Králi Théb Laiosovi bylo oznámeno proroctví. Znepokojen svou neplodností šel konzultovat věštce, který mu řekl, že to nebylo požehnání Užijte si otcovství, protože syn jeho manželky Jocasty by ho zničil tím, že by ho sesadil z trůnu a vzal jej manželka. Král tedy odstranil královnu z postele. Jocasta, která cítila vzdálenost, ho opila, aby si s ním mohla lehnout a otěhotnět. Když se dítě narodilo, král ho nechal zabít. Otrok probodl nohu dítěte a pověsil ji na kopec, aby zahynula a supi ji snědli.
Nešťastná náhoda však způsobila, že pastýř zachránil dítě a vzdal ho výchovy bezdětným králem Polybusem z Korintu. Dítě se jmenovalo Oidipus (protože měl oteklé nohy). Oidipus dosáhl dospělosti a poradil se s věštcem a věštec mu řekl, že by zneuctil svou rodinu tím, že zavraždí svého otce a vezme si jeho matku za manželku. Protože Oidipus miloval své adoptivní rodiče, rozhodl se opustit Korint.
Na silnici se Oidipus setkal s Laiosem, který mu nařídil, aby z cesty přešel, což Oidipus řekl, že bude poslouchat pouze své rodiče a bohy. Laiosův otrok tedy přešel přes nohu Oidipa, který ve vzteku zabil všechny, aniž by věděl, že Laios byl ve skutečnosti jeho biologickým otcem. Laios nechal Théby hledat řešení problému Sfingy, moru, který sužoval jeho město. Toto monstrum vytvořilo hádanku: „Co má někdy 2, někdy 3, někdy 4 nohy a více mít, je to slabší? “ Kdo by nedostal správnou odpověď, byl by pohlcen a mor by dál ničil Město. Oidipus, který se setkal s monstrem, vyřešil hádanku: je to muž, protože se plazí jako dítě, chodí jako dospělý a když je starý, používá hůl. Sfinga se sama zničila a město bylo zachráněno a oslavovalo Oidipa jako nového krále. S tím si vzal Jocastu, svou matku, za manželku, aniž by o tom věděl. Město tedy postihlo nové neštěstí, které mělo chybu napravit, a proto proroctví požádala, aby Théb, který se ho dopustil, zemřel.
Aniž bychom věděli, o koho jde, tajemství bylo odhaleno až poté, co Oidipova nevlastní matka Peribeia v dopise odhalila přijetí Oidipa. Jocasta se zabila, když se dozvěděla, že se stala manželkou svého syna, s nímž měla čtyři děti, a Oidipus s portrétem (pinem) Jocasty oslepl a odešel do exilu.
Nyní k této tragédii došlo, protože v každém okamžiku byla učiněna každá volba a snažila se jí vyhnout. Osud, fatalismus nebo svoboda? To je otázka, která přetrvávala v Řecku, jehož cílem bylo po určitém období upevnit demokracii aristokracie založená na mýtech a také v moderní době vysvětlit fungování lidská psychika. Freud postavil slavnou „Oidipův komplex„Na příkladu tragédie objasnit nejzásadnější problémy lidské sexuality. Psychoanalýza chápe, že mezi dítětem a matkou existuje úzký a hluboký citový vztah, který vytváří nevědomé uspokojení a potěšení z kontaktu s kojením, navíc k obrazu otce, z pohledu dítěte, jako konkurent. V různých fázích vývoje existuje tendence k sexuálnímu potěšení v závislosti na tom, jak se každá z nich vyvíjí (orální, anální a sexuální fáze).
Důležitá připomínka: na konci 80. let došlo k pokusu napodobit příběh řecké tragédie v brazilské telenovele. V roce 1987 Mandala vysílaný na Rede Globo, v adaptaci Dias Gomes textu Sófocles a hrát Vera Fischer, Felipe Camargo a Nuno Leal Maia, mezi ostatními.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brazilský školní spolupracovník
Vystudoval filozofii na Federální univerzitě v Uberndandii - UFU
Magisterský student filozofie na State University of Campinas - UNICAMP
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm
