DET Trubadurismens sprog det er musikalsk, poetisk, populært, dialogisk, kritisk, lyrisk og satirisk.
Trubadurerne var forfatterne af sangene, mens narerne var sangere.
Minstrelsene spillede til gengæld sangene, der blev ledsaget af luter, violer og fløjter.
Historisk kontekst
Det er værd at huske, at trubadurismen var en litterær bevægelse, der blev udviklet i Europa i middelalderen (12. til 14. århundrede).
Midt i feodalismens sammenhæng var teocentrisme (Gud som verdens centrum) dens vigtigste egenskab.
I Portugal begyndte troubadour i 1189 (eller 1198) med offentliggørelsen af flodsangaf Paio Soares de Taveirós. Denne litterære bevægelse går tilbage til 1434, da humanismen begynder.
Middelalderlig litterær produktion
De poetiske produktioner af trubadurer blev ledsaget af musikinstrumenter, og derfor kaldes de sange.
Sangbøger er samlinger, der samler trubadursange, der er klassificeret som:
- Lyriske sange: kærlighedssange og vennesange.
- satiriske sange: spotte sange og forbande sange.
På den anden side er litterære manifestationer i prosa opdelt i:
- Kavaleriromaner eller ridderromaner: rapporter om helte og deres riddere.
- Nobiliary eller Lineage Books: stamtræer af adelige.
- hagiografier: biografier af helgener.
- Krønikebog: historiske fortællinger.
Vigtigste trubadurer
De vigtigste trubadurer fra middelalderen var:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Don Dinis
- D. Alfonso X
- Dom Duarte
- Friar João Álvares
- Gomes Eanes de Zurara
Kendetegn ved trubadurisme
Det vigtigste trubadur de er:
- Union af poesi og musik
- populære traditioner
- ridderlig ideel
- Vanvittige og kærlige temaer
- social kritik
Læs også:
- Trubadurisme
- Øvelser om trubadurisme
- Generel portugisisk sangbog
- Trubadur sange
- Middelalderlitteratur
- Middelalderlig prosa
Eksempler
For bedre at forstå trubadurens sprog er her to eksempler:
Cantiga da Ribeirinha, af Paio Soares Taveirós
I verden kender jeg ikke en kamp,
lyve mig som du gør;
ca ja moiro for dig, åh !,
min hvide og røde herre,
vil du have mig til at trække mig tilbage
hvornår så jeg dig i nederdel?
Ma dag jeg stod op,
det entomnom så dig grim!Og min herre, ansigtsløs,
det var mig meget dårlig di 'ai!
Og du, datter af Dom Pai
Moniz, du ser godt ud
Har jeg noget for dig?
Nå, jeg, min herre, over redskabet
aldrig af jer var der heller ikke jeg
værd af hans bælte!
The Short Chronicles of Santa Cruz de Coimbra
Dette er mindet om kongerne, der forlod disse Regnos de Portugal og stedet fra begyndelsen af grev Dom anrriqui ataa til stede Det løb nu fra fødslen af vores senor Jeshu christo på et tusind og fire hundrede og uynte e nytår. Som husker tjener formålet, fordi mange mennesker viser over for ElRey vores senor og over for deres dommere nogle donationer og andre handlinger, der udgør en fare for rettigheder og ting i Regnos-kronen, idet sådanne donationsbreve og gerninger omtales, at de blev ydet af huum Rey, som ifølge datoen for denne gerning allerede var død; Og vent med at tage disse duuidas meget nyttige disse epoker. For i dem nævner de, hvornår hver huum Rey begyndte at modne, og hvornår han døde, og hvor han ligger begravet. Og disse tidsaldre blev bestemt skrevet, idet de først vidste sandheden om, hvad der er indeholdt i dem. Tingene her er skrevet som følger. Og for dem kan man snart lære scriptet, der ikke er sandt.
