Kultismus und Konzeptismus sind zwei literarische Stile die in der Zeit von period viel erforscht wurden Barock. Während die ersten Werte textuell sind, sind die zweiten Werte inhaltlich.
Kultismus
Kultismus bedeutet „Wortspiel“. Es heißt auch gongorismus, da es von den Texten des spanischen Dichters Luis de Góngora (1561-1627) inspiriert wurde.
Dieser Stil verwendet Beschreibungen, kultivierte Begriffe (Vokabularpräzision), ausgefeilte und ornamentale Sprache, um Ideen auszudrücken.
Neben der Verwendung dieser Begriffe legt der Kultismus Wert auf Details und Textform. Es ist üblich, mehrere zu verwenden Redewendungen (Hyperbole, Synästhesie, Antithese, Paradox, Metapher usw.).
Um diesen literarischen Trend besser zu verstehen, siehe unten ein Sonett des Barockdichters Gregor von Matos:
Die Sonne geht auf und es dauert nicht länger als einen Tag,
Nachdem das Licht der dunklen Nacht folgt,
In traurigen Schatten stirbt die Schönheit,
In ständiger Traurigkeit, Freude.
Aber wenn die Sonne untergeht, warum ist sie dann aufgegangen?
Wenn das Licht schön ist, warum hält es dann nicht?
Wie wird Schönheit so verklärt?
Wie schmeckt der Stift so?
Aber in der Sonne und im Licht fehlt die Festigkeit,
Sei in Schönheit nicht konstant,
Und fühle in Freude Traurigkeit.
Die Welt beginnt schließlich mit Unwissenheit,
Und haben Sie eine der Waren von Natur aus
Festigkeit nur in Unbeständigkeit.
Konzeptismus
Konzeptismus bedeutet „Spiel der Ideen“. Es heißt auch Quevedismus, da es von der Poesie des spanischen Dichters Francisco de Quevedo (1580-1645) inspiriert wurde.
In diesem literarischen Aspekt ist die verbesserte Rhetorik sowie das Aufzwingen von Begriffen berüchtigt, das durch die Präsentation mehrerer Ideen entsteht.
Der Konzeptismus wird also durch die Verwendung rationaler Argumente definiert, dh durch logisches Denken, das immer den Textinhalt schätzt.
Das Hauptziel der konzeptionellen Autoren war es, den Leser zu überzeugen und ihn durch verschiedene Argumente zu belehren.
In Bezug auf den Kultismus, der Beschreibung und Übertreibung schätzte, bevorzugte der Konzeptismus die Prägnanz.
Neben der logischen Argumentation waren zwei wichtige Merkmale dieses Stils:
- Syllogismus: Auf der Grundlage von Deduktion präsentiert der Syllogismus zwei Prämissen, die einen dritten logischen Satz generieren.
- Sophistik: Basierend auf dem logischen Argument erzeugt Sophistik eine Illusion von Wahrheit. Das liegt daran, dass es mit etwas Irreführendem verbunden ist, das echt aussieht, da es wahre Argumente verwendet.
Verstehen Sie mehr über diesen literarischen Stil mit dem Beispiel unten, wo Pater Antonio Vieira kritisiert den kultistischen Stil:
„(...) Ist es vielleicht der Stil, der heute auf Kanzeln verwendet wird? Ein so plumper Stil, ein so schwieriger Stil, ein so affektierter Stil, ein Stil, der in der gesamten Kunst und in der ganzen Natur zu finden ist? Dies ist auch ein guter Grund. Der Stil muss sehr einfach und sehr natürlich sein. Deshalb verglich Christus das Predigen mit dem Säen. (...) Gott hat den Himmel nicht im Sternenschach gemacht, wie es Prediger im Wortschach tun. Wenn ein Teil weiß ist, muss der andere schwarz sein (...). Genügt es, in Ruhe eine Zwei-Wort-Predigt zu sehen? Müssen alle immer an ihr Gegenteil grenzen? (...) Wie werden die Worte sein? Wie die Sterne. Die Sterne sind sehr deutlich und sehr klar. So muss der Predigtstil sein, sehr deutlich und sehr klar.“
(“Predigt der Sechzigsten“ von Pater Antônio Vieira)
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