Sproglige variationer er resultatet af konstante ændringer i sprog, som involverer geografiske, sociale, professionelle og situationsfaktorer.
Se nedenstående spørgsmål om sprogvariationer, der er kommenteret af vores ekspertlærere.
Spørgsmål 1
(Og enten)
Søndag
"Ellers?"
- Hvad?
"Hvad hvad?"
- Hvad sagde du.
"Ellers?"
— É.
"Hvad så?"
- Ikke noget. Jeg syntes bare det var sjovt.
"Jeg kan ikke se det sjove."
”Du er enig i, at det ikke er et dagligdags ord.
”Åh, det er det ikke. Forresten bærer jeg kun søndag.
”Selvom det lyder som et mandagsord.
- Nej. Mandagens ord er "fedme".
- "Onus".
- “Onus” også. "Desiderate". “Resten”.
- "Resten" er fra søndag.
- Nej nej. Sekund. Tirsdag højst.
- Men "ellers", ærligt talt ...
- Hvad er problemet?
- Fjerner "anden sim".
"Jeg tager det ikke tilbage." Det er et godt ord. Faktisk er det et svært ord at bruge. Ikke bare nogen bruger “andre”.
(VERISM. LF Komedier fra privatlivet. Porto Alegre: LP&M, 1996)
I teksten er der en diskussion om brugen af nogle ord fra det portugisiske sprog. Denne anvendelse fremmer (a)
a) tidsmæssig markering, hvilket fremgår af tilstedeværelsen af ord, der angiver ugedagene.
b) humoristisk tone, der skyldes forekomsten af ord, der bruges i formelle sammenhænge.
c) karakterisering af samtalernes sproglige identitet, opfattet af gentagelsen af regionale ord.
d) afstand mellem samtalepartnere, forårsaget af brugen af ord med ringe betydning.
e) ordforråds utilstrækkelighed, demonstreret ved udvælgelsen af ukendte ord af en af samtalepartnerne i dialogen.
Korrekt alternativ: b) humoristisk tone, der skyldes forekomsten af ord, der bruges i formelle sammenhænge.
Teksten kredser om en uformel samtale, hvor brugen af ord brugt i formelle sammenhænge diskuteres. Humor opstår netop fra denne kontrast af ord, der bruges i henhold til handlingsfeltet - formelle og uformelle situationer, som i lingvistik defineres som situationel eller diafasisk variation.
a) forkert. Ganske vist foreslås ugedage i teksten til at bruge bestemte ord, men dette er ikke et relevant spørgsmål med hensyn til sproglig variation. I tidsmæssig henseende er den historiske udvikling af sproget det, der betyder noget for dette tema, hvis type variation er identificeret som historisk eller diakronisk variation - gammel portugisisk, af eksempel.
c) forkert. Der er ingen tilstedeværelse i regionalismeteksten, en type sproglig variation karakteriseret som geografisk eller diatopisk variation - forskelle mellem portugisiske fra Brasilien og Portugal f.eks.
d) forkert. Diskussionen af teksten viser trods alt ikke afstand fra samtalepartnerne, når de diskuterer hvilken ugedag de skal bruge bestemte ord, synes begge tilsyneladende at kende dem.
e) forkert. Begge samtalepartnere ser ud til at kende ordene på en sådan måde, at teksten udvikler sig til en samtale om den ugedag, de skal bruges på. Der er således ikke ord utilstrækkelighed bortset fra det faktum, at ord, der bruges i formelle taler, er nævnt i samtalen hvilket forekommer uformelt, men dette fremmer bare den humoristiske tone i teksten, hvorfor alternativ b) er korrekt.
spørgsmål 2
(Og enten)
Mandinga - Det var det navn, som portugiserne i perioden med de store sejladser gav Afrikas vestkyst. Ordet blev synonymt med hekseri, fordi de portugisiske opdagelsesrejsende betragtede de afrikanere, der boede der, som hekse - de gav indikationer om eksistensen af guld i regionen. På modersmål mandinga det udpegede troldmandsland. Ordet endte med at blive synonymt med stave, stave.
