Η ειρωνεία είναι ένα τρόπος του λέγειν που αποτελείται από προτείνει το αντίθετο από αυτό που ισχυρίζεται. Μπορεί επίσης να γίνει κατανοητό ως κοροϊδία. Και στις δύο περιπτώσεις, πρέπει να προσδιοριστεί, αυτή εξαρτάται από το πλαίσιο (της κατάστασης) και τις γνώσεις του συνομιλητή. Στην προφορική γλώσσα, οι χειρονομίες του εκδότη είναι επίσης σημαντικές για την κατανόησή τους. Υπάρχουν βασικά τρεις τύποι ειρωνείας:
Προφορική ή προφορική
Δραματική, θεατρική ή σατιρική.
Της κατάστασης.
Διαβάστε επίσης: Τι είναι το Metonymy;
Τύποι ειρωνείας και παραδείγματα
προφορική ή προφορική ειρωνεία
Όταν η δήλωση του εκδότη έρχεται σε αντίθεση με την πρόθεσή σας.
Παράδειγμα 1
Συμφραζόμενα: Η Λάουρα σπρώχνει τον Τζιοβάνα να μπει στο λεωφορείο πρώτα.
Η ειρωνική ομιλία του Τζιοβάνα: Είστε πραγματικά πολύ ευγενικοί!
Όταν λοιπόν ο Τζιοβάνα λέει ότι η Λάουρα είναι πολύ ευγενική, στην πραγματικότητα σημαίνει διαφορετικά.
Παράδειγμα 2
Συμφραζόμενα: Ο Πάμπλο είναι μυώδης άνδρας και ο Λέανδρο λέει ότι πρόκειται να τον χτυπήσει.
Η ειρωνική ομιλία του Πάμπλο: Φοβάμαι σε θάνατο!
Έτσι, όταν ο Πάμπλο λέει ότι φοβάται το θάνατο του Λέανδρο, στην πραγματικότητα σημαίνει να λέει διαφορετικά.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Δραματική, θεατρική ή σατιρική ειρωνεία
Είναι ένα είδος ειρωνείας ειδικά για το θέατρο και του βιβλιογραφία. Επομένως, είναι μια μορφή διαλόγου με το κοινό ή τους αναγνώστες, που πρέπει να κατανοήσουν το ειρωνεία. Έτσι, συμβαίνει όταν ο χαρακτήρας μιας αφήγησης ή ενός παιχνιδιού δεν γνωρίζει κάποιες πληροφορίες που είναι γνωστές στους αναγνώστες ή στο κοινό.
Ένα παράδειγμα αυτού του είδους ειρωνείας μπορεί να ληφθεί από ένα μυθιστόρημα του Machado de Assis: Κουίνκας Μπόρμπα (1891). Όπως φαίνεται σε αυτό το απόσπασμα που αφηγείται τον θάνατο του πρωταγωνιστή:
Λίγες μέρες αργότερα πέθανε... Δεν πέθανε υποκείμενο ή νίκησε. Πριν ξεκινήσει η αγωνία, που ήταν σύντομη, έβαλε το στέμμα στο κεφάλι του, - ένα στέμμα που δεν ήταν, τουλάχιστον, ένα παλιό καπέλο ή μια λεκάνη, όπου οι θεατές ένιωσαν την ψευδαίσθηση. Οχι κύριε; δεν πήρε τίποτα, δεν σήκωσε τίποτα και δεν δέθηκε τίποτα; μόνος του είδε τα αυτοκρατορικά διακριτικά, βαριά με χρυσό, λαμπρά και άλλους πολύτιμους λίθους. Η προσπάθεια που είχε κάνει για να σηκώσει το μισό σώμα του δεν κράτησε πολύ. το σώμα έπεσε ξανά. το πρόσωπο διατηρούσε ίσως μια λαμπρή έκφραση.
«Κράτα το στέμμα μου», μουρμούρισε. Στον νικητή ...
Το πρόσωπο έγινε σοβαρό, γιατί ο θάνατος είναι σοβαρός. δύο λεπτά αγωνία, μια φρικτή μορφασμό και υπογράφηκε η παραίτηση.”
Ο χαρακτήρας δεν γνωρίζει ότι είναι τρελός, αλλά ο αναγνώστης και ο αναγνώστης το γνωρίζουν. Το γνωρίζουν επίσης ο πρωταγωνιστής πιστεύει ότι είναι ο Louis Napoleon Bonaparte. Εξ ου και ο ειρωνικός τόνος του ειλικρινής κοροϊδία, ειδικά όταν ο αφηγητής λέει ότι «υπογράφηκε η παραίτηση». Το να παραιτηθεί είναι να παραιτηθεί από κάτι, στην περίπτωση αυτή, η θέση του αυτοκράτορα που ο χαρακτήρας πίστευε ότι θα καταλάμβανε.
