Vi har udarbejdet en liste over nogle af de vigtigste filosoffer i historien. Disse tænkere var forfattere af værker, der påvirkede tanken og hele den vestlige kultur.
1. Tales of Miletus
Thales (ca. 624-546 a. C.) blev født i byen Mileto i det antikke Grækenland. Thales betragtes som den første filosof. Hans arbejde sigter mod at søge rationelle forklaringer til universet og give anledning til filosofi.
Han viet sig også til matematik og skabte sætningen, der bærer hans navn (Thales 'sætning), hvor han demonstrerer proportionalitetsforhold for et bundt af parallelle linjer skåret af tværgående linjer.
I filosofien er søgningen efter essensen af universet (physis), fik ham til at definere vand som det primære element, der udgør alt, hvad der findes i naturen.
Lær mere på Miletus fortællinger.
2. heraclitus
Heraclitus af Efesus (540-470 a. C.), The Obscure, var en græsk filosof, der udviklede sin filosofi baseret på tid.
Ifølge Heraclitus er alle ting placeret i tiden, og dermed er alt i bevægelse, alt er i konstant forandring. Det nye bliver gammelt; hvad der lever dør; frøet bliver til et træ; babyen bliver en gammel mand.
Således kan verden kun forstås ud fra denne tilstand kaldet bliver. At blive er betingelsen for alt, hvad der findes, alt, hvad der findes i naturen og som konstant ændrer sig.
I modsætning til Thales valgte filosofen således ild som et primært element, fordi det er et element, der han forvandler alt, hvad han rører ved, og for ham ændrer alt sig, fordi de har ild i deres sammensætning.
Hovedarbejde af Heraclitus:Om naturen.
Læs mere på: heraclitus.
3. Parmenides
Parmenides af Elea (530-460 a. C.) udviklede sin tanke i modsætning til tanken om Heraclitus. For ham er bevægelse en illusion forårsaget af sanserne. Faktisk ændres intet, alt forbliver.
Med andre ord er tingens essens permanent, upåvirket af tiden. Parmenides hævder, at hvis ting ikke havde en varighed og ændrede sig hele tiden, kunne intet være kendt, og viden ville være umulig.
For Parmenides eksisterer alt, hvad der kan tænkes, da ikke-væren ikke kan tænkes på. Det er ikke muligt at tænke over, hvad der ikke eksisterer. Således ville ændringen være falsk baseret på ideen om, hvad der (er) ændrer sig til hvad der ikke er (ikke-væren).
Parmenides 'hovedarbejde er fragmenter, en samling af gendannede dele af hans skrifter.
Lær mere på: Parmenides.
4. Socrates
Socrates (469-399 a. C.), selvom han ikke er den første filosof, er han kendt som "filosofiens far".
Det var ansvarlig for en ændring i måden at gøre filosofi på. Han dedikerede sig til at tænke på menneskelige relationer og reflektere over betingelserne for sin egen tænkning.
Denne transformation brød med den unge tradition for filosofi, der var dedikeret til at forstå naturen og universet.
Med det indviede Socrates filosofiens antropologiske periode - viden om mennesket, gør overgangen fra den foregående periode kaldet kosmologisk - viden om kosmos (univers).
For Socrates var kundskabet hos mennesker, selv vismændene, delvis, da det var baseret på mening og autoritet hos dem, der hævdede at være vismænd, og ikke på rationel tanke.
For hans kritiske holdning til viden, for at stille spørgsmålstegn ved og oprøre de magtfulde i Athen, Socrates blev dømt til døden, anklaget for at angribe de græske guder og ødelægge de unge i Athensk. Socrates 'retssag er beskrevet i bogen republikkenaf Platon.
Intet arbejde fra Socrates blev skrevet, han mente, at skrivning pudsede tanker, og at ægte filosofi blev lavet fra refleksion.
Således formidles alt, hvad der er kendt om den sokratiske tanke, af kritikere, såsom Aristophanes og hans disciple Xenophon og frem for alt Platon.
Nogle lærde sætter spørgsmålstegn ved, om Socrates faktisk eksisterede eller er en sammensmeltning af flere mennesker på det tidspunkt eller en karakter skabt for at personificere og eksemplificere nogle ideer.
Interesseret? Se mere på:
- Socrates
- Sokratisk metode: ironi og maieutik
- Jeg ved kun, at jeg ikke ved noget
- Kend dig selv
5. Platon
Platon var den vigtigste discipel af Socrates, hans tanke er en af søjlerne i den vestlige kultur.
Teorierne udviklet af Platon frem for alt hans idéverden - sondringen mellem udseende og essens - definerer tanke og sjæl som værende bedre end sanserne og kroppen.
Således skaber Platon sin såkaldte dualisme, opdeling af verden i to mellem idéverdenen og den fornuftige verden:
- Ideernes verden (forståelig verden) - Sted hvor ideer bor, essenserne af ting, som kun kan kendes gennem grund. Sted for sjæl, renhed og sandhed.
- Sensitive World - Sted for efterligninger af ideer, hvor de ting, der er kendt gennem sanser. Sted for krop, fejl og mening.
