Wir haben 10 Übungen zum Thema Sklaverei in Brasilien für Sie vorbereitet und ausgewählt, um Sie auf Ihre Tests, ENEM und Aufnahmeprüfungen vorzubereiten.
Gutes Studium!
Einfaches Niveau
Übung 01
Markieren Sie zum Versklavungsprozess in Brasilien die richtige Alternative:
a) Die versklavten Völker in Brasilien waren gesetzlich vor körperlicher Bestrafung geschützt. Daher ist ihnen diese unmenschliche Praxis nicht passiert.
b) Bei den versklavten Völkern handelte es sich seit Beginn der Kolonisierung ausschließlich um Männer, die vom afrikanischen Kontinent stammten.
c) Die brasilianischen Ureinwohner wurden nie versklavt, da die Jesuitenpriester sie als Individuen betrachteten, die katechisiert werden mussten.
d) Das Ende der Sklaverei in Brasilien erfolgte in den ersten Jahren der Kolonialisierung, da die Farmbesitzer hohe Kosten für die Haltung eines Sklaven hatten.
e) Die Versklavung von Menschen erfolgte größtenteils bei Menschen, die vom afrikanischen Kontinent kamen, obwohl auch die Ureinwohner als Sklavenarbeiter dienten.
Afrikaner waren die am stärksten versklavten Völker in Brasilien, weil der Kauf und Verkauf dieser Völker für Portugal profitabel war. Allerdings wurden vor allem in den ersten Jahren der Kolonialisierung auch indigene Völker versklavt.
Übung 02
Das Gesetz, das die Sklaverei in Brasilien legal beendete, hieß:
a) Gesetz der Sechszigjährigen.
b) Bill Aberdeen Act.
c) Goldenes Gesetz.
d) Gesetz der freien Gebärmutter.
e) Eusébio de Queirós-Gesetz.
Der Lei Áurea von 1888 beendete gesetzlich die Sklaverei der Menschen in Brasilien.
Übung 03
Sehen Sie sich bezüglich der Sklaverei in Brasilien die INKORREKT-Alternative an:
a) Der Ort, an dem versklavte Menschen auf Bauernhöfen lebten, wurde Sklavenquartiere genannt.
b) Im Prozess der brasilianischen Sklaverei galt der Versklavte als Privateigentum seines Herrn.
c) Freilassungsbrief war die Bezeichnung für das Dokument, das ein Sklave erhielt, als er als frei galt.
d) Während der Kolonialzeit herrschte ein freundschaftliches Verhältnis zwischen Jesuitenpriestern und Bauern.
e) Es war üblich, körperliche Züchtigung als Form der Bestrafung versklavter Menschen zu praktizieren.
Jesuitenpriester und Bauern gerieten häufig aneinander, denn während die Priester die Ureinwohner katechisieren wollten, wollten die Bauern sie versklaven.
Übung 04
„Alle Behausungen entlaufener Schwarzer, mehr als fünf, in einem entvölkerten Teil, auch wenn dort keine Ranches angelegt sind und Stößel darin nicht gefunden werden.“
Das obige Zitat bezieht sich auf:
a) Quilombos.
b) Senzalas.
c) Große Häuser.
d) Räume für den Sklavenhandel.
e) Keines der oben genannten.
Die Quilombos waren Orte mitten in den Wäldern, in denen versklavte Menschen auf der Flucht lebten, nachdem sie von den großen Farmen geflohen waren.
Mittelstufe
Übung 05
Der Widerstand afrikanischer Völker während der Versklavung in Brasilien ist ein Aspekt von äußerster Bedeutung für die Erforschung der Geschichte der Sklaverei im Land. Markieren Sie zu diesem Thema, was richtig ist:
a) Quilombos waren Zufluchtsorte, in denen Jesuitenpriester Katecheseprozesse mit versklavten Menschen durchführten. Für jede katechisierte versklavte Person zahlte die portugiesische Krone ihrem Herrn eine Goldsumme.
b) Der Prozess der Versklavung in Brasilien fand statt, ohne dass die Versklavten irgendeinen Widerstand zeigten. Dies erklärt, warum die Sklaverei im Land so lange anhielt.
c) Der Widerstand versklavter Menschen gegen die Sklaverei erfolgte neben Flucht und Aufständen auch durch kulturelle und religiöse Manifestationen. In dem Kontext, in dem sie lebten, war beispielsweise der Kampf um die Aufrechterhaltung ihrer Bräuche und Sprache ein Akt des Widerstands.
d) Die im 19. Jahrhundert in Brasilien geschaffenen abolitionistischen Gesetze entstanden ausschließlich aufgrund des europäischen Kontexts. Ein Beispiel hierfür ist die Entwicklung kaufmännischer Aktivitäten in England.
e) Betrachtet man die Aktion von Prinzessin Isabel bei der Unterzeichnung des Lei Áurea im Jahr 1888, kann man sagen, dass sie als Hauptheldin im Kampf der brasilianischen Bevölkerung gegen die Sklaverei angesehen werden sollte.
