10 brasilianske fortællinger, du skal kende

Flere brasilianske forfattere skabte noveller, der blev kaldt de bedste, og derfor er læsning obligatorisk.

Tænker over det, den Alt stof udvalgte noveller fra den brasilianske litteratur, der ikke kan tages ud. Tjek!

1. Fortune teller, af Machado de Assis

Omslag til novellen A Fortune Teller

historien om historien Fortune teller det drejer sig om en kærlighedstrekant bestående af et par - Vilela og Rita - og en meget tæt barndomsven af ​​drengen - Camilo.

Rita er bange for at blive opdaget og er den første til at konsultere en spåmand. Camilo, der oprindeligt håner sin kæreste, forlader sin ven, efter at han begynder at modtage anonyme breve, der taler om det uden ægteskabelige forhold.

Camilo var bange, og for at aflede mistanke begyndte besøg i Vilelas hus at blive sjældne. Denne bemærkede hendes fravær. Fraværet blev forlænget, og besøgene ophørte fuldstændigt.

Efter at have modtaget en note fra sin ven om, at han presserende havde brug for at tale med ham, er Camilo ulykkelig og inden han går til Vilelas hus, beslutter han at gøre det samme som sin elsker og går også til spåmanden, som beroliger.

Camilo går til sin vens hus i tillid til, at forholdet stadig var en hemmelighed, men finder Rita død og blodig. Historien slutter med Camilos død, myrdet af Vilela med to skud.

2. Negrinha, af Monteiro Lobato

Negrinha, af Monteiro Lobato

Fortællingen fortæller det triste liv for en pige, der er forældreløs i en alder af 4 år. Hun var altid bange. Mens hun levede, lukkede slavemoren munden, så hendes elskerinde ikke hørte hende græde.

Elskerinden blev kaldt Dona Inacia. Hun var enke og havde ingen børn. Han kunne ikke lide børn, og deres gråd tog hans tålmodighed.

Da pigens mor døde, holdt Dona Inácia den lille med sig, som næppe kunne bevæge sig.

—Sidd dernede og næb, ikke?
Negrinha blev immobiliseret i hjørnet i timevis.
"Arme krydsede nu, djævel!"

Dona Inácia gav hende aldrig nogen hengivenhed og kaldte hende et af de værst mulige kaldenavne, men hun hævdede at have et velgørende hjerte til at opdrage forældreløs. Derudover slog de i huset altid barnet, hvis krop var mærket.

En dag modtog Dona Inácia to små niecer til at tilbringe deres ferie hjemme hos hende. Det var første gang, at Negrinha så en dukke, og at hun legede med den. Uventet lod Dona Inácia pigen lege med sine niecer.

Fra da af og med niesernes tilbagevenden faldt Negrinha i en dyb sorg. Han stoppede med at spise, indtil han lod sig dø på en måtte.

3. Hval, af Graciliano Ramos

Whale of Dry Lives tæve

Novellen er kapitel IX i arbejdet Tørrede liv. Det fortæller hunden Baleia, der var som et medlem af den omrejsende familie, sammensat af Fabiano, Sinhá Vitória og deres to børn.

Hvalen var meget tynd og hendes krop havde huller i håret. Hun gik allerede med en rosenkrans af brændte majskolber rundt om halsen, som hendes ejer havde placeret i et forsøg på at gøre hende bedre.

I en stadig værre tilstand besluttede Fabiano at dræbe dyret. Drengene frygtede det værste for Baleia og blev taget af deres mor for at skåne dem fra scenen. Sinhá Vitória forsøgte at dække sine børns ører, så de ikke hørte skuddet af deres fars rifle, men de kæmpede med hende i nød.

Fabianos skud rammer hundens værelse, og derfra fortæller fortælleren de vanskeligheder, hun har at gå efter at have været såret, og hendes følelser i de sidste øjeblikke i livet.

Hun så bedrøvet på sig selv igen. Hvad skete der med ham? Tågen blev tykkere og nærmede sig.

