Wenn man bedenkt, dass die kapitalistische Gesellschaft in soziale Klassen unterteilt ist, wie Karl Marx sagte, ist es eine Tatsache, dass diese Klassen antagonistische Interessen haben. Dieser Antagonismus wäre natürlich grundlegend, um über den permanenten Klassenkampf nachzudenken, der in der marxistischen Arbeit charakterisiert ist und in den Konflikten von der Arbeitswelt bis zu ihrer Manifestation, da diese das Ergebnis der für das System charakteristischen gesellschaftlichen Produktionsverhältnisse sind. Kapitalist.
Aber was ist die Natur dieser Konflikte, die für die Produktion des materiellen Lebens, das heißt für das tägliche Leben der Arbeitswelt, relevant sind? Um eine kurze (aber nicht ausreichende) Antwort zu finden, bedenken Sie einfach die einfache Argumentation: Während die Arbeiter streben bessere Löhne und Arbeitsbedingungen an, Unternehmer wollen ihren Gewinn steigern und ihre Unternehmen.
Hinzu kommt die Aufwertung einer hohen Rationalisierung der Produktionsprozesse seit der industriellen Revolution, die zunehmende Ausbeutung der menschlichen Arbeitskraft und die damit verbundene Anhäufung von Reichtum und zunehmende soziale Ungleichheit haben die Feindseligkeiten und Divergenzen zwischen den Klassen in der Geschichte des Kapitalismus als Produktionsweise nur verstärkt. vorherrschend.
Es kann darauf hingewiesen werden, dass die ersten Widerstandsbewegungen der Arbeiter zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert durch die Schwierigkeit der Anpassung an diese neue Produktionsmodell – jetzt industriell –, da Individuen noch mit einem anderen Kontext größerer Freiheit und Autonomie in Bezug auf Arbeitspraktiken verbunden waren. Einer der ersten Arbeiteraufstände gegen Unternehmer war die sogenannte luddistische Bewegung, die zu Beginn des Jahrhunderts stattfand. XIX, in dem die Arbeiter bereit waren, die Maschinen zu zerstören, die (nach ihrem Verständnis) ihre stehlen würden Arbeitsplätze.
Heutzutage ist es erwähnenswert, dass die technologische Entwicklung zur Ausgrenzung der menschlichen Arbeitskraft führt und einen Prozess struktureller Arbeitslosigkeit erzeugt. Die aktuelle Entwicklungslage des Kapitalismus ist geprägt von der starken Automatisierung der Produktion, d erheblicher irreversibler Umwandlungsprozess im Produktionsprozess durch den Ersatz von Arbeit Mensch. Daher ist es notwendig zu verstehen, wie der Kampf zwischen den Klasseninteressen stattfindet und genauer gesagt, wie Konflikte in der Welt der Arbeit, da diese Transformationen eine Prekarität der Arbeit bedeuten können, wenn wir zum Beispiel in den Ebenen der Arbeitslosigkeit.
Mit anderen Worten, strukturelle Veränderungen können für den Arbeitnehmer mehr Komplikationen mit sich bringen (der jetzt mehr studieren, sich mehr vorbereiten, mehr um knappe Stellen konkurrieren muss). Für Ricardo Antunes (2011) "wird der Arbeiter, wenn Live-Arbeit [in der Tat Arbeiter] eliminiert wird, prekär, wird zu Straßenverkäufern, erledigt Gelegenheitsjobs usw." (ANTUNES, 2011, S. 06). Die Prekarität der Arbeit bedeutet den Abbau von Arbeitnehmerrechten. Daher ist es wichtig, über dieses Thema, über die perverse Logik des Kapitalismus, nachzudenken und Möglichkeiten zu prüfen, Garantien für den Arbeiter aufrechtzuerhalten, der die schwächste Seite dieses Konflikts ist.
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Auch laut Antunes (2011) sind „die Reduzierung des Arbeitstages, die Diskussion darüber, was produziert werden soll, für wen und wie produziert wird, dringende Maßnahmen. Dabei beginnen wir, die grundlegenden Elemente des Systems des gesellschaftlichen Kapitalstoffwechsels zu diskutieren, der zutiefst destruktiv ist“ (ebd., S. 06). Nicht nur dieser Aspekt wird zwischen Unternehmern und Arbeitnehmern diskutiert, sondern auch über Gehaltsfragen, Arbeitszeiten, Schaffung von Arbeitsplätzen, Gewinnbeteiligung, Sicherheitsbedingungen, Karrierepläne, unter vielen anderen Aspekten im Zusammenhang mit im Laufe des 20. Jahrhunderts erworbene Arbeitnehmerrechte durch die Organisation der Arbeiterbewegung durch Gewerkschaften, die Gewerkschafter.
Tatsache ist jedoch, dass sich die Arbeitsbedingungen und Arbeitnehmerrechte etwas weiterentwickelt haben. Offensichtlich waren diese Fortschritte in Bezug auf Arbeitnehmerrechte und -garantien keine Geschenke der Unternehmerklasse, sondern im Wesentlichen das Ergebnis des Kampfes von Gewerkschaften und Arbeiterbewegungen. Im heutigen Brasilien fordern die sogenannten Gewerkschaftszentralen im Allgemeinen folgende Punkte: Änderungen der Wirtschaftspolitik zur Senkung der Zinsen und der Einkommensverteilung; Verkürzung der Arbeitszeit von 44 Stunden pro Woche auf 40 Stunden; Wegfall des Sozialversicherungsfaktors; und Regulierung von Service-Outsourcing.
Trotz der Fortschritte bei der Arbeit und bei der Lösung einiger daraus resultierender Konflikte (durch das Arbeitsrecht) ist die Logik der Ausbeutung, die dem Kapitalismus innewohnt (so präsent im täglichen Leben des Arbeiters), nicht einmal das, was Marx die Brutalität des Menschen durch die Routinisierung der Arbeit und folglich der Leben.
Paulo Silvino Ribeiro
Schulmitarbeiter in Brasilien
Bachelor in Sozialwissenschaften von UNICAMP - State University of Campinas
Master in Soziologie von der UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand in Soziologie an der UNICAMP - State University of Campinas
