Anarchokapitalismus: was es ist, Eigenschaften, Herkunft

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Ö Anarchokapitalismus Anwalt ein besondere Form von Kapitalismus, ohne staatliche Regulierung. Es stellt ein Projekt für die Gesellschaft vor, in dem soziale Beziehungen durch die kostenlosMarktplatz. Es ist im Wesentlichen entgegen staatlicher Kontrolle in Form von Steuern, Preispolitik, Dienstleistungsmonopol, Kontrolle über die Produktion und den Umlauf von Münzen, Subventionen an einige Unternehmen zum Nachteil anderer usw.

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Prinzipien des Anarchokapitalismus

Der Anarchokapitalismus geht zurück auf Naturgesetz, d. h. eine Theorie, die besagt, dass es eine Menge von gibt natürliche Rechte, mit denen der Mensch geboren wird, nämlich das Recht auf Leben und seine Aufrechterhaltung. Zum Recht auf Leben fügen Anarchokapitalisten die Recht auf Privateigentum als ein natürliches Recht, in dem alle individuellen Rechte enthalten und bezahlt würden.

Daher hätte der Mensch die Recht auf deinen eigenen Körper

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(Eigeneigentum) und auf die Ressource ohne Vorbesitzer, in der es eine Form von Arbeit (ursprüngliches Eigentum) produziert hat, die sein könnte freiwillig oder gewerblich getauscht, sowie gespendet oder als Erbschaft bestimmt, in einem aus einer freien Gesellschaft aufgebauten Titelsystem. Marktplatz.

Symbol der anarcho-kapitalistischen politischen Ideologie
Symbol der anarcho-kapitalistischen politischen Ideologie

DAS AneignungOriginal es würde durch Arbeit geschehen, das heißt, es würde nicht ausreichen, Land einzuzäunen, sondern es vor allen anderen zu bearbeiten, um es als Ihr Eigentum zu betrachten. Auch der Tausch von Eigentum würde nur dann als legitim angesehen, wenn er freiwillig und ohne jeglichen Zwang erfolgt.

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Die ethische Grundlage des Anarchokapitalismus ist die Grundsatz des Nichtangriffs auf Leben und Eigentum anderer.Der Staat gilt als illegitim wegen seines Zwangs- und Souveränitätscharakters, der jedem in Form von Gesetzen, Steuern und Gewaltmonopol, ohne dass sich Einzelpersonen ohne Leiden trennen können (Sezession) oder sich weigern, ihren Bestimmungen nachzukommen Sanktionen.

Sie Steuern, sowie alle staatlichen Eingriffe sind als Aggression angesehen von Anarcho-Kapitalisten, daher würde für sie der Staat selbst eine Verletzung der Nichtangriffsprinzip, und das freie Unternehmertum wäre die einzige Möglichkeit, dies in vollem Umfang anzuwenden Prinzip. Laut Anarcho-Kapitalisten sind die vom Staat angebotenen Dienste wie Verteidigung, Sicherheit und Gerechtigkeit, keinen im Wesentlichen öffentlichen Charakter haben, so dass sie von der Initiative angeboten werden könnten Toilette.

Der Weg zu einer freien Gesellschaft wäre der Kapitalismus des freien Marktes, in dem die kommerzieller Austausch wäre freiwillig und friedlich, im Gegensatz zum Staatskapitalismus, in dem es unter anderem Monopole, Privilegien, Kartellbildung, Vetternwirtschaft gibt, was für Anarchokapitalisten sind immanent und auf staatliche Eingriffe beschränkt, d. h. sie würden nicht eintreten, wenn es nur freie Unternehmen gäbe, deren Dynamik von Angebot und Nachfrage die ausgewogener Wettbewerb, produktive Diversifizierung, erschwingliche Preise und Qualität ohne Notwendigkeit von Regulierung oder befehlsgebenden Maßnahmen actions zentral.

DAS gehenologie Anarcho-Kapitalist ist Individualist. Sie lässt freiwilligen Austausch und Vereinigungen zwischen Menschen zu, geht jedoch von der Prämisse individuellen und eigennützigen Handelns aus. Daher ist in einer anarcho-kapitalistischen Gesellschaft die Der wirtschaftliche Austausch wäre geprägt von Individualisierung, Privatisierung und Dezentralisierung.