ειρωνεία
πότε παίρνεις; ένα αντίθετο αποτέλεσμα στο επιθυμητό σε ένα κατάσταση. Ένα παράδειγμα αυτού του είδους ειρωνείας περιλαμβάνει την περίφημη βύθιση του Τιτανικού. Υποτίθεται ότι, καθώς δεν υπάρχουν στοιχεία σχετικά με το γεγονός, ο ναυπηγός θα έλεγε την ακόλουθη πρόταση:
Ούτε ο Θεός μπορεί να βυθίσει τον Τιτανικό.
Πέρα από τις πεποιθήσεις, εάν πράγματι ειπώθηκε αυτή η πρόταση, προηγήθηκε ενός ανεπιθύμητου ειρωνεία, επειδή στις 15 Απριλίου 1912, το πλοίο έπληξε ένα παγόβουνο και βυθίστηκε, σκοτώνοντας περίπου 1.500 άτομα. Έτσι, όταν ο ναυπηγός είπε αυτή τη φράση, ισχυριζόταν ότι το πλοίο του δεν θα βυθιστεί ποτέ. αλλά, όπως γνωρίζουμε, το αντίθετο συνέβη.
Δείτε επίσης: Τι είναι οι σκέψεις;
Τι είναι ο σαρκασμός;
Επιπλέον, εκτός από αυτούς τους τρεις βασικούς τύπους, υπάρχει επίσης το σαρκασμός, το οποίο είναι είδος επιθετική ειρωνεία.
Δείτε την ακόλουθη πρόταση:
Είστε πολύ πανεμορφημοιάζει ακόμη και με anteater.
Σε αυτό το παράδειγμα, ο εκδότης, από προσβλητική μορφή, αμφισβητεί την αρχική του δήλωση - δηλαδή, "Είσαι πολύ όμορφος" - λέγοντας ότι ο συνομιλητής μοιάζει με anteater
λύσεις ασκήσεις
Ερώτηση 1- (Enem)
Μεγάλη πόλη
Πόσο όμορφη, Montes Claros.
Πώς μεγάλωσε ο Montes Claros.
Πόση βιομηχανία στο Montes Claros.
Ο Montes Claros μεγάλωσε τόσο πολύ,
έγινε τόσο διαβόητο,
prima rica από το Ρίο ντε Τζανέιρο,
που έχει ήδη πέντε favelas
για τώρα και περισσότερες υποσχέσεις.
Carlos Drummond de Andrade.
Μεταξύ των εκφραστικών πόρων που χρησιμοποιούνται στο κείμενο, το
a) metalanguage, η οποία συνίσταται στο να κάνει τη γλώσσα να αναφέρεται στην ίδια τη γλώσσα.
β) τη διαλεκτικότητα, στην οποία το κείμενο λαμβάνει και αναδιοργανώνει άλλα κείμενα.
γ) ειρωνεία, που συνίσταται στο να λέμε το αντίθετο από αυτό που σκέφτεται, με κριτική πρόθεση.
δ) ονομασία, που χαρακτηρίζεται από τη χρήση λέξεων με την κατάλληλη και αντικειμενική τους έννοια.
ε) η προοπτική, η οποία συνίσταται στην προσωποποίηση των άψυχων πραγμάτων, δίνοντάς τους ζωή.
Ανάλυση:
Εναλλακτική Γ.
Η ειρωνεία υπάρχει στο κείμενο όταν ο λυρικός εαυτός φαίνεται να επαινεί τον Montes Claros, λέγοντας: «Τι ομορφιά, Montes Claros», «έγινε τόσο διαβόητη πόλη», «πλούσιος από το Ρίο ντε Τζανέιρο». Ωστόσο, στο τέλος, ισχυρίζεται ότι η πόλη έχει ήδη πέντε φαβέλες, προς το παρόν, και θα έχει περισσότερες στο μέλλον. Έτσι τα κομπλιμέντα ήταν απλώς ειρωνεία.
Ερώτηση 2 - (Enem)
Τα κόμικς μερικές φορές χρησιμοποιούν τα ζώα ως χαρακτήρες και τους αποδίδουν ανθρώπινη συμπεριφορά. Η γάτα Garfield είναι ένα παράδειγμα αυτού του γεγονότος.
Πηγή: Σημειωματάριο ζωής και τέχνης, Λαϊκή εφημερίδα, Δύναμη.
Ο Βαν Γκογκ, ολλανδός ζωγράφος που γεννήθηκε το 1853, είναι ένα από τα κορυφαία ονόματα στον κόσμο της ζωγραφικής. Ο παρακάτω πίνακας είναι δικός του.