(COTRIM, M. Kattens spring 3. São Paulo: Redaktionel generation, 2009. Fragment)
I teksten er det tydeligt, at konstruktionen af betydningen af ordet mandinga skyldes et (a)
a) sociohistorisk sammenhæng.
b) teknisk mangfoldighed.
c) geografisk opdagelse.
d) religiøs bevilling.
e) kulturel kontrast.
Korrekt alternativ: a) sociohistorisk kontekst.
Teksten er markeret med en type sproglig variation identificeret som historisk eller diakronisk.
Denne type variation er præget af udviklingen af sproget over tid, såsom hvad der skete med middelalderlig portugisisk til moderne portugisisk.
Teksten viser, hvordan ordet "mandinga" blev udpeget ("Det var navnet ..."), hvordan det blev ændret ("Ordet blev (...) fordi (...)") og hvordan det blev ( "Ordet endte med at vende ...").
b) forkert. Sproglig variation kan være præget af sociale aspekter alt efter de involverede sociale grupper. Et eksempel på dette er det tekniske sprog, der anvendes blandt fagfolk, hvilket ofte ikke kan ses uden for denne gruppe. Ordet "mandinga" er dog ikke et teknisk ord, der bruges blandt browsere, men det blev oprettet og ændret over tid, da teksten forklarer, at ved "(betegner) land af troldmænd. (...) det endte med at blive synonymt med magi, trolldom. ".
c) forkert. Ordet "mandinga" havde en betydning, der blev ændret over tid, hvorfor dets konstruktion ikke gjorde det resultater fra geografisk opdagelse, men fra dens sociohistoriske sammenhæng, som det fremgår af teksten: "På modersmål, mandinga det udpegede troldmandsland. Ordet endte med at blive synonymt med stave, stave. ".
d) forkert. Det faktum, at ordet har antaget synonymet med trolddom, betyder ikke, at ordet "mandinga" er blevet brugt til religiøse aspekter. Teksten indikerer, at opbygningen af ordet skyldes et historisk spørgsmål, da det nævner, hvad det betød på det tidspunkt, og hvad dets betydning er i dag.
e) forkert. Selvom teksten indikerer den kulturelle kontrast mellem portugisiske og afrikanere, er dette ikke det emne, der fremhæver opbygningen af ordet "mandinga". Teksten giver os mulighed for at se, at betydningen af ordet stammer fra et historisk aspekt, som det fremgår af følgende uddrag: "På modersmål, mandinga det udpegede troldmandsland. Ordet endte med at blive synonymt med stave, stave. ".
spørgsmål 3
(Og enten)
kasserede ord
Som barn boede jeg i det indre af São Paulo med det nysgerrige verb verb pinchar, og jeg hører det stadig sporadisk der. Betydningen af ordet er "smid væk" (kniv denne crap ud) eller "send væk" (klem denne fyr op her). Det ville have været et af de mange ord, jeg hørte mindst i hovedstaden og derfor stoppede med at bruge det. Når jeg spørger folk, om de kender dette verbum, hører jeg ofte svar som "min bedstemor siger det". For mange talere er dette verb tilsyneladende en fortid, som vil ophøre med at eksistere, så snart denne gamle generation er død.
Ordene er for det meste resultatet af en tradition: de var der allerede før vi blev født. "Tradition" er etymologisk handlingen med at levere, videregive, transmittere (frem for alt kulturelle værdier). Bruddet på et ords tradition svarer til dets udryddelse. Normativ grammatik samarbejder ofte ved at skabe fordomme, men den stærkeste faktor, der motiverer højttalere til at slukke et ord er at forbinde ordet, direkte eller indirekte påvirket af det normative syn, til en gruppe, der dømmer ikke at være den dit. Er pinchar, der er forbundet med landdistrikterne, hvor der er lidt skolegang og byforfining, dømt til udryddelse?
Det er prisværdigt, at vi er bekymrede for udryddelsen af de blå araer eller de gyldne løvetamariner, men udryddelsen af en ordet fremmer ikke noget opstyr, da vi ikke bliver rørt af udryddelsen af insekter, undtagen det ekstremt smuk. Tværtimod tilskyndes ofte til udryddelse af ord.
VIARO, M. OG. Portugisisk sprog, n. 77, marts. 2012 (tilpasset)
Diskussionen om (dis) brug af verbet "pinchar" giver os en refleksion over sproget og dets anvendelser, hvorfra det forstås, at
a) ordene, der er glemt af højttalerne, skal kasseres fra ordbøgerne som foreslået af titlen.
b) pleje af truede dyrearter er mere presserende end bevarelse af ord.
c) opgivelse af visse ord er forbundet med sociokulturelle fordomme.
d) generationer har tradition for at opretholde oversigten over et sprog.
e) den moderne verden kræver innovation i sprogordforrådet.
Korrekt alternativ: c) opgivelse af visse ord er forbundet med sociokulturelle fordomme.
Spørgsmålet om sociokulturel fordomme fremhæves i andet afsnit: "Normativ grammatik samarbejder ofte om at skabe fordomme (...). Er pinchar, der er forbundet med landdistrikterne, hvor der er lidt skolegang og byforfining, dømt til udryddelse? ".
a) forkert. Forfatteren forstår, at ord er "resultater af en tradition", og at de ikke undlader at overføres. Han kritiserer det faktum, at vi tillader slukning af ord, idet han kalder læseren til følgende refleksion: "Det er prisværdigt, at vi lad os bekymre os om udryddelsen af de blå araer eller de gyldne løve tamariner, men udryddelsen af et ord forårsager ikke noget opstyr (...). Tværtimod tilskyndes ofte til udryddelse af ord. ".
b) forkert. Forfatteren sammenligner udryddelsen af dyr med (mis) brug af ord og advarer læseren om deres betydning: "Det er prisværdigt, at vi lad os bekymre os om udryddelsen af de blå araer eller de gyldne løve tamariner, men udryddelsen af et ord forårsager ikke noget opstyr (...). Tværtimod tilskyndes ofte til udryddelse af ord. ".
d) forkert. Teksten indikerer, at ordene såvel som traditionerne skal overføres, men begge kan uddø på grund af deres (ikke) brug, det vil sige, de varer ikke evigt. Med hensyn til verbet "pinchar" oplyser forfatteren "Tilsyneladende er dette verb for mange talere noget fra fortiden, som vil ophøre med at eksistere, så snart denne gamle generation dør."
e) forkert. Ifølge forfatteren er det ikke den moderne verden, der kræver ordforrådsinnovation, men at udryddelsen af ord stammer fra fordomme, hvis kritik er det centrale tema i teksten: "Pinchar, der er forbundet med landdistrikterne, hvor der er lidt skolegang og byforfining, er bestemt til udryddelse? ".
spørgsmål 4
(Fuvest)
”Korrektionen af sproget er en kunstighed, fortsatte jeg biskopligt. Det naturlige er forkert. Bemærk, at grammatik kun tør at stikke rundt, når vi skriver. Når vi taler, går han væk med ørerne hængende. ”
LOBATO, Monteiro, Forord og interviews.
a) Kan det i lyset af ophavsmandens opfattelse korrekt konkluderes, at det talte sprog er blottet for regler? Forklar kort.
b) Mellem ordet "episcopally" og udtrykkene "putte i næbbet" og "med visne ører" er der en kontrast mellem sproglige varianter. Erstat de dagligdags udtryk, der vises der, med ækvivalente, der hører til standardvarianten.
a) Sprog styres af regler. Hvad der sker er, at skriftsprog kræver en tekst, der er passende til dets kontekst, og det samme sker med mundtligt sprog, som ofte er mere uformelt.
Derfor skal det faktum at tilpasse sig deres sammenhæng ikke ses som en miskredit. Der findes sproglige variationer og kulturelt beriger et sprog, så de kan ikke betragtes som en forkert udtryksform.
Monteiro Lobatos forfatterskab for eksempel værdsætter oralitet, da han bringer sin litteratur tættere på børn. For at få den effekt, han ønskede, stoppede Lobato ikke med at skrive på den måde, folk udtrykker sig mundtligt, idet de tror på den kulturelle berigelse, der er forbundet med sproglige variationer.
b) ”Korrektion af tungen er en kunstighed, fortsatte jeg biskoppeligt. Det naturlige er forkert. Bemærk, at grammatikken kun tør banke når vi skriver. Når vi snakker, gå væk, på en undertrykt måde.”
