Πυθαγόρας ήταν ένας προ-Σωκράτης Έλληνας φιλόσοφος, μαθηματικός, αστρονόμος και μουσικός. γεννήθηκε στο νησί της Σάμου κατά το έτος 570 περίπου. ΝΤΟ. και πέθανε, πιθανώς, το 496 π.Χ. ΝΤΟ.. Πέρασε ένα μεγάλο μέρος της ζωής του στην πρώην περιοχή του ΜάγκναΕλλάδα (σημερινή ιταλική επικράτεια) και εκεί ίδρυσε τη φιλοσοφική του σχολή.
Λίγα είναι γνωστά για τη ζωή του προ-Σωκράτη στοχαστή λόγω απόστασηιστορικός που τον χωρίζει από εμάς. Αυτό που είναι γνωστό, γενικά, προέρχεται από αρχαίους ιστορικούς και φιλόσοφους όπως ο Ηρόδοτος, Ξενοφάνια και Αριστοτέλης. Ο Πυθαγόρας ήταν γνωστός για τη συγχώνευση των γνώσεών του Φιλοσοφία, Αστρονομία, Γεωμετρία και Μουσική σε ένα αίρεση, συγκεντρώνοντας πιστούς οπαδούς του δόγματος του, τον Πυθαγόρειο.
Διαβάστε επίσης: Γνωρίστε τον αρχαίο σκεπτικισμό
Βιογραφία
Σήμερα έχουμε λίγοιπληροφορίες για τη ζωή του προ-Σωκρατικού στοχαστή, λόγω της ιστορικής και χρονολογικής απόστασης που μας χωρίζει από αυτόν. Αυτό που γνωρίζουμε ελάχιστα προέρχεται από γραπτά που άφησαν αρχαίοι φιλόσοφοι και ιστορικοί, όπως ο Ξενοφάνης, ο Ηρόδοτος και
Αριστοτέλης. Δεν υπάρχουν επίσης γραπτά και αρχεία από τον Πυθαγόρα για να αναλύσουμε τη φιλοσοφία του με βεβαιότητα της συγγραφής.Είναι γνωστό ότι ο στοχαστής γεννήθηκε στο νησί της είμαστε το 570 π.Χ. ΝΤΟ. και μάλλον είχε επαφή με Anaximander, στοχαστής της Ιονικής Σχολής και μαθητής του Θάλη, του πρώτου δυτικού φιλόσοφου. Στη ζωή, ίδρυσε μια αίρεση, την Pythagorean αίρεση, η οποία δημιούργησε το Πυθαγόρειο Σχολείο της προ-Σωκρατικής φιλοσοφίας. Η αίρεά του, η οποία ανάμιξε τα Μαθηματικά, τη Φιλοσοφία, την Αστρονομία και τη Μουσική σε ένα θρησκευτικό δόγμα, επιδίωξε τον καθαρισμό της ψυχής μέσω της γνώσης και της σκέψης.
Ο Πυθαγόρας ήταν ένα εξαιρετικό γεωμετρικό, αφήνοντας ως κύρια συμβολή του στα Μαθηματικά την ανακάλυψη της σχέσης της ισότητας μεταξύ του τετραγώνου της υποτενούς χρήσης και του αθροίσματος των τετραγώνων των ποδιών μέσα σε ένα δεξί τρίγωνο, αυτό που έγινε γνωστό σαν Πυθαγόρειο θεώρημα.
Το θεώρημα που σχετίζεται με το τετράγωνο της υποτενούς χρήσης και το άθροισμα των τετραγώνων των ποδιών είναι μία από τις μεγάλες συνεισφορές του Πυθαγόρα.
Η μουσική ήταν επίσης αντικείμενο μελέτης του στοχαστή, ο οποίος ανακάλυψε μια κλίμακα μουσικών τόνων διαφορετικών από αυτό που ήταν χρησιμοποιήθηκε μέχρι τότε, στην οποία υπολόγισε τη διαφορά μεταξύ των σημειώσεων (ή τόνων) της κλίμακας (do, re, mi, fa, sol, εκεί, ναι συγνώμη...).
Ο Πυθαγόρειο Σχολείο, ως αίρεση, ήταν πολύ κλειστό. Ένα από τα μέλη του, το Hipaso de Metaponto, λέγεται ότι «αφομοιώθηκε», ίσως ακόμη και δολοφονήθηκε από Οι Πυθαγόρειοι επειδή ανακάλυψαν κάτι που αντιφάσκει σε όλες τις Πυθαγόρειες κοσμολογικές και μαθηματικές γνώσεις: αριθμοί παράλογος.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Φιλοσοφία
Το πλαίσιο της προ-Σωκρατικής φιλοσοφίας είναι αυτό μιας προσπάθειας ανακάλυψη του τι αποτελεί και δημιουργεί το σύμπαν, ότι στο Αρχαία Ελλάδα κλήθηκε κοσμολογία. Από τους Ίωνες, μέσω των Πυθαγορειών και φτάνοντας στο Ελατικοί και πλουραλιστέςΑυτό που ήθελε εκείνη τη στιγμή ήταν να επισημάνω την πιθανή προέλευση ολόκληρου του Σύμπαντος, καθώς οι μυθολογικές κοσμογονίες δεν ήταν αρκετές για να εξηγήσουν την προέλευση.