το 3Ο το κόμικ δείχνει ότι ο Γκάρφιλντ:
α) δεν γνωρίζει τα πάντα για την τέχνη, γι 'αυτό κάνει την πρόταση.
β) πιστεύει ότι κάθε ζωγράφος πρέπει να κάνει κάτι διαφορετικό.
γ) υποστηρίζει ότι για να είναι ζωγράφος, πρέπει να υποφέρει.
δ) γνωρίζει την ιστορία ενός διάσημου ζωγράφου και χρησιμοποιεί ειρωνεία.
ε) πιστεύει ότι ο ιδιοκτήτης του έχει μια καλλιτεχνική τάση και, ως εκ τούτου, κάνει την πρόταση.
Ανάλυση:
Εναλλακτική Δ.
Στο τρίτο κόμικ, όταν ο Γκάρφιλντ λέει «Κόψτε ένα αυτί», αναφέρεται στον Βαν Γκογκ. Σε αυτήν την περίπτωση, η ειρωνεία γίνεται κοροϊδία. Καθώς ο Garfield πιστεύει ότι ο ιδιοκτήτης του δεν έχει ταλέντο, παίζει με τη δυνατότητα να γίνει αυτό διάσημος ζωγράφος αν κόψει ένα αυτί, καθώς αυτός θα ήταν ο μόνος τρόπος για να μοιάζει με ένα μεγάλο ζωγράφος.
Ερώτηση 3 - (Enem)
ΚΕΙΜΕΝΟ Ι
Πού είναι η ειλικρίνεια;
Έχεις ένα λαμπερό παλάτι
Έχετε κοσμήματα και υπηρέτες κατά βούληση
Χωρίς κληρονομιά ή συγγενείς
Οδηγεί μόνο στην πόλη ...
Και οι άνθρωποι ρωτούν με κακία:
Πού είναι η ειλικρίνεια;
Πού είναι η ειλικρίνεια;
Τα χρήματά σας γεννιούνται ξαφνικά
Και αν και δεν είναι γνωστό αν είναι αλήθεια
Βρίσκετε στους δρόμους καθημερινά
Δαχτυλίδια, χρήματα και ευτυχία ...
Σκούπα αίθουσα κοινωνίας
Αυτό σαρώνει ό, τι βρίσκετε μπροστά σας
Προωθεί φιλανθρωπικά φεστιβάλ
Εκ μέρους οποιουδήποτε απόντος αποθανόντος ...
ROSE, Ν. Διαθέσιμο σε: http://www.mpbnet.com.br. Πρόσβαση στις: Απρ. 2010.
ΚΕΙΜΕΝΟ II
Μια εθνικά αναγνωρισμένη φιγούρα στην ιστορία της δημοφιλούς μουσικής της Βραζιλίας είναι η Noel Rosa. Γεννήθηκε το 1910, στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Επομένως, αν ήταν ζωντανό, θα γινόταν 100 ετών. Αλλά πέθανε σε ηλικία 26 ετών, θύμα της φυματίωσης, αφήνοντας μια συλλογή μεγάλης αξίας στην πολιτιστική κληρονομιά της Βραζιλίας. Πολλοί από τους στίχους του αντιπροσωπεύουν τη σύγχρονη κοινωνία, σαν να γράφτηκαν τον 21ο αιώνα.
Διαθέσιμο σε: http://www.mpbnet.com.br. Πρόσβαση στις: Απρ. 2010.
Ένα κείμενο που ανήκει στη λογοτεχνική-πολιτιστική κληρονομιά της Βραζιλίας είναι ενημερωμένο, στο μέτρο που αναφέρεται στις αξίες και τις καταστάσεις ενός λαού. Η πραγματικότητα του τραγουδιού Πού είναι η ειλικρίνεια;, από τον Noel Rosa, αποδεικνύεται από
α) ειρωνείας, που αναφέρεται στον αμφίβολο εμπλουτισμό ορισμένων.
β) την κριτική των πλουσίων που έχουν κοσμήματα, αλλά δεν έχουν κληρονομιά.
γ) η κακία των ανθρώπων που ρωτούν για ειλικρίνεια.
δ) το προνόμιο ορισμένων να διεκδικήσουν τιμιότητα.
ε) την επιμονή στην προώθηση φιλανθρωπικών εκδηλώσεων.
Ανάλυση
Εναλλακτική Α.
Η ειρωνεία είναι παρούσα όταν ο λυρικός εαυτός λέει ότι ένα συγκεκριμένο άτομο βρίσκει δαχτυλίδια, χρήματα και ευτυχία στους δρόμους καθημερινά, αλλά δείχνει ότι ο πλούτος αυτού του ατόμου είναι στην πραγματικότητα το αποτέλεσμα ατιμία.
από τον Warley Souza
Δάσκαλος Πορτογαλίας
