Die Wappenbewegung, die in den 70er Jahren in Brasilien entstand, war ein künstlerisch-kultureller Aspekt der Wertschätzung der Volkskunst des Nordostens.
Das Hauptziel war es, eine einzigartige brasilianische Kunst zu schaffen, die auf populären Wurzeln basiert.
Entworfen vom Schriftsteller aus Paraíba Arian Suassuna, diese Manifestation umfasste Literatur, Musik, Tanz, Theater, bildende Kunst, Architektur, Kino usw.
Ursprung der Wappenbewegung
Von 1969 bis 1974 war Ariano Suassuna Direktor des Department of Cultural Extension an der Federal University of Pernambuco (UFPE).
Mit Unterstützung dieser Abteilung schuf Suassuna zusammen mit anderen Künstlern die Wappenbewegung in 18. Oktober 1970.
Aus diesem Anlass in der Kirche S. Pedro dos Clérigos im Zentrum von Recife gab es eine Ausstellung der Volkskunst und auch ein Konzert.
Die zentrale Idee der Bewegung war es, aus populären Elementen hohe Kunst zu schaffen. Aus dieser Perspektive wird das nordöstliche Hinterland durch den Reichtum an kulturellen und künstlerischen Werten geschätzt.
Obwohl sie im akademischen Bereich begann, hat sich die Bewegung ausgeweitet. Später wurde es vom Rathaus von Recife und dem staatlichen Bildungssekretariat von Pernambuco unterstützt.
In den Worten von Ariano Suassuna:
“Die brasilianische Wappenkunst ist eine, deren wichtigstes gemeinsames Merkmal die Verbindung mit dem magischen Geist der "Broschüren" des Romanceiro Popular do Nordeste (Cordel-Literatur) mit Bratschenmusik ist, Geige oder Pfeife, die seine "Sings" begleitet, und mit dem Holzschnitt, der seine Cover illustriert, sowie mit dem Geist und der Form der Künste und populären Shows mit demselben Romanceiro verbunden.“ (Zeitung, 20. Mai 1975)
Streichliteratur
DAS Literatur der Schnur, eine wichtige literarische Manifestation des Nordostens, war eine treibende Kraft für die Konsolidierung der Wappenbewegung.
Mit einer einfachen und kompromisslosen Sprache erkundet Cordel-Literatur alltägliche und beliebte Themen.
Darüber hinaus weicht diese regionale Literaturgattung vom literarischen Kanon ab, da sie in an einem Seil hängenden Flugblättern vermarktet wird (daher der Name „Cordel“).
Es ist wichtig hervorzuheben, dass diese literarische Manifestation andere künstlerische Formen wie Musik und Holzschnitte vereint.
Dies liegt daran, dass Streichliteratur in der Regel von den Autoren selbst auf beliebten Messen vermarktet wird.
Eine Möglichkeit, Ihr Produkt zu verkaufen, besteht darin, die Verse zu singen. Zusätzlich sind die Broschüren mit Holzschnitten illustriert.
So war die Cordel-Literatur durch die Zusammenführung mehrerer künstlerischer Manifestationen ein grundlegendes Element bei der Aufwertung der brasilianischen Volkskunst.
Beachten Sie, dass neben ihr viele andere populäre Manifestationen mit der Wappenbewegung an Stärke gewonnen haben. Folklore, Festivals und Volkstänze, Bratschenmode, beliebtes Straßentheater und Puppen stechen unter anderem heraus.
Hauptkünstler der Wappenbewegung
Einige Künstler, die in der Wappenbewegung herausragten, waren:
- Arian Suassuna (1927-2014): Schöpfer der Bewegung und Schriftsteller aus Paraíba.
- Francisco Brennand (1927): Künstler und Keramiker aus Pernambuco.
- Gilvan Samico (1928-2013): Kupferstecher, Zeichner und Maler aus Pernambuco.
- Raimundo Carrero (1947): Journalist und Schriftsteller aus Pernambuco.
- Antônio Madureira (1949): Musiker und Komponist aus Rio Grande do Sul.
- Antônio Nóbrega (1952): Künstler und Musiker aus Pernambuco.
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