Vor kurzem versuchte eine Fernsehwerbung für eine große globale Automarke, ihr Produkt zu verkaufen, indem sie die sich wandelnde gesellschaftliche Rolle der Frau veranschaulichte. Eine junge Frau in Geschäftskleidung kam von einem Arbeitstag nach Hause und begrüßte ihren Mann, der damit beschäftigt war, das Familienessen vorzubereiten. Zur Überraschung dieses Mannes, der die Küche „kommandierte“ und sich um seine Töchter kümmerte, schenkte ihm seine Frau ein neues Auto. Aus dieser hier kurz geschilderten Szene mag sich folgende Frage stellen: Würde dieser Werbespot vor Jahrzehnten Sinn machen? Sicherlich nicht. Dieser Antwort fehlt jedoch eine weniger einfache Erklärung und sie erfordert ein besseres Verständnis der sogenannten Fragen des Geschlechts und der sozialen Rollen.
Frauen und Männer spielten während eines Großteils der Menschheitsgeschichte sehr unterschiedliche soziale Rollen. Aber was ist die soziale Rolle? Nach der Soziologie geht es um die Funktionen und Aktivitäten des Einzelnen in der Gesellschaft, vor allem bei der Erfüllung seiner sozialen Beziehungen in einer Gruppe. Das soziale Leben setzt Verhaltenserwartungen zwischen Individuen und Individuen mit sich selbst voraus. Diese Funktionen und Verhaltensmuster variieren in Abhängigkeit von mehreren Faktoren, wie sozialer Klasse, Stellung in der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Bildungsstand, Religionszugehörigkeit und vor allem nach Sex. Geschlechterfragen beziehen sich also auf soziale Beziehungen und soziale Rollen, die je nach Geschlecht des Einzelnen gespielt werden, da es sich um die die Rolle der Frau in diesem Thema am meisten untersucht und diskutiert, angesichts der bestehenden sexuellen Ungleichheit mit Schädigung der Figur. weiblich. Während also das Geschlecht einer Person mit dem biologischen Aspekt verbunden ist, ist das Geschlecht (dh Weiblichkeit oder Männlichkeit als Verhalten und Identität) ist eine kulturelle Konstruktion, das Ergebnis des Lebens in Gesellschaft. Mit anderen Worten, die Dinge von Jungen und Mädchen, Männern und Frauen können sich zeitlich und historisch, von Kultur zu Kultur gemäß gesellschaftlich ausgearbeiteten Konventionen ändern.
Sexuelle Unterschiede wurden im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen Völkern auf der ganzen Welt immer geschätzt. Einige Kulturen – wie die westliche – haben die weibliche Figur mit der Sünde und der Korruption von Männern in Verbindung gebracht, wie dies in der jüdisch-christlichen Tradition zu sehen ist. Ebenso wurde die weibliche Figur auch mit der Idee einer größeren Zerbrechlichkeit in Verbindung gebracht, die sie in eine totale Situation bringen würde Abhängigkeit von der männlichen Figur, sei es der Vater, der Bruder oder der Ehemann, wodurch die Formen einer patriarchalischen und männlicher Chauvinist. So schlug dieses Modell die ständige Bevormundung der Frauen während ihres gesamten Lebens durch Männer vor und nach der Heirat vor.
Tatsächlich würde die rituelle Eheschließung den Beginn einer neuen Familie markieren, in der die Frau die Rolle der Mutter übernahm und von den „Händen“ ihres Vaters auf ihren Verlobten überging, wie dies in der Zeremonie zu sehen ist.
Aber wie hier bereits erörtert, können sich die Vorstellungen von Weiblichkeit und Männlichkeit im Laufe der Geschichte ändern, da die es kam zu gesellschaftlichen Transformationen, dies geschah in der westlichen Kultur, der Wiege der kapitalistischen Produktionsweise. Mit dem Aufkommen der Industriegesellschaft nehmen Frauen eine Position als Arbeiterinnen in Fabriken und Industrien ein und verlassen den häuslichen Raum als einzigen Ort ihrer täglichen Arbeit. Wenn die Frau in der Vergangenheit ihrem Mann und ihren Kindern nur im Haushalt dienen sollte oder sich nur auf Feldaufgaben beschränken sollte - im Im Fall der europäischen Bäuerinnen würde die industrielle Revolution eine neue wirtschaftliche Realität mit sich bringen, die sie dazu bringen würde, mit den Maschinen der Webstuhl. Offensichtlich gab es viele Probleme, mit denen Frauen konfrontiert waren, insbesondere wenn man den Kontext betrachtete considering Feindschaft eines erschöpfenden Arbeitsregimes zu Beginn des Industrialisierungsprozesses und Bildung der großen Zentren Stadtgebieten.