Murray Rothbard, Begründer des Anarchokapitalismus.
Murray Rothbard, Begründer des Anarchokapitalismus.

Ö intellektueller Mentor des Anarchokapitalismus ist der amerikanische Ökonom Murray Newton Rothbard, einer der Exponenten der Österreichischen Wirtschaftsschule, die in der zweiten Hälfte des 20. versucht, liberale Prinzipien wiederzubeleben vor dem klassischen Liberalismus von Adam Smith.

Obwohl ideologisch eine radikalisierte Gruppe von Liberalen orientiert, ist der Anarchokapitalismus nie in praktische Erfahrungen umgesetzt, bleibt also im Bereich der Utopie, ein Idealmodell der Welt aus ultraliberaler Perspektive. Zu den bekanntesten Parolen gehört die Idee, dass eine Steuer Diebstahl ist, und die Verteidigung des freien Umlaufs von Münzen, beispielsweise verschlüsselten.

Merkmale des Anarchokapitalismus

Anarchokapitalismus, auch bekannt als kapitalistischer Anarchismus, libertärer Kapitalismus oder einfach Ancap, idealisiert ein System von Privateigentum wo es Unternehmertum, Profit gibt, aber ohne die Existenz des Staates, was für Anarchokapitalisten die volle Entwicklung des Kapitalismus verhindert.

In diesem Modell von Gesellschaft, der Austausch von Waren und Dienstleistungen zwischen Einzelpersonen würde rechtmäßig erfolgen nur über den markt. Dienstleistungen, die vom Staat angeboten werden und einen öffentlichen Charakter haben, wie Justiz, Sicherheit, Bildung und Gesundheit, würden privatisiert und ihre Qualität und der erschwingliche Preis garantiert durch freier Wettbewerb.

Soziale Beziehungen würden aus der Perspektive von. entwickelt vorsätzlicher Individualismus, das heißt, die Souveränität des Individuums überwiegt jede Art von kollektivem Interesse. Diese politisch-ökonomische Ideologie schlägt die Auflösung des Staates und seine Ersetzung durch den Markt bei der Durchführung von Wirtschaftsbeziehungen und der Erbringung von Dienstleistungen vor.

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Ist der Anarchokapitalismus rechts?

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Österreichische Hochschule für Wirtschaft neu formuliert, unter der führenden Rolle des Ökonomen Ludwig von Mises, Ö DortLiberalismus wirtschaftlich, die ihre Annahmen dem Kontext eines globalisierten und komplexen Kapitalismus anpasst.

Als Schüler von Mises theoretisierte Rothbard den Anarchokapitalismus, kombiniere liberale Ideen, natürliche Ju-Ideen (unter Berücksichtigung des Rechts des Einzelnen auf Leben, Eigentum, Nichtangriff und Souveränität als natürliche Rechte) und die Idee vom Aussterben des Staates von individualistischen anarchistischen Theoretikern. Diese Mischung kann Zweifel aufkommen lassen: Ist schließlich Anarchokapitalismus, aus dem ideologisches Spektrum Elemente verschiedener Ideologien vereint?

Die Antwort ist das die vorherrschende Grundlage des Anarchokapitalismus ist der Liberalismus; es ist daher eine rechte Ideologie.Es geht über die Idee von. hinaus Mindestzustand von Neoliberalismus, die die Auflösung des Staates und die Privatisierung aller Dienstleistungen vorschlägt, steht daher eher rechts von anderen liberalen Strömungen und besetzt radikale Position innerhalb dieses ideologischen Bogens.

utilitaristischer Anarchokapitalismus

Der größte Vertreter des utilitaristischen Anarchokapitalismus ist der Ökonom David Friedmann, der Chicagoer Schule. Anders als Rothbard, der seine Idealisierung einer anarcho-kapitalistischen Gesellschaft im Naturrecht (Naturrecht) verankert, verankert Friedman seine Idealisierung einer anarcho-kapitalistischen Gesellschaft im duTilitarismus, das heißt in den wirtschaftlichen Vorteilen, in einer rationalen Perspektive von Nutzen maximieren und Kosten senken, daher von wirtschaftlicher Effizienz und nicht von individuellen Rechten geleitet.