4. Julekalkun, af Mario de Andrade

Julekalkun, af Mario de Andrade

Julekalkun fortæller følelsen af ​​skyld, der hjemsøger en familie efter deres fars død. Manden var seriøs, og familien levede uden økonomiske behov og konflikter, men uden at opleve følelsen af ​​lykke.

Fortælleren, en nitten år gammel søn, der blev mærket "skør" tidligt, benyttede sig af muligheden at foreslå en kalkun til julemiddagen, som ikke kunne tages i betragtning i betragtning af sorg familie.

Også kalkun blev kun spist på festdage. Faktisk holdt familien resterne dagen efter begivenheden, da de pårørende stod for at fortære alt og endda tage det til dem, der ikke kunne have deltaget i festen.

Den "skøre" foreslog en kalkun bare for dem, husets fem indbyggere. Og så blev det gjort, hvilket gav familien den bedste jul, de nogensinde havde haft. At have en kalkun helt for sig selv havde bragt en "ny lykke".

Men da han begyndte at servere kalkunen og tilbød sin mor en fuld tallerken, begyndte hun at græde og fik sin tante og søster til at gøre det samme. Og billedet af den døde far kom til at forkæle julen og startede kampen mellem de to døde mennesker: faderen og kalkunen. Endelig foregiver fortælleren at være trist, og fortælleren begynder at tale om sin far og huske de ofre, han havde bragt for familien, hvilket bragte følelsen af ​​lykke tilbage i familien.

Nu spiste alle kalkunen med sensualitet, for far havde været meget god, han havde altid ofret så meget for os var han en helgen, at "I, mine børn, vil aldrig være i stand til at betale tilbage, hvad I skylder din far", en helgen. Far var blevet en helgen, en behagelig overvejelse, en urokkelig lille stjerne på himlen. Det skadede ingen andre, et rent objekt med blid kontemplation. Den eneste der blev dræbt der var kalkunen, dominerende, fuldstændig sejrrig.

5. Fødselsscene af Carlos Drummond de Andrade

Nativity Tale, af Drummond

Fortællingen fortæller det ubesluttsomme valg af Dasdores mellem at oprette en nativity scene eller gå til Missa do Galo. Det var juleaften, og blandt så mange opgaver havde hun ikke tid til at gøre begge dele.

Blandt Dasdores pligter var de vigtigste at tage sig af hans brødre, fremstille slik i sirup, skrive breve og samle fødselsscenen - sidstnævnte er beslutningen om en død tante. Hendes forældre krævede altid mere og mere af hende, da de mente, at det var sådan, en pige skulle opdrages.

Pointen er, at hvis jeg ikke gik til messe, ville jeg ikke se hendes kæreste Abelardo, en sjælden ting at ske.

Når vennerne begynder ritualet med at samle krybben, pakke æskerne ud med stykkerne derhjemme for at arrangere tiden til at gå til masse, hvilket yderligere forsinker opgaverne for Dosdores.

Pigen fortsætter med at samle krybben og kæmper mod tiden, mens hendes tanker er delt mellem hendes kæreste og Jesusbarnet.

Men Dasdores fortsætter, rolig og optaget, rugende og brudt og bringer de to guder sammen i fantasien og placerer hyrderne i korrekt og ejendommelig position til tilbedelse, dechiffrerende Abelards øjne, Abelards hænder, det prestigefyldte mysterium om Abelards væsen, glansen vandrerne opdagede omkring Abelards bløde hår, Jesu brune hud og den cigaret - hvem sætte! - brændende i krybbeens sand, og at Abelardo ryger på den anden gade.

6. Tillykke med fødselsdagen, af Clarice Lispector

eftertænksom ældre kvinde

Denne fortælling beskriver fødselsdagen for en 89-årig matriark, der boede sammen med sin datter Zilda, den eneste kvinde blandt 7 børn.

Zilda havde forberedt festen til en familie, der ikke boede sammen, og som ikke plejede hinanden. Et eksempel på dette var et af børnene, der ikke gik til festen for ikke at se sine brødre og sendte sin kone til at repræsentere ham.

