Liquid Modernity: Zusammenfassung und Hauptkonzepte

flüssige Moderne ist ein Begriff, der vom Philosophen Zygmunt Bauman (1925-2017) geprägt wurde, um die globalisierte Welt zu definieren.

Liquidität und ihre Volatilität wären Eigenschaften, die alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens wie Liebe, Kultur, Arbeit usw. wie wir es bisher kannten.

Merkmale der flüssigen Moderne

Zygmunt Bauman, Liquid Modernity
Eine Gesellschaft der Verbraucher und das Fehlen von Gewissheiten

In der flüssigen Moderne formt das Individuum die Gesellschaft nach seiner Persönlichkeit.

Erstens wird das Individuum ohne die Parameter einer soliden Moderne durch seinen Lebensstil definiert, durch das, was er konsumiert und wie er konsumiert.

Zweitens gibt es in der flüssigen Moderne immer Bewegung. Die Menschen bewegen sich jetzt leichter und können in verschiedenen Teilen der Welt leben, wann immer sie die Mittel dazu haben.

Drittens der wirtschaftliche Wettbewerb, der dazu führte, dass die Löhne sanken und die Arbeitnehmer ihre Arbeitsplatzsicherheit verloren. In der liquiden Moderne ist es nicht mehr möglich, ein Leben lang im selben Unternehmen zu arbeiten.

Also flüssige Moderne:

  • es ist flüssig;
  • ist in Bewegung;
  • es ist unvorhersehbar.

Damit eröffnet sich ein neues Paradigma, denn es gilt, Gesellschaft nun fließend, in Prozessen und nicht mehr in Blöcken zu denken.

Nettolebensdauer

Bauman argumentiert, dass Individuen in einer liquiden Gesellschaft dazu neigen, der Ansicht zu sein, dass die rationalste Einstellung darin besteht, sich auf nichts festzulegen. Wenn also eine neue Gelegenheit oder Idee auftaucht, engagiert sich diese Person ohne größeres Drama.

Wie wirkt sich diese Volatilität auf unser Leben aus? Die flüssige Moderne gibt uns ein Gefühl des Versagens wegen so vieler Fragmentierung.

Ein sehr wichtiges Thema für Bauman wird daher die Konstruktion von Ethik in diesem fließenden Szenario sein.

Die Bedingungen, die notwendig sind, um das Überleben des Menschen zu garantieren (oder zumindest seine Wahrscheinlichkeiten zu erhöhen) sind nicht mehr teilbar und „lokalisierbar“. Das Leiden und die Probleme unserer Tage haben in all ihren vielfältigen Formen und Wahrheiten planetarische Wurzeln, die planetarische Lösungen erfordern. (BAUMANN, Z. Nettoleben, 9. Auflage, Australien:Paidos, 2015).

Solide Moderne vs. flüssige Moderne

Bauman setzt die Liquiditätsmetapher als Kontrapunkt zu den Zeiten der Gewissheit, die der Festkörper erkennen würde.

In der soliden Moderne gab es feste Institutionen, Arbeitsplatzsicherheit und ein Gehalt, das es dem Einzelnen ermöglichte, in Würde zu leben.

Damit wurde ein auf Rationalität basierendes System aufgebaut, bei dem es für den Einzelnen wichtig war, sich an die Gesellschaft, in die er eingefügt wurde, anzupassen.

Religion und Nationalismus gaben ein Gefühl von Gemeinschaft und Zugehörigkeit. So baute der Mensch aus diesen Bezügen seine Identität auf.

Es gibt jedoch eine Veränderung in den 60er und 70er Jahren, als die Institutionen zu schwächen begannen. lieferte dem Einzelnen die Schlüssel zum Aufbau seiner Identität als religiöser Glaube, Familie und Schule.

Aufgrund des Marktwettbewerbs und der gesteigerten Wettbewerbsfähigkeit ist sich der Einzelne nicht mehr sicher. Auf diese Weise werden all jene Wahrheiten in Frage gestellt, die die solide Moderne als unveränderlich hatte.

Daher passen sich diese Konzepte in der Liquid Modernity ständig an die Umgebung an, in die sie eingefügt werden.

Ohne externe Referenzen und in einer Gesellschaft, in der (zumindest theoretisch) alles erlaubt ist, müssen Individuen ihre Identität auf der Grundlage ihrer persönlichen Erfahrungen aufbauen.

Dies erzeugt die Angst und das Unbehagen, die bereits von. empfohlen wurden Jeaun Paul Sartre, sondern auch ein Gefühl von Freiheit, in dem der Einzelne für sein Handeln voll verantwortlich ist.

In der folgenden Tabelle finden Sie eine Zusammenfassung der Unterschiede zwischen fester und flüssiger Moderne.

solide Moderne Nettomodernität
Gesellschaft der Verbraucher und Produzenten Konsumenten Gesellschaft
Konsum zum Überleben Konsum muss gesellschaftlich akzeptiert werden
solide Institutionen flüssige Institutionen
Geografische und arbeitsbedingte Immobilität Geografische Mobilität und Arbeitsflexibilität
Haltbarkeit geplante Obsoleszenz

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