spørgsmål 5
(UEFS)
Sprog uden fejl
Vores skoletradition har altid foragtet det levende sprog, der tales dagligt, som om det hele var forkert, en korrupt måde at tale ”Camoes-sproget” på. Der var (og er) en stærk overbevisning om, at det er skolens mission at "rette" elevernes sprog, især dem, der går på offentlige skoler. Dermed blev der åbnet en dyb afgrund mellem de studerendes sprog (og kulturen) og sproget (og kulturen) passende til skolen, en institution forpligtet til værdier og ideologier dominerende. Heldigvis er denne kropsholdning i de sidste 20 år blevet kritiseret, og det accepteres i stigende grad, at det er nødvendigt at tage højde for forudgående kendskab til de studerende, deres velkendte sprog og deres karakteristiske kultur, for derfra at udvide deres sproglige repertoire og kulturel.
BAGNO, Mark. Sproget uden fejl. Tilgængelig i: http://marcosbagno.files.wordpress.com. Adgang til: 5. november 2014.
I henhold til læsningen af teksten undervises det sprog, der undervises i skolen
a) det hjælper med at reducere kløften mellem kulturen i klasser, der betragtes som hegemoniske og populære.
b) det skal forbydes fra nutidig uddannelse, der søger at være baseret på den studerendes kultur og livserfaringer.
c) har brug for at berige den studerendes repertoire, værdsætte deres forudgående viden og respektere deres oprindelseskultur.
d) Hovedformålet er at begrænse de sproglige variationer, der kompromitterer den gode brug af det portugisiske sprog.
e) det bliver i dag den store reference for studerendes læring, der skal værdsætte det på bekostning af dets oprindelige sproglige variation.
Korrekt alternativ: c) skal berige den studerendes repertoire, værdsætte deres forudgående viden og respektere deres oprindelseskultur.
For Bagno fortjener sproglige variationer at blive hædret, som uddraget viser: "(...) det er nødvendigt at tage viden i betragtning studerende, deres velkendte sprog og deres karakteristiske kultur, for derfra at udvide deres sproglige repertoire og kulturel.".
a) forkert. Selvom holdningerne ændrer sig med hensyn til sproglige variationer, er der stadig fordomme. lingvistik i skolen med hensyn til de herskende klassers sprog og klassens sprog populær.
b) forkert. Standardnormen er en meget vigtig kompetence til kommunikation. Det faktum, at skolen underviser på denne måde, kan ikke begrænse forståelsen af, at sproget konstant er evolution og at sproglige variationer er kulturelt berigende og derfor har deres prestige.
d) forkert. Erklæringen i dette alternativ er i strid med Bagnos udsagn om variationer lingvistik, der tror på vigtigheden af at give plads til de studerendes repertoire og på baggrund heraf gøre det bredere.
e) forkert. For sprogforsker Marcos Bagno er det den mest hensigtsmæssige måde at udvide det på at vurdere det studerendes sproglige repertoire.
spørgsmål 6
(Unicamp)
Den 21. september 2015 kommenterede litteraturkritikeren Sérgio Rodrigues, at han påpegede en portugisisk fejl i filmens titel Hvad er hun tilbage? “Afslører kortsynethed om, hvordan sproget fungerer”. Og retfærdiggør:
”Filmens titel, taget fra taleens karakter, er i et folkeregister. Hvilket år blev du født? Hvilken lønklasse er du? og lignende sætninger er velkendte for alle brasilianere, selv med et højt uddannelsesniveau. Er det nødvendigt at bekræfte på dette tidspunkt i det 21. århundrede, at kunstværker er gratis for langt større overtrædelser?
Målet er, at et fiktionværk skal have samme formalitet som en avisredaktion eller -rapport af firma afslører en autoritær måde at forstå, ikke kun sprogets funktion, men også kunsten. ”
(Tilpasset fra bloggen Better Saying. Fuld post tilgængelig på http: // www Melhordizendo.com/a-que-horas-ela-volta-em-que-ano-estamos-mesmo/. Adgang til 06/08/2016.)