Gæsterne ignorerede fødselsdagspigen, hvis datter havde siddet hende ved bordet siden to om eftermiddagen, da de første gæster begyndte at ankomme klokken fire. Alt dette for at fremme dit arbejde.

På trods af at den ikke manifesterede sig, var matriarken trist og væmmet med sine frugter.

Hvordan kunne hun føde de svage smilende væsener uden stramhed? Vrede rumlede i hans tomme bryst. En kommunist, det var det, de var; nogle kommunister. Hun så på dem med sin gamle kvindes vrede. De lignede rotter, der kastede hinanden, deres familie.

På et tidspunkt spytter han på gulvet og uden manerer beder han om et glas vin.

Det var det øjeblik, han henledte opmærksomheden på sig selv, da de havde festen imellem, med ryggen til gammel kvinde, hvis tilstedeværelse blev ignoreret hele tiden, og som i sidste ende kun tænkte på, om der ville være aftensmad.

7. Den unge mand på saxofon af Lygia Fagundes Telles

mand spiller saxofon

Hovedpersonen, en lastbilchauffør, har for vane at spise alle i en polsk damepension, hvor der ud over mad var dårlig, det blev frekventeret af dværgkunstnere og af flyers, der kom ud og plukkede tænderne, noget han hadet.

Den første dag blev han overrasket over en trist sang, der blev spillet fra en saxofon, hvorpå han spurgte en fyr, der spillede. James, siges at være "sax-drengen", en gift mand, der ikke sov i samme rum som sin kone, der konstant snydte ham.

Musikken kom fra soveværelset, og ingen så drengen, som ikke engang gik ud for at spise. Saxofonen generede hovedpersonen; musikken mindede ham om et råb om hjælp, som om en fødende kvinde, der for længe siden havde kørt i sin lastbil.

På pensionatet fandt han en kvinde i en meget kort kjole og indså, at hun var saxofonens drengs kone. Observatør, han indså, at musikken spillede i de øjeblikke, hvor kvinden forrådte ham, og han arrangerede også et møde med hun, men lavede en fejl i rummet og stødte på sin mand, der til sin overraskelse angav rummet. ret.

Vred oprørte han spørgsmålstegn ved mandens holdning:

"Og accepterer du alt dette stille?" Reagerer ikke? Hvorfor giver du ham ikke et godt slag, sparker han med kuffert og alt midt på gaden? Hvis det var mig, due, ville jeg allerede have knækket hende i halvdelen! Jeg er ked af at blive involveret, men du mener, at du ikke gør noget?

"Jeg spiller saxofon."

8. En Nova Californien af ​​Lima Barreto

person, der kæmper om knogler

Det nye Californien fortæller ankomsten af ​​en mystisk mand til en stille by i Rio de Janeiro. Da han ikke talte til nogen, øgede mysteriet folks nysgerrighed.

Gennem postbudmanden Chico da Tiara vidste beboerne, at manden hed Raimundo Flamel, da han hver dag modtog post - breve, bøger og magasiner - fra hele verden. De var også opmærksomme på nogle mærkelige redskaber i deres hus - glasballoner, kopper som dem på apoteket - fordi han kaldte en murer for at gøre ham til en ovn i sin aftensmad.

Det viser sig, at trods at det var mystisk, blev det beundret af befolkningen takket være apotekeren Bastos, der udtrykte hans mistanke om, at manden var en vismand, der havde brug for hvile for at udvikle sit arbejde videnskabelig.

Og det var apotekeren, som Flamel henvendte sig til, da han havde brug for nogen til at være vidne til hans opdagelse: hvordan man fremstiller guld ved hjælp af døde knogler til det formål.

Det var da stilheden i den lille by sluttede, som uden nogen form for forbrydelse så gravene på dens kirkegård konstant blive krænket. Efter at grunden til at bryde ind på kirkegården blev opdaget, søgte hele befolkningen efter knogler med det formål at at blive rig ved at starte en stor kamp mellem alle, selv mellem familier og kun efterlade en beruset.

Om morgenen havde kirkegården mere død, end den havde taget i sine tredive års eksistens. En enkelt person havde ikke været der, ikke dræbt eller skændet grave: det var den berusede Belmiro.

9. The Departure, af Osman Lins

Ung mand sidder ved siden af ​​gamle kufferter

Fortællingen fortæller, at en ung mand forlader sin bedstemors hus, en beslutning, han havde taget, fordi han var træt af rutinen, de grænser, du lægger, din overdreven pleje og endda følelser. Jeg ville opleve noget nyt, frihed.

Hans bedstemor hjalp ham med at pakke kufferten, og mens han gjorde det, tænkte han kun på det fascinerende liv, der ventede ham:

... gåture, søndage uden masse, arbejde i stedet for bøger, kvinder på strandene, nye ansigter.

Efter at have foretaget den sidste rydning rundt i huset, før hun gik i seng, gik bedstemor for at dække sit barnebarn, hvilket han afslører, at den gamle dame fortsætter med at gøre, når hun besøger.

Natten før afgang havde han ikke været i stand til at sove. På trods af det enorme ønske om at forlade huset, forbitrede ham noget.

Da han gik, tog han lang tid at rejse uden at forstå årsagen, men han gjorde det ved at kysse sin bedstemors hånd, som havde forladt borddækket med en broderet duge, der blev brugt på deres fødselsdage.

Vi er sikre på, at du vil elske denne tekst.: 16 største moderne og nutidige brasilianske digtere.

10. Ingen ornamenter af Adélia Prado

Adelia Prado
Adélia Prado er en fremragende nutidig forfatter. Mineira, født i 1935

slet ingen dekoration det viser datterens opfattelse af sin mor, en simpel person fuld af underlige ting. En kvinde med et skrøbeligt helbred, hun gik kun til messe klokken fem om eftermiddagen, fordi hun var bange for mørket og havde for vane at krølle en hårlås. Jeg tilbragte dagen med at råbe på Jesus, og jeg var bange for at dø.

Moderen var en meget vanskelig person at håndtere, men hun værdsætter sine studier og krævede, at datteren fik de bedste karakterer. Hun var selv smart og kunne lide at læse. Derfor kunne han sikre enkelhed og nægtede enhver luksus, men han skar ikke på, hvad der var nødvendigt i forhold til sin datters studier.

Den sværeste kvinde var moderen. Svært at være glad. Jeg ville ønske, at jeg kun fik ti og første plads. Han sparede ikke på disse ting, det var en førsteklasses mappe, en kasse med tolv blyanter og en uniform, der blev beordret til at flæse.

En gang talte faderen om, at han havde til hensigt at købe et ur til sin datter, men moderen sluttede snart sine planer. Da han ved en anden lejlighed tilbød sin mor en sko, placerede hun så mange defekter, at manden måtte gå i butikken tre gange, en gang på grund af modellen og en gang på grund af farven. Intet glædede hende.

Men det værste skete med tilbuddet om krucifiks, som manden bragte alle tilfredse til kvinden, som ved modtagelsen svarede, at hun foretrak, at det var "uden dekorationer".

Stop ikke der. Læs andre tekster, der er relateret til dette emne:

  • fantastisk fortælling
  • Karakteristika for moderne brasiliansk litteratur
  • Brasiliansk litteratur: resumé, historie og litterære skoler
  • 10 klassiske eventyr

Klassicismens sprog

DET sprog af klassicisme det er klassisk, formelt, objektivt, afbalanceret og rationelt. Forfatte...

read more

Orfisme i portugisisk litteratur

Den første generation af modernisme i Portugal, orfisme, orfisme eller Orpheus generation, omfatt...

read more

Brasiliansk litteratur: resumé, historie og litterære skoler

Historien om den brasilianske litteratur begynder i 1500 med portugisernes ankomst til Brasilien....

read more
instagram viewer