Ó Romantismus byl důležitý hnutíkulturní a estetický který způsobil revoluci v základech umění 18. a 19. století. V romantismu v Brazílii je možné vidět několik Tendenceromantický v několika Umění. Konkrétně napoezie, existoval třigenerace spisovatelů, které by si měli přečíst ti, kteří chtějí takové hnutí poznat - indiánů (1. generace), ultra-romantické (2. generace) a spolubratři (3. generace romantik). Níže naleznete některé z hlavních informací k pochopení první generace brazilského romantismu.
Charakteristika
Hlavní charakteristiky první romantické generace jsou:
- Nacionalismus;
- Přítomnost Indiána jako národního hrdiny;
- Popis setkání Indiánů s Evropany jako reprezentace mýtu o stvoření Brazílie;
- Brazilská příroda vznešená jako bujná a důvěrnice lyrického předmětu básní;
- Sebestřednost;
- Idealizace lásky a ženy.
Nepřestávej teď... Po reklamě je toho víc ;)
Historický kontext
Brazilský romantismus měl jako výchozí bod vydání knihy Poetické vzdechy a stesks, Gonçalves de Magalhães. Přesto, konkrétně pro první romantickou generaci, indiáni, a
skutečnosthistorický má pro konsolidaci hnutí zásadní význam: the příchoddávárodinanemovitýportugalština do Brazílie v 1808. Převod Portugalský císařský dvůr pro Brazílii to propagovalo v zemích Tupinikim řadu reformy, mezi nimiž stojí za zmínku:- Reklasifikace Brazílie, co vlevo, odjet být a Kolín nad Rýnemvprůzkum a stal se a Královstvísjednocený do Portugalska;
- Vytvoření lisnárodní, dříve zakázané;
- Konsolidace Řekavleden jako žízeňsprávní portugalského soudu;
- Nadace z bankazBrazílie, z muzeumNárodní (vyhozen v roce 2018), z DůmvProsbazBrazílie (v budoucnu přeměněn na Spolkový nejvyšší soud) atd.
s takovými Změny na strukturaSociální, politika a správní Brazílie je nyní ve skutečnosti považována za a národ. V souladu s těmito modernizacemi brazilského státu, za prvégenerace romantický se objevil jako a Odpovědětpoetika The otázkyidentita které se začaly objevovat a snažily se odpovědět na otázky typu "co je to být Brazilec?" nebo dokonce „jaký je mytologický původ Brazílie?“.
Přečtěte si více:Zjistěte více o literární škole, která předcházela romantismu v Brazílii
autorů
Hlavním autorem je první generace brazilského romantismu GonçalvesDny, to napsal básněslavný jako „I-Juca Pirama“, „Canção do exílio“, „Leito de leaf greens“ nebo dokonce „Marabá“. JosefevAlencar, přestože je také próza napsalzáležitosti který vedl dialog s vlajkyindiánů, jako je vyvyšování indické a národní povahy. Romány „Iracema“ a „O Guarani“ jsou považovány za indické.
básně
Přečtěte si níže dvě indické básně:
Text 01.
Já-Juca Pirama
IV
má píseň smrti,
Válečníci, slyšel jsem:
Jsem dítě džungle,
Vyrostl jsem v džungli;
sestupují válečníci
Z kmene Tupi.
Z mocného kmene,
který nyní bloudí
Kvůli vrtkavému osudu,
Válečníci, narodil jsem se:
Jsem statečný, jsem silný,
Jsem dítě Severu;
má píseň smrti,
Válečníci, slyšel jsem.
[...]
(Gonçalves Dias)
Při pozorném čtení tohoto úryvku z I-Juca Pirama jsme si všimli povznesenídáváPříroda Brazilec („Jsem dítě džungle, / vyrostl jsem v džunglích“) a Indián jako hrdina („Válečníci, pocházející / z kmene Tupi.“ [...] „Jsem statečný, já jsem silný / jsem dítě Severu“).
Text 02.
zelené listové lůžko
Proč zdržovat, Jatire, kolik to stojí
Pohybuje hlas mé lásky tvými kroky?
