Indeks
- Kolonitiden
- Første institution
- Ægte familie
- Genudgivet periode
- Perioden af det militære regime
Kolonitiden
De jesuitiske præster ankom til Brasilien med den mission, som de portugisiske kolonisatorer gav for at domesticere den oprindelige befolkning.
Kristi "soldater" var en del af en religiøs orden kaldet Jesu samfund, deres dannelse finder sted i det 16. århundrede efter Protestantisk reformation, religiøs bevægelse ledet af Martin Luther som begyndte med udarbejdelsen af et dokument indeholdende 95 afhandlinger, der fordømmer misbrug begået af den katolske kirke.
Ud over at "tæmme" det oprindelige folk og lette kolonisatorens domæne var også jesuitterne ansvarlig for implementering af den første skole i Brasilien, grundlæggende baseret på principper religiøs.
Fra den augustinske orden fordømte Luther gennem dette dokument misbrug udøvet af den katolske kirke, herunder praksis med at sælge aflad, der bestod i salg af benådninger.
Sammen med offentliggørelsen af teserne var Luther ansvarlig for at oversætte Bibelen til det tyske sprog, indtil da blev de hellige skrifter skrevet på latin, hvilket begrænsede læsningen af et større antal mennesker.
Martin Luthers holdning skabte en krise inden for den magtfulde katolske kirke, først var hans hensigt ikke at fremprovokere en splittelse af kristne, men at guide dem i henhold til den Kristendom. Luthers teser gav anledning til de første protestantiske kirker i Europa.
Opsigelsen af forbrydelser begået af paven, institutionaliseret af kirken, fik mange trofaste til at opgive katolicismen og følge de principper, der blev styret af Luther. Dette fald i antallet af katolikker motiverede en handling fra kirken kendt som modreformation. Foranstaltningen havde til formål at vinde de troende tilbage og vinde nye tilhængere i de lande, som europæerne for nylig koloniserede.
En af de strategier, der blev vedtaget af modreformen, var oprettelsen af Jesu samfund i 1534, præsterne, der dannede denne orden, havde mission til at hjælpe kolonisatorerne i opgaven med at "civilisere" de indfødte og indoktrinere dem i overensstemmelse med religionens principper Katolsk.
Jesuiterne ankom til Brasilien i 1549 sammen med fader Manoel da Nóbrega og guvernør general Tome de Souza, de religiøse havde stor betydning i formidlingen af forholdet mellem kolonisatorerne og oprindelige folk.
Handlingen fra Kristi "soldater" bidrog på en måde til de indfødtes akkulturering, for præsterne måtte for at katechisere dem Første undervisning i portugisisk, under indoktrineringsprocessen, blev religiøs praksis stærkt påvirket af ritualer. Katolikker.
Uddannelsen fra jesuitterne var grundlæggende religiøs og struktureret i retning af europæisk uddannelse. Ud over indianerne studerede hvide og kristne mænd også i skoler grundlagt af de religiøse, slaveriske sorte blev udelukket fra uddannelsessystemet.
Første institution
Den første uddannelsesinstitution, der blev oprettet i landet, var College of Salvador da Bahia, grundlagt af præst Manoel da Nóbrega, i 1549 opstod det andet året efter, grundlagt af jesuiten Leonardo Nunes i São Vicente, på kysten af São Paulo. Grundlæggende bestod uddannelse af at lære at læse, tælle og respektere katolske principper.
Med udvisningen af jesuitterne ved Marquês de Pombal i det 18. århundrede blev undervisningen verdslig løsrevet fra religion, men den stærke religiøse indflydelse, der var fremherskende i kolonien, gjorde det vanskeligt adskillelse. Sekulær uddannelse ville kun få styrke i det brasilianske uddannelsessystem i slutningen af det 19. århundrede.
