μας / ελευθερώσου τον εαυτό σου σε όλη τη διάρκεια πλευρά...". Επομένως, "επιτρέπει στον άνθρωπο να απελευθερώσει το πνεύμα του": "Όπου η ψυχή μπορεί να περιγράψει / τις πιο θεϊκές παραβολές της / χωρίς να ξεφύγει από τη μορφή της ύπαρξης, / πάνω από το μυστήριο των μύθων."
Ερώτηση 02 (Enem)
Το ποίημα «A Dança ea Alma» κατασκευάζεται με βάση τις αντιθέσεις, όπως «κίνηση» και «συγκέντρωση». Σε ένα από τα stanzas, ο όρος που έρχεται σε αντίθεση με το έδαφος είναι:
α) αιθέρας.
β) χυμός.
γ) δάπεδο.
δ) πάθος.
ε) να είναι.
Ανάλυση:
Εναλλακτική «α».
Η λέξη «αιθέρας» αντιτίθεται στη λέξη «χώμα», καθώς ο αιθέρας είναι κάτι ασταθές, ασταθές, ενώ το έδαφος είναι κάτι σταθερό.
Ερώτηση 03 (Enem)
σπασμένος
μερικές φορές είμαι ο αστυνομικός που υποψιάζομαι
Ζητώ έγγραφα
και ακόμη και στην κατοχή τους
Συλλαμβάνω τον εαυτό μου και ξυλοκοπήθηκα
μερικές φορές είμαι ο θυρωρός
δεν με αφήνει να μπει στον εαυτό μου
εκτός
μέσω της πόρτας της υπηρεσίας
[…]
μερικές φορές θέλω να μην βλέπω τον εαυτό μου
και φραγμένα με την όρασή τους
Αισθάνομαι τη δυστυχία που συλλαμβάνεται ως αιώνια
αρχή
κλείστε τον κύκλο
είναι η χειρονομία που αρνούμαι
η στάγδην που πίνω και μεθύνομαι
το δάχτυλο που δείχνει
και καταγγέλλω
το σημείο στο οποίο παραδίδω.
ωρες ωρες!…
CUTI. Νεγκροσία. Belo Horizonte: Mazza, 2007 (θραύσμα).
Στη λογοτεχνία με θέμα το μαύρο που παράγεται στη Βραζιλία, η παρουσία στοιχείων που μεταφράζουν ιστορικές εμπειρίες προκατάληψης και βίας είναι επαναλαμβανόμενη. Στο ποίημα, αυτή η εμπειρία αποκαλύπτει ότι ο λυρικός εαυτός
α) ενσωματώνει επιλεκτικά την ομιλία του καταπιεστή του.
β) υποβάλλει σε διακρίσεις ως μέσο ενίσχυσης.
γ) δεσμεύεται να καταγγείλει την καταπίεση και την αδικία του παρελθόντος.
δ) υποφέρει από απώλεια ταυτότητας και αίσθησης του ανήκειν.
ε) σποραδικά πιστεύει στην ουτοπία μιας ισότιμης κοινωνίας.
Ανάλυση:
Εναλλακτική «α».
Ο λυρικός εαυτός ενσαρκώνει το λόγο του καταπιεστή του, όταν συμπεριφέρεται όπως ο αστυνομικός και ο θυρωρός.
Πιστώσεις εικόνας:
|1|rook76 / Shutterstock.com
από τον Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας