DET kunsten at tale godt, kendt af de gamle grækere som retorik (rhêtorikê), kommer fra det sæt gamle teknikker, der udgjorde polisens politiske, filosofiske og kulturelle aktivitet. I denne forstand forstås kunst som teknik og er synonymt med måden at operere på, måde at gøre på, eller hvordan man gør det. Retorik er derfor studiet og undervisningen i en måde at tale godt på, med veltalenhed, der formulerer ordene på en måde, der overbeviser samtalepartneren.
Læs også: Jacobin Taler i den franske revolution
Hvad er retorikens kunst?
Retorikens kunst er teknikken til at bruge god brug af ord og sprog. God retorik er evnen til at arrangere, liste og organisere ord godt for at formidle en besked tydeligt eller overbevise nogen.
Hvis vi tænker civilisationsmæssigt, er retorik en del af vores social forfatning fra begyndelsen. Retorik er afgørende for politisk praksis, til forhandlinger, til formulering af traktater og til etablering af regimentnormer, der regulerer vores liv.
Retorikstudier
tænker
Det gamle Grækenland, retorik var et vigtigt politisk, filosofisk og juridisk instrument. På Middelalderen, dig skolestik lærte, blandt andre grundlæggende teknikker, retorik, som var et instrument til at fremme filosofiske og teologiske debatter. I dag gennemsyrer retorik stadig det politiske, juridiske og religiøse miljø ud over at være en del af forretnings- og reklameverdenen. Kort sagt er retorik det middel, hvormed a afsenderen kan udsende en tale og forstås godt af modtageren, udover at denne kan overbevises af det.Du sofister brugte retorik i vid udstrækning for at vinde politiske debatter i Det gamle Grækenland og de fik berømmelse og penge ved at lære deres kunst til unge athenske borgere. Men for sophisterne var det vigtige overbevisende af en kendsgerning, selvom kendsgerningen ikke var sand. Dette ville efterlade sandheden og essensen af ting, som generede Socrates og hans vigtigste discipel, Platon.
For disse to tænkere fra den antropologiske periode (en periode, hvor filosofi undersøgte menneskelige spørgsmål, dvs. etik, politik og teknikker) perfekt veltalenhed uden at overveje vigtige sandheder ville ikke være en positiv ting, da det ville udelade hvad der virkelig var betyder noget: virkelighedoverfølsom.Aristotelestil gengæld direkte tilknyttet retorik med logik som kunsten at tildele betydninger gennem sammenkobling af ideer udtrykt i ord.
Også vide: Sproglig fordomme - et varmt debatteret emne i dag
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
retorik og tale
De to lignende udtryk er ikke i disse dage identiske. Mens retorik er den rene og enkle kunst at tale godt, tale er tale offentligt, for offentligheden. Derfor er oratorium, som et forsøg på at informere og overbevise offentligheden, tæt knyttet til retorik.
Forholdet mellem de to udtryk var i antikken meget tættere som det græske ord rhêtorike blev oversat til latin ved udtrykket taler. I dag har de to termer fået afledninger, der adskiller dem semantisk.
Sofistisk og dialektisk retorik
Den mest berygtede discipel af Socrates, Platon, formulerede en proces baseret på ideerne til Parmenides hedder dialektik. Dialektik er en proces logisk og dialogisk, hvor den ene samtalepartner lancerer en afhandling, den anden samtalepartner starter en modsat afhandling (antitese), og ud fra disse forskellige ideer er det muligt at nå frem til en syntese. Denne proces kan forekomme gennem retorikken, der anvendes af samtalepartnerne i debatten, for uden en klar, præcis og overbevisende redegørelse for, hvad der menes, sker der ikke dialektik.
Til sofister, ville det ikke være nødvendigt en forståelse af essenser af ting til en fuldt dialektisk redegørelse, da kun overtalelsen fra retorik ville være tilstrækkelig til at vinde en debat og overbevise en samtalepartner, der er tilstrækkelig som en finalitet.
sophisten Protagorasfor eksempel siger, at mennesket er målestokken for alle ting, det vil sige for sophistisk retorik, der gør virkeligheden til mennesket, afhængigt af hans kommunikativ evne. Synes godt om Platon Skriv ind Gorgias, hvad sofisterne gjorde var at "sammensætte" tingens overflader gennem ord for at manipulere andres mening, der kun sigtede mod udseende og ikke mod essenser.
Også adgang: Kend forskellene mellem mennesker og dyr
Retorik for Aristoteles
Aristoteles drev en systematisering af filosofisk viden, indtil da, bred og omfattende, og skelnede ikke særlig godt de videnområder, der er indeholdt i den. For filosofen, den poetik, a logik og retorik var vidensområder, der var relateret, fordi de var forenet af båndet mellem Sprog.
Poetik ville have funktionen æstetik, til at repræsentere det smukke gennem sprog og blev brugt i episk, kl tragedie og i digtene. DET logik det var et instrument med ægte viden, der var afgørende for korrekt læring og for etablering af filosofiske systemer og systemer, der generelt gav mening, fordi de respekterede den logiske form for Sprog.
Retorik ville komme ind i dette omfang, fordi det er ansvarligt for at liste ordene og udtrykkene for at skabe et system af sproglig repræsentation i stand til at overbevise samtalepartnerne om, hvad der var beregnet, brugt til forsvaret, ved domstole eller i politiske forsamlinger, ud over klasser på Lyceum og i filosofiske debatter.
Retorik kunne i denne forstand bruges til at overbevise en jury-retssag, der frikendte en kriminel, hvilket var et tidsbrud, som juryer syntes at være mere dygtige til veltalenhed og til karaktertræk, som de tiltalte lignede ved deres ord, end af den pågældende anklage.
Dette skyldes, at retorik ifølge Aristoteles har en kreativ magt, der er i stand til at flytte den væk fra sande fakta. Imidlertid er et område, uden hvilket retorik aldrig kan praktiseres, området logik, da dette former enhver mulighed for mening, som sproget kan udsende.
af Francisco Porfirio
Filosofilærer