Nach einer langen Zeit der Unterdrückung und Diskriminierung war der Übergang vom 19. zum 20. Jahrhundert vom Wiederaufleben der Bewegung geprägt Feministin, die später im Kampf für die Rechte der Frauen politische Stimme und Repräsentation erlangen sollte, darunter die gain Recht zu wählen. Dieser Kampf um die Staatsbürgerschaft würde nicht einfach sein und sich über Jahre hinziehen. Ein Beweis dafür ist die Tatsache, dass die Beteiligung der Frauen auch ein neues Phänomen in der Geschichte Brasiliens ist. Obwohl 1889 die Republik ausgerufen wurde, konnten die Brasilianerinnen erst 1932 effektiv wählen. Diese Einschränkung des Wahl- und Frauenanteils in Brasilien wäre eine Folge der Vorherrschaft einer patriarchalischen Gesellschaftsorganisation, in der die weibliche Figur im Hintergrund stand. Trotz einiger Fortschritte litten Frauen noch zu Beginn der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts unter den Folgen von Vorurteilen und Minderwertigkeitsstatus. Das amerikanische Familienmodell war auf dem Höhepunkt, in dem die weibliche Figur mit Schürze und mit Lockenwickler, mitten in der Küche, umgeben von Mixer, Mixer, Herd, u.a. Utensilien Haushaltsgeräte. Erst im Laufe der 50er, 60er und 70er Jahre würde die Welt grundlegende Veränderungen der gesellschaftlichen Rolle der Frau erleben, die für heute bedeutsam sind. Die von jungen Leuten angeführte gegenkulturelle Bewegung (wie die Hippie-Bewegung) überschreitet die einst vorherrschenden westlichen kulturellen Muster setzte sich für eine Revolution und sexuelle Befreiung ein, die Tabus für Frauen bricht, nicht nur in Bezug auf Sexualität, sondern auch in Bezug auf Scheidung.
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Die Entwicklung neuer Technologien für die Produktion erfordert bekanntlich immer weniger Handarbeit und immer mehr intellektuelle Arbeit. Dadurch werden immer günstigere Bedingungen für die Eingliederung von Frauenarbeit in die unterschiedlichsten Tätigkeitsfelder geschaffen. Mit zunehmendem Studium bereiten sich Frauen darauf vor, nicht nur andere Funktionen auf dem Markt der zu arbeiten, sondern diejenigen des Kommandos, der Führung, Positionen zu übernehmen, in denen der Anzug und die Krawatte. Diese Verschiebung ihrer sozialen Rolle spiegelt sich nicht nur in den Arbeitsbeziehungen per se wider, sondern im Wesentlichen auch in den sozialen Beziehungen zu Männern im Allgemeinen. Dies bedeutet, dass Veränderungen in der Rolle der Frau Veränderungen in der Rolle der Männer erfordern, die eine Identitätskrise durchmachen, indem sie einen Raum teilen müssen, in dem sie einst absolut regierten.
Frauen mit höherem Bildungsniveau senken die Geburtenrate (haben weniger Kinder), heiraten im höheren Alter fortgeschritten, haben eine längere Lebenserwartung und können sich wie im Beispiel der Autowerbung um die Familie kümmern zitiert. Es ist natürlich erwähnenswert, dass die Bestrebungen von Frauen je nach ihrem Erleuchtungsniveau, aber auch je nach Kultur, in die die Frau eingebettet ist, variieren.
Allerdings muss man bedenken, dass es trotz all dieser Veränderungen in der Rolle der Frau noch immer keine Gleichberechtigung gibt Gehälter, auch wenn sie die gleichen beruflichen Funktionen ausüben, gibt es immer noch Vorurteile gegenüber Geschlecht. Darüber hinaus häuft die Frau am Ende noch einige kulturell assimilierte häusliche Funktionen an, als ob sie ihre Pflicht wären und nicht die des Mannes – Hausfrauenfunktionen. Ebenso ist das Thema Gewalt gegen Frauen leider immer noch eines der Probleme, die es zu lösen gilt überwinden, obwohl das „Maria-da-Penha-Gesetz“ einen Fortschritt im Kampf zur Verteidigung der Integrität der Frauen bedeutet Brasilianer.
Aber die Hauptfrage stellt sich: Welche Rolle spielen Frauen in der heutigen Gesellschaft? Man kann sagen, dass Frauen heute mehr Autonomie und Meinungsfreiheit haben sowie ihren Körper, ihre Ideen und Positionen emanzipiert haben, die einst erstickt waren. Mit anderen Worten, die Frau des 21. Jahrhunderts ist keine Nebenrolle mehr, um einen anderen Platz in der Welt einzunehmen Gesellschaft mit neuen Freiheiten, Möglichkeiten und Verantwortlichkeiten, die ihrem Sinn eine Stimme geben kritisch. Glaube nicht mehr an die natürliche Unterlegenheit einer Frau gegenüber der männlichen Figur mehr verschiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens, Minderwertigkeit wird von manchen oft akzeptiert und angenommen Frauen.
Heute sind Frauen nicht nur auf das Zuhause (als Hausfrauen) beschränkt, sondern sie führen Schulen, Universitäten, Unternehmen, Städte und sogar Länder, wie Präsidentin Dilma Roussef, die erste Frau, die die wichtigste Position in der Republik. Wenn also zum einen die durch die Werbekampagne (zitiert am Anfang des Textes) illustrierte Umkehrung der sozialen Rollen von a Automobil steht im Widerspruch zu einer nicht allzu fernen Vergangenheit, andererseits zeigt es die Zeichen einer neuen Zeit, die schon so ist gestartet. Abgesehen von den Fortschritten muss jedoch gesagt werden, dass Genderfragen in Brasilien und in der Welt immer auf der Tagesordnung der Diskussionen auf der Tagesordnung stehen sollten Zivilgesellschaft und dem Staat angesichts der Bedeutung der Verteidigung der Rechte und der Gleichheit der Menschen beim Aufbau einer mehr Messe.
Paulo Silvino Ribeiro
Schulmitarbeiter in Brasilien
Bachelor in Sozialwissenschaften von UNICAMP - State University of Campinas
Master in Soziologie von der UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand in Soziologie an der UNICAMP - State University of Campinas
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