Akademiske studier er enige om, at perioden præ-sokratisk det var den første periode med vestlig filosofi. De første filosoffer dukkede op i Grækenland for omkring 2600 år siden. En række faktorer fik grækerne til at skabe en autonom og rationel måde at tænke på. Blandt sådanne faktorer er:
behovet for at imødegå mytologiske ideer om universets oprindelse;
flerheden af folk, der udgjorde regionen Det gamle Grækenland;
den blomstrende handel og skibsfart;
kontakt med egyptiske og babyloniske folk.
den første periode af Filosofi Græsk betegnes som præ-sokratisk (fordi dets repræsentanter skabte en anden filosofi end den, der blev oprettet af Socrates, næsten 200 år efter Thales fra Milet) eller kosmologisk (fordi de lavede en slags kosmologi, som er en rationel måde at forstå universets oprindelse — kosmos, på græsk - i modsætning til vision mytologisk).
Læs også: Socrates: liv, værker og hovedideer
Formål med præ-socratics
De første spor af præ-sokratisk græsk filosofi opstår med Miletus fortællinger
, en købmand og lærd, der bor i regionen Ionia, en gruppe græske øer, der ligger i det nuværende tyrkiske område. Historien siger, at Thales var ekspert matematisk, astronom og strateg. Han forudsagde i år 585 f.Kr. C., forekomsten af en total solformørkelse gennem matematiske beregninger og astronomiske forudsigelser.Året 585 betragtes som et. Ç. ligesom din periode intellektuel modenhed, da han sandsynligvis først foreslog en teori kosmologisk. Thales, i modsætning til hvad de græske kosmogonier sagde, der fortællede universets fremkomst baseret på fantasifulde historier, der involverede guder, observerede naturen og foreslog en mulig rationel oprindelse for alt, baseret på hans observation, hvor denne oprindelse var Vand. Derfra grundlagde han en ny tankegang baseret på fornuft.
Handlingen med at observere naturen for at foreslå en mulig oprindelserationeltilalt, gjorde Thales til den første filosof og skubbede frem det mål, der ville blive almindeligt blandt alle præ-socratics: at formulere en mulig rationel oprindelse for verden gennem empirisk observation af naturen og brugen af det rationelle fakultet human.
Hvis mennesket indtil da skabte fantasifulde historier for at forklare, hvad han ikke kunne forklare (de mest forskellige naturfænomener) fra de præ-sokratiske, begynder mennesket at bruge rationalitet at forstå universet, og hovedformålet med alle præ-socratics var at etablere præcis oprindelse af alt, hvad der findes.
Læs også: Hvad er filosofi?
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
Vigtigste ideer
Da målene for præ-socratics var de samme, var deres hovedideer ens. Alle søgte at formulere en begrundelse for fremkomsten af universet gennem kosmologi. Der er vanskeligheder med at etablere en præcis og dybdegående forståelse af præ-socratics ideer, som mange af dem de efterlod få skrifter, og mange skrifter forsvandt, blev ødelagt eller findes i dag i forvirrede fragmenter.
Det er kun rigtigt, at alle præ-socratics efterlod deres bidrag til kosmologi, og at hver enkelt af dem beskrev et eller flere elementer som årsagen til alt, hvad der eksisterer. DET natur, genstand for undersøgelse af disse tænkere, blev kaldt af grækerne i physis, og begyndelsen på alt blev kaldt bue. De præ-Socratics, der var enige om, at der ikke var et enkelt element, der genererede alt, men flere, blev kaldt pluralister. For at lette studier har filosofihistorikere grupperet før-socratics i skolerifølge ideerne fra hver tænker.
Disse er de vigtigste skoler:
SkoleIonisk: tanken grundlagt af Thales, der bekræftede, at vand ville være begyndelsen på alt, blev fortsat af Anaximander, som sagde, at oprindelsen var givet af et uendeligt og ubestemmeligt element, som han kaldte apeiron. En anden eksponent for den ioniske tanke var med disciplen til Anaximander, Anaximens, der postulerede, at begyndelsen på alt skete gennem et uendeligt men veldefineret element, luft. heraclitus fra Efesus, en anden ioniker, hævdede, at ild var oprindelsen til alt, hvilket ville give naturen en transformerende karakter.
SkolePythagoras:Pythagoras af Samos, en stor gammel matematiker, observerede tilstedeværelsen af matematiske forhold i hele naturen. Baseret på størrelser, vægte, proportioner, afstande og forskellige værdier, ville naturen udgøres af matematikken selv. Ifølge filosofen ville oprindelsen af alt være netop begyndelsen på enhver geometrisk figur - pointen og ideen om enhed.
SkoleEleata: de vigtigste eleatics er Parmenides og Zeno, der formulerede princippet ikke baseret på et præcist element, men på immobiliteten i alle ting, der viser essensen af alt. Ifølge Parmenides var der hverken skabelse eller forandring, men en evig og uforanderlig essens af alt. Den ændring, vi opfatter i verden, ville være resultatet af vores sanses bedrag.
Pluralistisk skole: de vigtigste pluralister er Empedocles, Anaxagoras, Demokrit og Leucippus. Alle hævdede, at der ikke var et enkelt element, der forårsagede alt, men en flersammensætning, der gav anledning til universet. For Empedocles var denne oprindelse baseret på de fire naturelementer - jord, ild, vand og luft. Til Anaxagoras, oprindelsen var i det, han kaldte frø, som ville være forbindelser, der ville falde sammen eller ville blive adskilt af affinitet, gennem de naturlige kræfter, han kaldte kærlighed og had. Leucippus og Democritus, der betragtes som "kemiens fædre", formulerede atomer som oprindelsen til alt. Ordet atom kommer fra gammelgræsk og betyder udelelig. Atomer ville ifølge tænkere være de mindste partikler, der sammenkobles med partikler, der ligner sig selv, for at danne verdens objekter.
For at lære mere om præ-socratiske skoler, læs: Præsokratiske filosofiske skoler.
Hvorfor studere præsokraterne?
Præsokratiske ideer synes absurde i dag på grund af den høje teknologiske og videnskabelige udvikling, som menneskeheden har nået. Under alle omstændigheder fandt begyndelsen på al vestlig rationel viden sted i den præ-sokratiske periode. Idéerne fra præ-socratics boostede f.eks naturvidenskabved at vise, at svaret på naturlige spørgsmål ikke findes uden for denne verden, men i selve naturen.
Ud over dets videnskabelige betydning er der også en historisk betydning som værdsætter den præ-sokratiske periode på grund af dens relevans for opbygningen af al efterfølgende filosofi.
Bibliografi
Der er få skrifter tilbage af de præ-sokratiske filosoffer. Mange tekster gik tabt, blev ødelagt af mennesker (som i branden på biblioteket i Alexandria) eller af naturkatastrofer. Det er også berygtet, at præ-socratics ikke skrev med henblik på offentliggørelse, som vi forstår det i dag, hvorfor de fleste skrifter ikke engang har en titel.
Nogle forskere har dog, gamle eller nylige, viet sig til at indsamle og kommentere de præ-socratiske filosofiske værker. De største henvisninger til præ-socratics værker findes i bøgerne af Aristoteles. Moderne og tidlige samtidige filosoffer som Hegel, Nietzsche og Heidegger kommenterede også, citerede og kritiserede præ-socratics.
af Francisco Porfirio
Filosofilærer