Od nočního otáčení, pohybu listů,
Už na vrcholcích lesů to šumí.
Já, pod baldachýnem té povýšené hadice
Naše něžná postel horlivě přikrytá
S krásným tapizem s měkkými listy,
Kde si mezi květinami hraje ochablé měsíční světlo.
Od tamarinda se před chvílí otevřela květina,
Už vypusťte to nejsladší aroma bogari!
Jako modlitba lásky, jako tyto modlitby,
V tichu noci les vydechne.
Měsíc svítí na obloze, hvězdy svítí,
Parfémy běží ve vánku,
Jehož magický příliv dýchá
Zlomená láska, lepší než život!
Květina, která kvete za úsvitu
Jediné otočení slunce, ne více, vegetuje:
Jsem ta květina, na kterou stále čekám
Sladký paprsek slunce, který mi dává život.
Ať jsou to údolí nebo kopce, jezero nebo země,
Ať jdeš kamkoli, ve dne nebo v noci,
Jdi za tebou za mými myšlenkami;
Nikdy jsem neměl jinou lásku: jsi můj, já jsem tvůj!
Moje oči ostatní oči nikdy neviděly,
Necítil jsem své rty jiné rty,
Žádné jiné ruce, Jatire, ale tvoje
Arazóia na popruhu mě stiskla
Z tamarindu je květ napůl otevřený,
Již uvolňuje nejsladší aroma bogari;
Také mé srdce, jako tyto květiny,
Nejlepší parfém v noci vyzařuje!
Neposlouchej mě, Jatire! nebuď dlouho
Hlasu mé lásky, který tě marně volá!
Tupa! tam slunce zapadá! z neužitečné postele
Ranní vánek třese listím!
(Gonçalves Dias)
V básni „Lite of green leaves“ je také přítomnostzindický jako ústřední postava (jak lyrický subjekt, tak Jatir, jeho milující partner, patří k domorodé skupině). Navíc si člověk všimne idealizacemilující („Moje oči, jiné oči nikdy neviděly, / necítil jsem mé rty, jiné rty, / ani jiné ruce, Jatire, jiné než tvé / arazóia v opasku mě stiskla“).
Konstrukce
Hlavní díla první romantické generace jsou:
- Gonçalves Dias
"Druhé rohy" (1848)
"Poslední rohy" (1851)
"Timbiras" (1857)
"Rohy" (1857)
- José de Alencar
"The Guarani" (1857)
"Iracema" (1865)
Přístup také:Objevte literaturu Cordel, typicky severovýchodní estetiku
Zajímavosti
Jedna z nejznámějších brazilských básní byla napsána během první romantické generace: exilová píseň, od Gonçalves Dias:
Moje země má palmy,
Kde zpívá Sabiá;
Ptáci, kteří tu cvrlikají,
Neštěbetá jako tam.
Naše nebe má více hvězd,
Naše záplavové oblasti mají více květin,
Naše lesy mají více života,
Naše láska více života.
V zadumání, sám, v noci,
Tam nacházím více potěšení;
Moje země má palmy,
Kde zpívá Sabiá.
Moje země má prvočísla,
Takové, jaké zde nenacházím;
O samotě v noci,
Tam nacházím více potěšení;
Moje země má palmy,
Kde zpívá Sabiá.
Nenech mě Bůh umřít,
Aniž bych se tam vracel;
Aniž by si užíval prvočísla
které tady v okolí nenajdu;
Aniž bych viděl palmy,
Kde zpívá Sabiá.
Kuriozitou na této klasické básni v brazilské literatuře je, že ve skutečnosti byla psanýnavyhnanství. Podle badatelů v autorově životě je možné, že básník psal své verše ve městě Coimbra, v Portugalsku.
Spisovatel tam byl poslán studovatŽe jo na univerzitě v portugalském městě. Plný chybíš miGonçalves Dias napsal v roce 1843 „Canção do exílio“, aby zdůraznil bujnostbrazilský na úkor osamělého života, který žil v zemích kolonizátorů Brazílie.
Matka Fernando Marinho