Widerstand geschah nicht nur durch Flucht und Aufstand. Da es versklavten Menschen verboten war, ihre Kultur aufrechtzuerhalten, ihre Religiosität und Bräuche auszuüben, auch wenn sie gegen die Regeln verstießen, waren dies einige der verschiedenen Formen des Widerstands gegen das Sklavenmodell.
Übung 06
Analysieren Sie die Sätze zum Zusammenhang zwischen England und dem Ende der Sklaverei in Brasilien und markieren Sie die richtige Alternative:
a) Die Engländer verteidigten die Aufrechterhaltung der Sklaverei in Brasilien. Da sie die großen Seefahrer waren, mussten alle mit Sklaven beladenen Schiffe eine Gebühr an die britische Krone zahlen. Daher kam ihnen die brasilianische Sklaverei zugute.
b) Die Engländer verteidigten die Aufrechterhaltung der Sklaverei in Brasilien. Der Hauptgrund waren die ab 1808 zwischen Brasilien und Portugal getroffenen Vereinbarungen, die die Öffnung brasilianischer Häfen für befreundete Nationen vorsahen. Somit war der Sklavenhandel für England profitabel.
c) Die Engländer waren gegen die Aufrechterhaltung der Sklaverei in Brasilien. Denn in ihrem Interesse lag die Versklavung der asiatischen Völker, wo sie Kolonien hatten. Sogar Vereinbarungen mit D. vorschlagen. João VI. forderte, den Einsatz von Afrikanern zu ersetzen, die Änderung wäre für Portugal, das ablehnte, nicht vorteilhaft.
d) Die Engländer waren gegen die Aufrechterhaltung der Sklaverei in Brasilien. Als Symbol der Ideen der Aufklärung war England ein Verteidiger der individuellen Rechte der Menschen und lehnte daher jede Art von Versklavung von Menschen ab.
e) Die Engländer waren gegen die Aufrechterhaltung der Sklaverei in Brasilien. Aufgrund ihres Industrialisierungsprozesses war die Sklaverei für die Briten nicht interessant, da Da er kein Gehalt verdient, kann ein Sklave nicht konsumieren und folglich auch keine Produkte konsumieren Englisch. Daher stellte die brasilianische Sklaverei für England einen kleineren brasilianischen Verbrauchermarkt dar, der seine Produkte kaufen konnte.
Das englische Handelsmodell erforderte, dass eine größere Anzahl von Menschen seine Produkte konsumierte. Daher wäre für sie das Ende der Sklaverei nicht aus humanitären, sondern aus wirtschaftlichen Gründen interessanter.
Übung 07
Im 20. Jahrhundert erließ Brasilien einige Gesetze, die die Abschaffung der Sklaverei vorsahen. Markieren Sie zu diesem Thema die INKORREKT-Alternative:
a) Das Eusébio de Queirós-Gesetz von 1850 verbot den Verkauf versklavter Menschen innerhalb des Landes. Daher konnten nur Personen versklavt werden, die auf den Bauernhöfen geboren wurden und Kinder versklavter Frauen waren. Es wäre nicht möglich, Menschen von einem Bauernhof zum anderen zu tauschen.
b) Das Free Womb Law von 1871 garantierte den Kindern versklavter Menschen, die nach dem Datum seiner Veröffentlichung geboren wurden, die Freiheit.
c) Das Sexagenarian Law von 1885 garantierte Freiheit für versklavte Menschen ab 60 Jahren.
d) Der Lei Áurea von 1888 stellte das gesetzliche Ende der Sklaverei in Brasilien dar. Dieses von Prinzessin Isabel unterzeichnete Gesetz ist das Ergebnis einer umfassenden Widerstandsbewegung der Bevölkerung (insbesondere der versklavten und ehemals versklavten Bevölkerung) zugunsten dieses Ziels.
e) Die Gründung der Lei Áurea bedeutete nicht das Ende des Kampfes der schwarzen Bevölkerung in Brasilien. Im Gegenteil: Obwohl sie frei waren, mussten die ehemaligen Versklavten in einem noch immer rassistischen Kontext und mit Sklavereipraktiken um ihr Überleben kämpfen. Die Auswirkungen der Sklaverei bleiben in der brasilianischen Gesellschaft bis heute bestehen und sind in den verschiedenen sozialen Merkmalen, die in der Forschung aufgezeigt wurden, deutlich sichtbar.
Das Eusébio de Queirós-Gesetz erlaubte den Verkauf versklavter Menschen innerhalb des Staatsgebiets. Eine Kommerzialisierung zwischen landwirtschaftlichen Betrieben war tatsächlich möglich.