Platon, påvirket af Socrates, skrev sine værker i dialogform, hans hovedværker er:
- republikken
- Banketten
- Phaedo
- Gorgias
- Theaetetus
- Timaeus
Lær mere om Platon på:
- Platon
- Platonismen, Platons filosofi
- Platons dialektik
- republikken af Platon
- Myten om hulen
6. Aristoteles
Aristoteles var en kritisk discipel af Platon. Filosofen blev velkendt i den antikke verden og blev endda lærer for kejser Alexander den Store.
Aristoteles produktion er meget stor, hans skrifter har som temaer: etik, politik, logik, fysik, poetik, retorik osv.
I modsætning til Platon hævdede Aristoteles, at viden begynder i sanserne, men at de kan udvikle sig til rationel tanke.
Hans skrifter om politik hævder, at mennesker er bestemt af naturen at leve i samfundet.
For Aristoteles er det således det, der adskiller mennesker fra andre dyr at lave politik.
Inden for etik troede filosofen, at målet for menneskeliv var lykke og godt, som kun kunne opnås gennem viden og praksis om dyderne.
Aristoteles bidrog også til udviklingen af logik som "et instrument til korrekt tænkning", selv i dag er aristotelisk logik grundlaget for videnskabelig viden.
Hovedværker af Aristoteles:
- Politik
- Poetik
- Etik til Nicomachus
- Organon
Se mere om aristotelisk filosofi på:
- Aristoteles
- Aristotelisk logik
- Aristoteles etik
7. Saint Augustine
Augustin af flodhesten (354-430 d. C) var en vigtig tænker af kristen filosofi udviklet i middelalderen.
Filosofen forsøgte at forene traditionen for græsk filosofi udviklet i en polyteistisk periode, hvor mange guder blev troet med den kristne religion, monoteistisk (tro på kun en Gud).
Til dette, Augustin af flodhesten, baseret på tanken om Platon. Platons sondring mellem udseende (falsk) og essens (sand) og sjælens forståelse som værende overlegen og renere end kroppen tjente som grundlag for udviklingen af den kristne lære.
Således blev søgen efter sandhed gennem fornuft, fundet i Platons tanke, søgen efter viden baseret på St. Augustinus tro.
Filosofen er den store repræsentant for en periode med filosofi kaldet "patristisk", da den blev udviklet af kirkens fædre.
Hovedværker af Saint Augustine:
- Tilståelser (400 d. Ç.)
- Guds by (426 d. Ç.)
Se mere på:
- Saint Augustine (Augustine of Hippo)
- Patristisk filosofi
8. Saint Thomas Aquinas
Thomas Aquinas (1225-1274) var den førende filosof i perioden med skolastisk filosofi. Ligesom Augustin af Hippo, der reddede Platons tanke og forbandt den med den kristne religion, baserede Thomas Aquinas sin kristne filosofi på tanken om Aristoteles.
Under hele sit arbejde søgte filosofen at skabe logiske fundamenter for den kristne tro. Foreningen mellem logik og tro er et vigtigt tegn i perioden og kan ses i arbejdet Fem bevis for eksistensen af Gud.
Saint Thomas Aquinas hovedværk er Teologisk resumé. (1273).
Lær mere på:
- Saint Thomas Aquinas
- Skolastisk filosofi
9. Machiavelli
Filosofen Machiavelli markerer slutningen af middelalderen og begyndelsen af den moderne tidsalder.
Hans hovedværk, bogen Prinsen, er en revolution i at tænke på politik. I den adskiller filosofen den traditionelle opfattelse af moral, der styrer individers handlinger, fra den grund, der skal lede regeringernes handlinger.
Hvad der kan forstås som god og en individs kvalitet, kan være dårlig og repræsentere en svaghed for prinsen. Machiavellis tanke får sætningen, at ”målene retfærdiggør midlerne”.
Machiavellis hovedarbejde er O Prince (1532).
Interesseret? Se mere på:
- Machiavelli
- Prinsen af Machiavelli
10. kasseres
Filosof René Descartes (1596–1650) er kendt som ”moderne tankefader”. Det er med Descartes, at rationel tanke når niveauet for overlegenhed over for andre former for forståelse og således indvier rationalismens strøm.
Han udviklede en metode (kartesisk metode), der tjente som grundlag for videnskabens udvikling. Den kartesiske metode er baseret på fire trin:
- Tjek - se om det, du vil studere, er ægte.
- Analyser - del objektet, der skal kendes, op i dele, der er enkle at forstå.
- Syntetiser - omgruppér den viden, der er opnået, til en ægte og væsentlig helhed.
- Optæll - definer og udfyld al den viden, der kan udvindes fra det undersøgte objekt.
Descartes 'hovedværk er Diskurs om metoden (1637). I det udvikler filosofen tvivlsprincippet som en metode til viden (metodisk tvivl).
Descartes ser efter noget konkret, der kan tjene som grundlag for viden og tvivler således på alt, hvad der måtte eksistere, indtil det når den grundlæggende sikkerhed: cogito.