Ο Πυθαγόρας, όταν προσπαθεί να επισημάνει μια κοσμολογική προέλευση, βλέπει έναν οργανισμό ή κωδικοποίησηαριθμητικόςουσιώδης. Με αυτόν τον τρόπο, απέδωσε στο ψηφίο 1 (που αντιπροσωπεύει την ιδέα της ενότητας και της αφετηρίας) ολόκληρη την αρχή του Σύμπαντος. Για τον Πυθαγόρα και τους οπαδούς του, υπήρχε μια εγγενής σχέση μεταξύ Μουσικής, Μαθηματικών, της κοσμολογικής οργάνωσης και της σύνθεσης των ψυχών των ανθρώπων (τους αίρεση πίστευε στη μετανάστευση των σωμάτων από ψυχές ή μετενσάρκωση), καθώς όλα αυτά τα φυσικά στοιχεία, κατά την άποψη των Πυθαγορείων, διέπονται από τάξεις αριθμητικός.
Pythagorean αίρεση
Οι Πυθαγόρειοι πίστευαν μετενσάρκωση της ψυχής ή του μετανάστευσησεσώματα. Το δόγμα της αίρεσης βασίστηκε σε έναν καθαρισμό της ψυχής μέσω της σωματικής ζωής, γιατί αυτό ήταν ο σκοπός της υλικής ζωής, έως ότου η ψυχή έφτασε σε μια κατάσταση απόλυτου καθαρισμού και επίτευξης της ζωής αιώνιος.
Αυτός ο καθαρισμός θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο μέσω της πρόσβασης στη γνώση και τη σοφία. Αριστοτέλης δήλωσε ότι ο Πυθαγόρας ήταν ο δημιουργός της λέξης φιλόσοφος (εραστής της σοφίας), που βεβαιώνει την υπεράσπισή του για μια αναζήτηση σοφίας ως τρόπο εξελίξεως.
Μάθετε περισσότερα: Διαβάστε για τη μεταφυσική του Αριστοτέλη
Πυθαγόρας και μουσική
Όπως όλα τα φυσικά στοιχεία, η μουσική ήταν, κατά την Πυθαγόρεια άποψη, μια αριθμητική σχέση. Αυτή η ιδέα είναι καλά θεμελιωμένη και ισχύει μέχρι σήμερα, καθώς οι σχέσεις μεταξύ τόνων, ημιτόνων και άλλων μουσικών στοιχείων μετρώνται και ταξινομούνται κατά αριθμούς.
Ο Πυθαγόρας έφερε επανάσταση στην αρχαία μουσική ανακαλύπτοντας μια νέα τονική κλίμακα, διαφορετική από την κλίμακα που χρησιμοποιήθηκε μέχρι τότε, και στη δημιουργία ενός μουσικού οργάνου, το μονόχορδο. Το όργανο του εφάρμοσε την Πυθαγόρεια έννοια ότι διαιρεί τη χορδή σε ακριβείς χώρους για να έχει διαφορετικούς τόνους, διασχίζοντας τη μουσική κλίμακα και φτάνοντας λίγο πολύ σε υψηλές οκτάβες. Αυτή η Πυθαγόρεια ανακάλυψη επέτρεψε τη δημιουργία σύγχρονων έγχορδων οργάνων όπως η κιθάρα και το πιάνο.
Metapoint Hypasus
Η περίπτωση του Ιππάσου παραμένει ένα άλυτο μυστήριο μέχρι σήμερα. Ο στοχαστής ήταν ένας από τους οπαδούς της Πυθαγόρειας αίρεσης. Στις σπουδές του στα Μαθηματικά, ο μυστικιστής ανακάλυψε μια νέα αριθμητική σχέση μέσω της μελέτης της Γεωμετρίας. ήταν για το αριθμοίπαράλογος. Αποδεικνύεται ότι η θεωρία των παράλογων αριθμών συγκρούστηκε με την Πυθαγόρεια κοσμολογική θεωρία.
Ορισμένες πηγές λένε ότι το Οι Πυθαγόρειοι εκδίωξαν τον Ιππάσο και έκαναν μια συμβολική ταφή του, ο οποίος θα είχε περιπλανηθεί για λίγο και θα αυτοκτονήσει ως αυτο-τιμωρία. Άλλες πηγές λένε ότι ο Ιππάσος εκτελέστηκε από τους Πυθαγόρειους. Ο βαθμός στον οποίο οι θεωρίες είναι σωστές και ο βαθμός συμμετοχής του Πυθαγόρα στην περίπτωση του Υπάσου δεν είναι σαφής.
Στοχαστές επηρεασμένοι από τον Πυθαγόρα
Η Πυθαγόρεια φιλοσοφία επηρέασε πολλούς άλλους φιλόσοφους, μαθηματικούς και επιστήμονες μετά από αυτόν. Μόνο στην Ελλάδα έχουμε δει στον Πλάτωνα και στον Αριστοτέλη ηχώ της Πυθαγορείας φιλοσοφίας. Για τον Πλάτωνα, η μετανάστευση της ψυχής (μετενσάρκωση) έγινε και η αναζήτηση υψηλότερης ορθολογικής γνώσης ήταν ένας τρόπος προσέγγισης της ψυχής και των θεϊκών στοιχείων.
Ο Αριστοτέλης επιστρέφει στον Πυθαγόρα για να αναζητήσει στοιχεία που επιβεβαιώνουν τη φιλοσοφία του, ουσιαστικά τις μαθηματικές ιδέες της καθολικής κωδικοποίησης. Άλλοι στοχαστές αρέσουν Γαλιλαίος, Giordano Bruno, Ισαάκ Νιούτον, Leibniz και Κέπλερ επηρεάστηκαν κάπως από τον Πυθαγόρα.
από τον Francisco Porfirio
Δάσκαλος φιλοσοφίας