Blandt uddragene fra sprogforskere, der er gengivet nedenfor, skal du kontrollere den, der bekræfter indlægets kommentarer.
a) I et samfund struktureret på en kompleks måde afspejler sproget i en given social gruppe det såvel som dets andre former for adfærd. (Mattoso Câmara Jr., 1975, s. 10.)
b) Det krævede sprog, især i portugisiske sprogklasser, svarer til en model, der er specifik for de dominerende klasser og de sociale kategorier, der er knyttet til dem. (Camacho, 1985, s. 4.)
c) Der er ingen etisk, politisk, pædagogisk eller videnskabelig begrundelse for fortsat at fordømme sproglige anvendelser, der er etableret på brasiliansk portugisisk som fejl. (Bagno, 2007, s. 161.)
d) Enhver, der har lært at reflektere over sprog, er i stand til at forstå en grammatik - hvilket kun er resultatet af en (lang) refleksion over sprog. (Geraldi, 1996, s. 64.)
Korrekt alternativ: c) Der er ingen etisk, politisk, pædagogisk eller videnskabelig begrundelse for fortsat at fordømme de sproglige anvendelser, der er etableret på brasiliansk portugisisk som fejl. (Bagno, 2007, s. 161.)
Bagnos uddrag kritiserer den begrænsede opfattelse af sprog, hvor sproglige variationer er miskrediteret; hvorfra sproglige fordomme opstår.
Både kommentaren til ovenstående udsagn og citatet fra Bagno overvejer situationel eller diafasisk variation, som forstår, at sprog afhænger af sammenhænge.
Dette sker, når en højttaler ændrer sin tale over for formelle og uformelle situationer.
a) forkert. Mattoso Câmara's uddrag beskæftiger sig med en af de sproglige variationer - social eller diastatisk variation, hvis højttalere forstår hinanden i kraft af det miljø, de tilhører. Et eksempel på dette er det tekniske sprog, der anvendes blandt læger, hvis ordforråd ofte er uforståeligt blandt patienter.
b) forkert. Camachos uddrag kritiserer, at der i portugisiske sprogklasser generelt kun tages hensyn til det standardiserede sprog korrekt og derfor overlegen uden åbning for at reflektere over den kulturelle berigelse, der fremmes af andre sprogformer.
d) forkert. Geraldis uddrag er en refleksion over sprogets kompleksitet. Studiet af grammatik går ud over at huske regler, men forståelse af sproget, som konstant udvikler sig.
spørgsmål 7
"Jeg kender ikke en kamp i verden,
lyve mig som du gør;
ca ja moiro til dig, åh !,
min hvide og røde herre,
vil du have mig til at trække mig tilbage
hvornår så jeg dig i nederdel?
Ma dag jeg stod op,
at så har jeg ikke set dig grim! "
(Cantiga da Ribeirinha, Paio Soares de Taveirós)
I uddraget af trubadursangen ovenfor har vi et eksempel på:
a) geografisk variation
b) diatopisk variation
c) historisk variation
d) social variation
e) situationel variation
Korrekt alternativ: c) historisk variation
Historisk variation, også kaldet diachronisk, er en type sproglig variation, der opstår over tid. Derfor er portugiserne, der blev brugt i middelalderen, meget forskellige fra moderne portugisiske.
Derudover har vi 3 flere typer sprogvarianter:
- Geografisk eller diatopisk variation: relateret til det sted, den udvikler sig.
- Social eller diastratisk variation: relateret til de sociale grupper, hvor den udvikler sig.
- Situationsmæssig eller diafasisk variation: relateret til den udviklende kontekst.
spørgsmål 8
JEG. Sproglige variationer sker gennem interaktion og kommunikation mellem mennesker.
II. Regionalisme er en type sproglig variation, der opstår gennem interaktion mellem mennesker fra samme region.
III. Sociolekten er en type geografisk sproglig variation, der udvikler sig et bestemt sted.
Om sproglige variationer er det korrekt at anføre:
der
b) I og II
d) I og III
d) II og III
e) I, II og III
Korrekt alternativ: b) I og II
Sproglige variationer er sprogvarianter, der opstår gennem folks interaktion og kommunikation. De er klassificeret i 4 typer:
- Geografisk eller diatopisk variation, for eksempel regionalisme, der udvikler sig gennem interaktioner mellem mennesker på samme sted.
- Historisk eller diakron variation, for eksempel forskellene mellem arkaisk og moderne portugisisk.
- Sociale eller diastratiske variationer, for eksempel sociolekterne, der varierer fra en social klasse eller gruppe til en anden.
