i dine tekster "Kritisk over for den politiske økonomi" og "Hovedstaden", Marx starter sin analyse med varer, givet det ”Samfundets rigdom, hvor den kapitalistiske produktionsmåde hersker, fremstår som en” uhyrlig ophobning af varer ”og den enkelte vare som sin elementære form”. Den første egenskab ved denne form er knyttet til dens karakter som en ting: det er et eksternt objekt, der er egnet til at tilfredsstille menneskelige behov og behov. Utility udgør brugsværdi, forbinder sig selv som sådan med objektets fysiske egenskaber. På denne måde har brugsværdien intet at gøre straks med det menneskelige arbejde, der kan have kostet, heller ikke med det sociale forhold mellem produktionen og forbliver således uden for økonomiens bekymringer politik. Uanset den sociale form for rigdom udgør den dog altid dets materielle indhold. I kapitalismens særlige tilfælde danner den grundlaget for udvekslingsværdien i henhold til varens elementære egenskab.
Råvarer, siger Marx, er som anvendelsesværdier naturligt forskellige, besidder forskellige kvaliteter, er kort sagt uberegnelige. Mens værdier tværtimod er kvalitativt de samme og kun kvantitativt forskellige, og faktisk beregnes de alle gensidigt og erstatte hinanden, det vil sige, de udveksler, er gensidigt konvertible i bestemte proportioner og i henhold til visse forhold. De vigtigste øjeblikke, der er forbundet med sådan modstridende dobbelthed, manifesteres i det faktum, at hver vare som værdi er symmetrisk delelig - i sin naturlige eksistens er det ikke længere sådan; som en værdi er hver vare absolut lig med alle andre varer af samme værdi - i tværtimod, varerne blev kun ændret, fordi de er forskellige og tilfredsstiller behov alsidig; som en værdi er enhver vare universel - som en reel vare tværtimod er den en specificitet; som værdi kan enhver vare løbende udskiftes - i reel udveksling tværtimod er det kun under visse betingelser; som en værdi bestemmes målingen af varens karakteristika for udveksling af sig selv (det vil sige af
kvante arbejdskraft indeholdt deri) - i reel udveksling kan det tværtimod kun udskiftes i mængde, der er relateret til dets naturlige kvalitet og svarer til behovene hos dem, der foretager udvekslingen. Kort sagt er varen den reel modsigelse, følsom og materielt eksisterende. Det, siger Marx, "lever ikke i sin naturlige identitet med sig selv, men gives som ikke lig med sig selv, som noget i modsætning til sig selv".I sidste instans udvekslingsværdien det fremstår først som et kvantitativt forhold; er den andel, i hvilken varer udveksles: x af bananer = y af papir, den sidste sigt er banans udvekslingsværdi udtrykt i papir. Det finder derfor sted som en rent utilsigtet beslutning om at variere i tid og rum for at etablere sig i forhold til den anden vare, som den ligegyldigt blev bragt i kontakt med. Der er derfor ingen udvekslingsværdi immanent til en vare. Den sidste dimension af varen, værdien, stammer fra forholdet mellem udvekslingsværdier og har derfor intet at gøre med dens naturlige egenskaber. Endvidere abstraherer udvekslingsforholdet brugsværdien. Udvekslingsagenten tager faktisk ikke højde for den særlige brug af det objekt, han sælger, men ser det som et instrument til at tilegne sig andres produkt.
Af João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uddannet i filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Kandidatstuderende i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/valor-uso-x-valor-troca-relacao-as-mercadorias-marx.htm