Cogito ("jeg tror, derfor er jeg også") er grundlaget for al viden, alt, hvad der findes, kan sættes spørgsmålstegn ved, medmindre det kan betvivles. At tvivle på noget er nødvendigt at tænke og tænke at det er nødvendigt at eksistere.
Se mere på: kasseres.
11. Locke
John Locke (1632-1704) er kendt som 'liberalismens far', der definerede retten til ejendom som en naturlig ret for mennesker.
Filosofen med en empirisk base skabte teorien om mennesket som et tomt skifer, et blankt ark, der udfyldes gennem hans livserfaringer. Erfaring bliver grundlaget for tænkning og udgangspunktet for viden.
Han var også ansvarlig for udviklingen af lovteorien og fremkomsten af staten. For Locke lever mennesker i samfund, og denne fælles oplevelse er en kilde til tvist, tvister mellem mennesker, kan disse tvister kun løses af en tredjepart, der kan handle som dommer.
Således fremstår staten som en regulator for samfundet, som en garant for frihed og grundlæggende rettigheder, frem for alt retten til privat ejendom. Enkeltpersoner indgår en "social kontrakt", hvor de lever under statens regler.
Denne teori hører til en tankestrøm kaldet kontraktualisme.
John Lockes hovedværk er Essay vedr. Menneskelig forståelse (1689).
Se også:
- John Locke
- Kontraktualisme
- Naturens tilstand for Hobbes, Locke og Rousseau
12. Kant
Immanuel Kant (1724–1804) er en af de førende filosoffer i den moderne tidsalder. Han søgte at skabe en revolution i filosofisk viden, ligesom Copernicus havde gjort inden for fysik.
Under indflydelse af ideerne fra oplysningstiden demonstrerede han vigtigheden af uddannelse og for oplysning og moralsk autonomi hos enkeltpersoner.
Til dette søgte Kant at forene empiriske og rationalistiske forestillinger og skabe en ny forståelse af fornuft og grænserne for menneskelig viden.
Inden for etik forsøgte Kant at basere moral på selve fornuften, ikke længere på eksterne agenter såsom religion og skabe regler for dens udvikling.
Hovedværker af Immanuel Kant:
- Kritik af ren fornuft (1781)
- Grundlaget for moralsk metafysik (1785)
- Kritik af praktisk fornuft (1788)
- Kritik af dommerfakultetet (1790)
Se også:
- Immanuel Kant
- Kants etik og den kategoriske imperativ
13. Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) var en tysk idealfilosof. Det betragtes som et kendetegn for moderne filosofi og en indflydelse på al senere tanke.
Hans tænkning er centreret om væsenets figur, subjektet, der forstår sig selv og alt, hvad der findes gennem hans dialektiske struktur: afhandling, antitese og syntese:
- Speciale: hvad der siges eller tænkes.
- Antitese: det modsatte af afhandlingen.
- Syntese: forening mellem modsætninger og dannelse af en ny afhandling.
Hegels hovedværk er Fænomenologi af ånd (1807)
Læs mere på: Hegel.
14. Nietzsche
Friedrich Nietzsche (1844-1900) var en tysk tænker, der var dedikeret til hård kritik af den filosofiske tradition og den vestlige kultur frem for alt den jødisk-kristne moral.
Meget af hans arbejde er udviklet gennem aforismer, korte sætninger, der formidler en idé eller et bud, måske får dette forfatteren til at have mange kendte sætninger.
For filosofen er den jødisk-kristne kultur en fornægtelse af livet, fordi den er baseret på død og foragt for kroppen.
Hans filosofi søgte at værdsætte mennesket ligesom ham. Nietzsche bekræfter behovet for, at individet overgår sig selv og bryder båndene til "floksmoral", som han kaldte kristen moral.
Denne overvindelse ville føre til, at mennesket blev supermanden eller det hinsides mennesket (ubermensch, på tysk) og "leve livet som et kunstværk".
Hovedværker af Friedrich Nietzsche:
- Tragediens fødsel (1872)
- Human, Too Human (1878)
- Gaia Science (1882)
- Således talte Zarathustra (1883)
- Beyond Good and Evil (1886)
- Slægtsforskning (1887)
Se også: Nietzsche.
15. Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir (1908–1986) var en feministisk filosof af fransk eksistentialisme. Din bog, det andet køn, er et af hovedværkerne i det 20. århundrede. I det udvikler filosofen en kritisk samfundsteori, der benægter kvinder som et emne.
For hende betragtes manden i det traditionelle perspektiv som det universelle menneske, mens kvinden skubbes ind i en tilstand af underordning, ligesom den anden, ikke-manden, det andet køn.
Med dette forstærker forfatteren den eksistentialistiske idé om, at kvinder som mennesker ikke har en forudbestemt essens. Det er erfaringsmæssigt, at du bygger dit eget væsen.
Hovedværker af Simone de Beauvoir:
- Tvetydighedens etik (1947)
- Andet køn (1949)
- Minder om en velopdragen pige(1958)
- Aldersstyrken (1960)
- Tingenes magt (1963)
Interesseret? Se også:
- Simone de Beauvoir
- Feminisme
- Eksistentialisme
- Jean-Paul Sartre
- Brasilianske filosoffer, du skal møde