David Friedman ist der bekannteste Name für den utilitaristischen Strang des Anarchokapitalismus. [1]
David Friedman ist der bekannteste Name für den utilitaristischen Strang des Anarchokapitalismus. [1]

Friedmans Staatskritik basiert auf der Rechtfertigung von Ineffizienz und nicht auf der Moral oder Unmoral staatlicher Eingriffe. Für Friedman sollten Konflikte durch ein Schiedsverfahren gelöst werden, d. h. durch privatrechtliche agenturen, außerhalb einer Justizabteilung. Private Gerichte würden miteinander konkurrieren und unterschiedliche Gesetze vorlegen, so dass Sicherheitsunternehmen die Gerichte gemäß der von ihren Kunden bevorzugten Gesetzgebung beauftragen würden.

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Anarchokapitalismus und Libertarismus

Rothbard, Vater des Anarchokapitalismus, galt als libertär, obwohl liberal geprägt und vom Liberalismus von Mises beeinflusst, unter den Prämissen der Laissez-faire, d. h. der Staat, der nur eine begrenzte Palette von Dienstleistungen wie Verteidigung und Schutz erbringt.

An einem bestimmten Punkt kam Rothbard zu dem Schluss, dass auch diese Dienstleistungen von der Privatwirtschaft angeboten werden könnten, es also nicht notwendig sei, den Staatsapparat unter jeglicher Rechtfertigung aufrechtzuerhalten. Das ist der grundlegende Unterschied zwischen Liberalismus und Libertarismus.

Im Liberalismus hat der Staat, auch wenn er reduziert ist, immer noch ein Gewaltmonopol. Ö Der Libertarismus lehnt dieses Monopol ab und tritt dafür ein, dass alle Aktivitäten im Rahmen des freien Marktes durchgeführt werden|1|.

Innerhalb des Anarchokapitalismus, Es gibt verschiedene Strömungen des Libertarismus. Einige kompatibel miteinander, andere nicht. DAS Ketteutilitaristisch und der KetteJunaturalist, zum Beispiel sind sie divergent. Die erste geht nicht von einer gemeinsamen Ethik aus, sondern von der Idee der Kosteneffizienz mehrerer Gesetzgebungen, und die zweite orientiert sich an einem Prinzip (Nicht-Aggression) gilt als universell und konnte nicht gebrochen werden, obwohl sie von vielen als nützlich erachtet wurde Menschen.

Es gibt auch die libertäreBrutalisten, Sie Gradualisten und der Agoristen. Erstere predigen eine sofortige Auslöschung des Staates; die zweite, eine allmähliche Auslöschung, sogar unter Nutzung der Stimmabgabe bei Wahlen, der Unterstützung von Privatisierungen und der Besetzung von Positionen, um sie von innen heraus zu ändern; und letztere sind diejenigen, die in gewissem Maße Gesetze und Steuern boykottieren, hinterziehen, an parallelen Transaktionen teilnehmen usw.

Anarchokapitalismus und Anarchismus

Anarchokapitalismus hat nichts mit historischem Anarchismus zu tun, aber sein Haupttheoretiker, Rothbard, wurde von einigen amerikanischen Anarchisten individualistischer Strömungen des 19. Jahrhunderts wie Benjamin Tucker und Lysander Spooner beeinflusst. Obwohl sie in ihrer Nomenklatur den gemeinsamen Radikalen Anarchokapitalismus und Anarchismus haben sie enthalten nicht nur verschiedene, sondern auch entgegengesetzte Ideale.

Bei der Anarchismus, die Initiativ- und Vereinigungsfreiheit wird durchdrungen von der individuellen Entwicklung - in mehrfacher Hinsicht - durch die kollektive Erfahrung in freiwilligen Gruppierungen. Es geht nicht um Gleichförmigkeit, sondern um eine Harmonie im Ausgleich zwischen gleiche Rechte und individuelle Freiheit.

In einer anarchistischen Gesellschaft würde die Abschaffung des Staates durch die freie Einigung unter Gleichen ersetzt werden durch Verbände und Verbändefeder, ohne dass es Herrscher und Beherrschte, Chefs und Angestellte oder irgendeine andere Art von Autorität gibt, die durch irgendeine Form von Zwang legitimiert ist.