Übung 08
Informationen zu den Bedingungen der Sklaverei in Brasilien finden Sie in der INKORREKT-Alternative:
a) Nach ihrer Gefangennahme auf dem afrikanischen Kontinent wurden Männer und Frauen in den Laderäumen von Schiffen nach Brasilien gebracht, überquerten den Atlantischen Ozean und kamen hier an, wo sie verkauft und versklavt wurden.
b) Körperliche Bestrafung war üblich. Dies geschah vor allen anderen versklavten Menschen, damit die Bestrafung eines als Beispiel dienen würde, damit die anderen nicht denselben „Fehler“ wiederholen würden.
c) Versklavte Menschen durften sich unabhängig von ihrer Religion zu ihrem Glauben bekennen. Daher wurde die Religiosität der Versklavten auf den Bauernhöfen respektiert und wurde für die Herren zu einer Möglichkeit, die Stimmung ihrer Gefangenen zu „beschwichtigen“ und Aufstände zu verhindern.
d) Auch versklavte Frauen wurden sexuell ausgebeutet, wobei die Geburt von Kindern das Ergebnis sexuellen Missbrauchs durch freie Männer war.
e) Quilombos waren Orte, an denen Sklaven untergebracht waren, denen es gelang, ihren Herren zu entkommen. Sie wurden zum Symbol des Widerstands des afrikanischen Volkes gegen das Sklavenregime.
Versklavten Menschen war es verboten, ihre religiösen Riten durchzuführen.
Schweres Level
Übung 09
(UND ENTWEDER) Westafrika ist bekannt für die Dynamik seiner weiblichen Händler, die sich durch Fachwissen, Autonomie und Mobilität auszeichnen. Ihre Anwesenheit, die von Reisenden und portugiesischen Missionaren bezeugt wird, die ab dem 15. Jahrhundert die Küste besuchten, ist auch in der umfangreichen Dokumentation der Region enthalten. Die Literatur ist reich an Hinweisen auf großartige Frauen wie Straßenverkäuferinnen, deren Geschäftssinn sowie Autonomie und Mobilität so typisch für die Region sind.
HAVIK, P. Afroatlantische Dynamiken und Asymmetrien: weibliche Handlungsfähigkeit und sich verändernde Darstellungen in Guinea (19. und 20. Jahrhundert). In: PANTOJA, S. (Org.). Identitäten, Erinnerungen und Geschichten in afrikanischen Ländern. Brasilien: LGE; Luanda: Nzila, 2006.
Die Herangehensweise des Autors an das gesellschaftliche Leben in Westafrika lässt sich auf a. beziehen markantes Merkmal der Städte im sklavenhaltenden Brasilien im 18. und 19. Jahrhundert, das beobachtet werden kann für die:
a) Einschränkung des Straßenhandels versklavter Afrikaner und ihrer Nachkommen.
b) Zusammenleben freier Männer und Frauen unterschiedlicher Herkunft in Kleinbetrieben.
c) Präsenz schwarzer Frauen im Straßenhandel mit verschiedenen Produkten und Lebensmitteln.
d) Auflösung der kulturellen Gewohnheiten, die vom Herkunftskontinent der Versklavten mitgebracht wurden.
e) Eintritt portugiesischer Einwanderer in Aktivitäten im Zusammenhang mit dem kleinen städtischen Handel.
Frauen hatten diese kommerzielle Funktion in Städten und verkauften Produkte an ihre Herren.
Übung 10
(Und entweder) Die Sklaverei wird in Brasilien nicht durch einen Sklavenkrieg unterdrückt werden, geschweige denn durch Aufstände oder lokale Angriffe. Es sollte auch nicht an einem Bürgerkrieg liegen, wie es in den Vereinigten Staaten der Fall war. Es könnte vielleicht nach einer Revolution verschwinden, wie es in Frankreich geschah, da diese Revolution das ausschließliche Werk der freien Bevölkerung war. Im Parlament und nicht auf Bauernhöfen oder Quilombos im Landesinneren oder auf den Straßen und Plätzen der Städte wird die Sache der Freiheit gewonnen oder verloren.
NABUCO, J. Abolitionismus [1883]. Rio de Janeiro: Neue Grenze; São Paulo: Publifolha, 2000 (angepasst).
In dem Text verteidigt Joaquim Nabuco ein politisches Projekt darüber, wie das Ende der Sklaverei in Brasilien erfolgen sollte, in dem:
a) Es kopierte das haitianische Modell der schwarzen Emanzipation.
b) Ermutigte die Eroberung der Manumission durch Klagen.
c) Er entschied sich für den legalistischen Weg der Befreiung.
d) Priorisierung der Verhandlungen über Entschädigungen für die Kapitäne.
e) Er erwartete die paternalistische Freilassung von Gefangenen.
Joaquim Nabuco war ein großer Verteidiger der Freiheit der versklavten Menschen in Brasilien
Lern weiter:
- Sklaverei in Brasilien
- Übung zum kolonialen Brasilien
- Übungen zur Geschichte Brasiliens von ENEM
SOUZA, Thiago. 10 Übungen zur Sklaverei in Brasilien (mit Kommentaren).Alles zählt, [n.d.]. Verfügbar in: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. Zugang unter:
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