Hell's Barge Car er en dramatisk tekst af den portugisiske forfatter Gil Vicente. I dette teatralske værk bliver syndere tvunget til at gå ombord på helvedes båd, på trods af at de har den falske overbevisning om, at de fortjener en plads i himlen. Djævelen er føreren af denne båd, mens en engel har ansvaret for herlighedens båd.
Værket er skrevet i begyndelsen af det 16. århundrede og er en del af den kunstneriske bevægelse kaldet Hhumanisme. Således bringer det middelalderlige elementer, det vil sige forbundet med den katolske religion. Men han værdsætter også det menneskelige aspekt af sine karakterer, i et satirisk karakterdrama.
Læs også: Marília de Dirceu — et portugisisk værk, der foregår i slutningen af det 18. århundrede
Opsummering vedr Hell's Barge Car
Portugisiske Gil Vicente blev født i 1465 og døde i 1536.
Hell's Barge Car er forfatterens mest berømte skuespil.
Det blev skrevet i begyndelsen af det 16. århundrede, i forbindelse med renæssancen.
Dramaet, af humanistisk karakter, præsenterer middelalderlige træk og social satire.
I dette værk kører en engel og djævelen både til himlen og helvede.
Fjolsen Joane er den eneste karakter, der får en plads på herlighedsbåden.
Analyse af arbejdet Hell's Barge Car
→ Værkets karakterer Hell's Barge Car
Djævel
Partner
gentleman
Engel
Elleve
Joane
skomager
Broder
brisida
jødisk
Inspektør
Advokat
Hængt
Ridder
endnu en ridder
→ Arbejdstid Hell's Barge Car
Værket angiver ikke det tidspunkt, hvor handlingen finder sted. Men ved karakterernes karakteristika er det muligt at bekræfte, at det viser sammenhæng med tidspunktet for dets skabelse, det vil sige begyndelsen af det 16. århundrede.
→ arbejdsrum Hell's Barge Car
bredden af en flod, hvor to både ligger fortøjet.
→ Plot af arbejdet Hell's Barge Car
En herre ankommer til floden, og djævelen kalder ham for at komme ind i hans båd.. Adelsmanden vil vide, hvor hun skal hen. Djævelen svarer, at han skal til "den tabte ø", til helvede. Synderen gør modstand, og djævelen opfordrer ham til snart at komme ombord. Men adelsmanden vil sejle på englens båd, som skal til paradis.
Han forsøger at overbevise guddommeligheden om, at fordi han er en adelsmand, er paradisets (eller herlighedens) båd passende for ham. Hvortil englen svarer: "Tyranniet kan ikke gå ombord på denne guddommelige båd". Smid adelsmanden i ansigtet på, at han foragtede "de små". Stillet over for denne virkelighed, de dømte fortryder og siger, at mens han levede, troede han ikke, at helvede eksisterede.
Han hævder, at han har en "kære dame", der vil slå sig selv ihjel for ham. Djævelen afslører så, at damen løj. Adelsmanden ender med at acceptere sin skæbne og går ind i båden. Derefter, den onzeneiro (gnier) dukker op og han nægter også at komme på helvedes båd, han vil rejse på paradisets båd. Men englen forhindrer deres adgang.
Onzeneiro udtrykker ønsket om at vende tilbage til verden for at få penge og se, om englen vil give ham passage. Djævelen mister tålmodigheden og får ham til at gå ind i helvedes båd. Så kommer Joane the Fool, der går til djævelen og, da han erfarer, at båden er på vej til helvede, behandler ham og henvender sig til englen, som lukker tåbeligheden ind i herlighedens båd, da det ikke er ondsindet og har enkelhed.
Skomageren, der har bedraget mange mennesker i livet, ankommer. Han forsøger at ræsonnere med djævelen, siger han hørte masser. Han går til herlighedens båd, men englen sender ham tilbage til djævelen. Så dukker en munk op hånd i hånd med en pige, som er hans elsker.. Da munken spørger djævelen, hvor båden skal hen, svarer djævelen, at det er til "den brændende ild, som du ikke var bange for, mens du levede".
Munken er forvirret, da han troede, at vanen beskyttede ham mod helvedes fordømmelse. Til sidst ender han med at gå ind i helvedes båd. Sådan her, den næste dømte er en indkøber ved navn Brísida Vaz, som er overbevist om, at han skal til paradis, på trods af at han har løjet og bedraget.
Hun beslutter sig for at søge englens medfølelse, men han nægter hende også at komme ind. Efter at Brísida Vaz steg ombord på båden fra helvede, en jøde dukker op, som tilbyder penge til djævelen for at tage en ged med sig. Du kan gå ombord gratis, men på bagsiden af færgen.
En inspektør ankommer, der undrer sig over, at en mand fra hans station skulle gå i helvede. Men i livet var han uretfærdig og tog imod bestikkelse. Før inspektørnævnene, en prokurist dukker op, som også nægter at gå i helvede. De to går derefter til herlighedsbåden og forsøger forgæves at overbevise englen om, at de fortjener at tage til paradis.
Ved siden af dukker en mand, der er blevet hængt, og han går også ombord på helvedes båd. Endelig, Fire riddere, der blev myrdet af maurerne under den hellige krig, dukker op. De er sikre på, at de skal til himlen, men djævelen kalder dem til sin båd. Men ifølge englen er de "moderkirkens martyrer" og fortjener derfor "evig fred" |1|. Derefter, de modtages på herlighedsbåden.
→ Karakteristika ved arbejdet Hell's Barge Car
teaterstykket Hell's Barge Carer ikke opdelt i scener, har kun én akt og er skrevet i vers. Det er Gil Vicentes mest berømte værk og er en del af humanismen, en intellektuel og kunstnerisk bevægelse, der præsenterer elementer af overgang mellem Middelalderen og renæssancen.
Dette Vincentianske drama er en social satire og derfor kritiserer tidens samfund. Den har religiøse og moraliserende temaer for at fordømme laster og ophøje menneskelige dyder. Den har en populær karakter, bruger grimt sprog og præsenterer almindelige karakterer.
Se også: Fætter Basilio — et realistisk værk, der kritiserer datidens borgerlige samfund
historisk kontekst af Hell's Barge Car
teaterstykket Hell's Barge Car Det blev skrevet under D. Manuel I, startede i 1495. Derfor, er indlejret i den historiske kontekst af Genfødsel, selvom Portugal stadig lider under en stærk katolsk indflydelse. Således rummer Gil Vicentes værk stadig middelalderlige træk, men værdsætter også det menneskelige aspekt.
Gil Vicentes liv
Gil Vicente født omkring 1465, i den portugisiske by Guimarães. Senere, ser det ud til, han arbejdede som guldsmed. Han studerede aldrig på et universitet, men han kunne latin, spansk, fransk og italiensk. Han var en protegé af det portugisiske monarki, hvilket bidrog til hans succes som dramatiker.. Forfatteren døde i 1536 i Évora.
Bemærk
|1| VICENTE, Gil. Hell's Barge Car. Rio de Janeiro: BestBolso, 2011.
billedkredit
[1] Redaktionelt studie (reproduktion)
af Warley Souza
Litteraturlærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/auto-da-barca-do-inferno.htm