- Situationsmæssig eller diafasisk variation, for eksempel slang, det vil sige populære udtryk skabt af visse sociale grupper.
spørgsmål 9
“Brasiliansk kender ikke portugisisk / Kun i Portugal tales portugisisk godt”
Og denne historie om at sige, at "brasilianere ikke kan portugisisk" og at "kun i Portugal tales portugisisk godt"? Dette er en stor vrøvl, desværre overført fra generation til generation gennem den traditionelle undervisning i grammatik i skolen.
Brasilianere kender portugisisk, ja. Hvad der sker er, at vores portugisiske er forskellig fra den portugisiske, der tales i Portugal. Når vi siger, at vi i Brasilien taler portugisisk, bruger vi dette navn simpelthen for nemheds skyld og af en historisk grund, netop fordi vi var en koloni i Portugal. Set fra et sprogligt synspunkt har det sprog, der tales i Brasilien, dog allerede en grammatik - det vil sige, at den har driftsregler - der i stigende grad adskiller sig fra grammatikken på det sprog, der tales i Portugal. Derfor foretrækker lingvister (sprogforskere) at bruge udtrykket brasiliansk portugisisk, da det er klarere og gør denne forskel godt.
På det talte sprog er forskellene mellem portugisisk fra Portugal og portugisisk fra Brasilien så store, at vanskelighederne i forståelse: i ordforråd, i syntaktiske konstruktioner, i brugen af visse udtryk, for ikke at nævne selvfølgelig de enorme forskelle i udtale - på portugisisk fra Portugal er der vokaler og konsonanter, som vores brasilianske ører er svære at genkende, fordi de ikke er en del af vores system fonetisk. Og mange undersøgelser har vist, at europæiske portugisiske og brasilianske portugisiske pronominalsystemer er helt forskellige.
(Sproglig fordomme: hvad er det, hvordan gøres det? (1999), af Marcos Bagno)
Om teksten er det korrekt at sige:
a) Forskellene mellem brasiliansk og portugisisk portugisisk er skabt af historisk variation, som påvirker sprogets grammatiske forskelle.
b) Brasiliansk portugisisk er ringere end portugisisk fra Portugal, da det portugisiske originale sprog blev indsat i Brasilien af portugiserne.
c) Den sproglige forskel præget af de forskellige anvendelser af det portugisiske sprog er resultatet af de sociale variationer, der findes mellem de to lande.
d) De sproglige variationer, der findes mellem Portugal og Brasilien, repræsenterer de forskellige dialekter, der er skabt af hver nation.
e) Portugiser fra Brasilien og Portugal er resultatet af geografisk variation kaldet regionalisme.
Korrekt alternativ: e) Portugiser fra Brasilien og Portugal er resultatet af geografisk variation kaldet regionalisme.
Regionalisme er et eksempel på geografisk eller diatopisk variation, der udvikler sig gennem det sted, hvor sproget bruges, og det er endda det samme, det præsenterer forskelle i tale og skrivning.
Om de andre alternativer:
a) forkert. Historisk eller diakron variation sker gennem udvikling af historie over tid. Som et eksempel kan vi nævne forskellene mellem gammel og moderne portugisisk.
b) forkert. Det er forkert at sige, at et sprog er ringere end et andet, da varianterne involverer flere faktorer: historisk, geografisk og socialt. Når vi siger dette, begår vi sproglige fordomme.
c) forkert. Social eller diastratisk variation er resultatet af interaktion mellem bestemte grupper og sociale klasser, for eksempel sociolekterne.
d) forkert. Dialekt repræsenterer en regional variant af et sprog, der inkluderer sine egne måder at tale på, for eksempel gaucho-dialekten. Derfor er det en regional variant inden for samme sprog.
spørgsmål 10
Afhængigt af konteksten og kommunikative situationer kan det anvendte sprog være formelt eller uformelt. Den sproglige variation, hvor dette sker, kaldes:
a) diafasisk variation
b) diakron variation
c) diatopisk variation
d) diastratisk variation
e) synkron variation
Korrekt alternativ: a) diafasisk variation
Diafasisk variation, også kaldet situationel variation, er relateret til forskellige kommunikative sammenhænge. Afhængigt af den situation, hvor kommunikation finder sted, kan højttaleren således bruge formelt eller uformelt sprog til at kommunikere.