Auch der Anarchismus ist antikapitalistisch und eine linke Ideologie. Der Anarchokapitalismus wiederum ist eine rechte Ideologie, die vom Individualismus und dem freien Markt geleitet wird und in diesen beiden Säulen die maximale Ausdehnung der Freiheit identifiziert. Daher ist der einzige Konvergenzpunkt zwischen diesen beiden Ideologien der Anti-Etatismus. Um mehr über die politische Theorie zu erfahren, die auf das Ende von Staat und Kapitalismus abzielte, lesen Sie unseren Text: Anarchismus.

Funktioniert Anarchokapitalismus?

Anarchokapitalismus ist eine philosophische, politische und ökonomische Theoriebildung, die Konstruktion eines Modells, ein idealisierter Gesellschaftstyp mit ultraliberaler Färbung. Es gibt keine praktischen Erfahrungen des Anarchokapitalismus. Obwohl einige ihrer Anhänger Beispiele antiker Gesellschaften heraufbeschwören, in denen es keinen Staat gab, existiert eine von dieser Idee geleitete Gesellschaft nicht und hat es nie gegeben.

Es ist ein politische Utopie die nur so bewertet werden kann, als ob sie im Bereich der Imagination existierte. Wenn wir uns vorstellen würden, wie eine anarcho-kapitalistische Gesellschaft aussehen würde, würde es nicht lange dauern, bis wir es gefunden haben methodische Schwierigkeiten:

  • Wäre es möglich, den sozialen Zusammenhalt in einer Gesellschaft ohne Common Law aufrechtzuerhalten?

  • Wie würden Ansprüche vor privaten Gerichten mit unterschiedlichem Recht gelöst, wenn jede Partei eine andere ideologische Ausrichtung und unterschiedliche finanzielle Situation hätte?

  • Wäre der freie Markt in Krisensituationen wie Kriegen und Epidemien in der Lage, den entstehenden Bedarf zu decken?

  • Wenn der Staat die Institution ist, die Eigentum an Eigentum und individuellen Freiheiten garantiert, wer würde dann rechtlich Eigentum an Eigentum und Freiheiten garantieren?

  • Würde das Funktionieren des Gesetzes von Angebot und Nachfrage die Bildung von Oligopolen verhindern?

  • Würden diejenigen mit niedrigeren Einkommen in einer anarcho-kapitalistischen Gesellschaft daran gehindert, Waren und Dienstleistungen zu genießen?

  • Wie würden Sie im Kontext privater Sicherheitsdienste sicherstellen, dass der Grundsatz der Nichtangriffsbereitschaft unter allen Umständen respektiert wird?

  • Würde der Zusammenschluss von Personen zur Bezahlung einer gemeinsamen Leistung (Bearbeitung von Plätzen, Straßenreinigung usw.) auf völlig freiwilliger oder obligatorischer Basis erfolgen, ähnlich wie bei Steuern?

In der Praxis, es wäre sehr schwierig dass eine völlig deregulierte und dezentralisierte Gesellschaft in der Lage wäre, die zahlreichen Konflikte zwischen seinen Mitgliedern ausgleichen, was noch undurchführbarer werden würde ohne gemeinsame Gesetzgebung und gemeinsame Mediation beispielsweise in Justiz- und Sicherheitsfragen.

Zudem würden Kaufkraftlücken eine Personengruppe vom Zugang zu privaten Dienstleistungen ausschließen und Hauptgewinnzielmit dem Zweck einiger wesentlicher Dienste kollidieren könnte - Gerechtigkeit und Gesundheit –, zum Beispiel und bei Unglücksverhältnissen, wie z Pandemien und Naturkatastrophen.

Noten

|1| DAL-VATER, Raphael A. Ludwig-von-Mises-Institut: die Vorboten des Anarchokapitalismus. UNIOEST: Marschall Cândido Rondon, 2017.

Bildnachweis

[1]Kat Walsh/Gemeingüter

Von Milka de Oliveira Rezende
Professor für Soziologie

Teachs.ru

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