- Gratis online inkluderende uddannelseskursus
- Gratis online legetøjsbibliotek og læringskursus
- Gratis online førskole matematik spilkursus
- Gratis online pædagogisk kulturel workshops
Ægte familie
Overførslen af rigtig familie til Brasilien i 1808 gav en ny fremdrift til uddannelse. João VI fremmede en række ændringer i et forsøg på at gøre det kulturelle miljø i det koloniale samfund så tæt som muligt på metropolen, skabelsen af første medicinske fakulteter i Bahia og Rio de Janeiro i 1808 og School of Fine Arts i 1816, styrket den videnskabelige udvikling i Brasilien. På trods af disse fremskridt blev de første brasilianske universiteter først oprettet i begyndelsen af det 20. århundrede.
Under den første regeringstid blev de første grundskoler oprettet, loven om grundskole var godkendt i 1827 og bestemte etableringen af disse uddannelsesinstitutioner i alle provinser og landsbyer imperium.
Lovens svigt kan ses i tal, kun 10% af befolkningen i skolealderen var indskrevet i skoler. I 1834 skabte oprettelsen af en yderligere handling provinserne til at organisere grundskole og videregående uddannelse til den føderale regering. I denne periode opstod de første gymnasier, og inden for rammerne af private skoler var der en stor vækst i skoleinstitutioner baseret på religiøse principper.
Genudgivet periode
i begyndelsen af republikanske periode, ville uddannelse blive stærkt påvirket af "Escola Nova", en bevægelse, der opstod i Europa, og som placerede vejen til løsning af sociale problemer i uddannelsen. By- og industriel vækst i de første årtier i det 20. århundrede gik ind i skabelsen af en uddannelsesmodel, der opfyldte behovene på det socioøkonomiske marked.
For tilhængerne af Escola Nova bør uddannelsesreformer styres af en uddannelse, der kan træne kvalificerede fagfolk til at arbejde i forskellige samfundssektorer.
En anden innovation i denne periode var oprettelsen af et serielt uddannelsessystem, nu blev eleverne grupperet i klasser efter alder. Under regeringen Getúlio Vargas fik uddannelse større fremtrædende plads, skolen skulle bruges som mægler for konflikter bidrage til skabelsen af ny viden, der er i stand til at udvikle mennesket som et kritisk og tænker. I 1930 blev ministeriet for uddannelse og folkesundhed oprettet.
Perioden af det militære regime
Under militærregering (1964-1985) uddannelse fik særlig fremtrædende plads, dannelsen af studenterforeninger, der udfordrede de metoder, der blev brugt af militærregimet, motiverede stigningen i autoritarisme og undertrykkelse af undervisere og studerende, opløsning af National Student Union i 1967 illustrerer meget godt denne frygt for regeringen i forhold til uddannelsesinstitutioner.
Indsættelsen af discipliner såsom brasiliansk social og politisk organisation (OSPB) og moralsk uddannelse og Civica beviser, at regeringen brugte uddannelsessystemet som et instrument til at nå det mål.
Med afslutningen af militærregimet og åbningen af demokrati demonstrerede forfatningen fra 1988 regeringens bekymring med retninger for uddannelse, når den definerer en periode på ti år til universalisering af uddannelse og udryddelse af analfabetisme.
I 1996 blev den nye LDB - lov om grundlæggende direktiver vedtaget, lov 9394/96 dikterer de nødvendige retningslinjer for tilrettelæggelsen af uddannelsessystemet.
Den første LDB blev oprettet i 1961, den anden i 1971 og den tredje fra 1996 er i kraft den dag i dag. Et af de store fremskridt er regeringens forpligtelse til at garantere pleje af børn mellem nul og seks år, førskoleundervisning bliver den første fase af grundlæggende uddannelse efterfulgt af grundskole og sekundær uddannelse.
Selvom LDB dikterer uddannelsesnormer overalt på det nationale territorium, giver det bred frihed til uddannelsesorganisation i kommunerne. En af udfordringerne med retningslinjer og baselove er at sikre kvalitetsuddannelse, der kan bidrage for borgernes fuldstændige udvikling og for at mindske de uligheder, der genereres af socioøkonomiske faktorer.
Lorena Castro Alves
Uddannet i historie og pædagogik
Adgangskoden er sendt til din e-mail.
