Modernismus byl umělecké a literární hnutí, které se v Brazílii objevilo v roce 1922 se Semana de Arte Moderna.
Otestujte si své znalosti první modernistické generace na těchto cvičeních komentovaných našimi odbornými učiteli.
Otázka 1
Týden moderního umění, který se konal v roce 1922, zahájil modernistické hnutí v Brazílii. První fáze brazilského literárního modernismu, která trvala od roku 1922 do roku 1930, měla hlavní charakteristiku:
a) používání básní v pevné formě, jako je sonet.
b) rafinovaný a akademický jazyk.
c) zhodnocení brazilských kulturních kořenů.
d) pesimismus a opozice vůči romantismu.
e) zaměřit se na otázky spojené s kolonizací
Správná alternativa: c) valorizace brazilských kulturních kořenů.
Jedním z hlavních cílů brazilského modernismu bylo vyvinout aspekty brazilské populární kultury. Proto v té době nacionalismus a hrdost podporovaly a pomáhaly při valorizaci typicky brazilské kultury.
otázka 2
dej mi cigaretu
říká gramatika
od učitele a studenta
A od známého mulata
Ale dobrá černá a dobrá bílá
brazilského národa
říkají každý den
nech to soudruhu
Dej mi cigaretu.
(Pronominals, Oswald de Andrade)
Oswald de Andrade byl jedním z hlavních autorů první fáze modernismu v Brazílii. V poezii výše autor navrhuje:
a) hledání univerzální identity.
b) ocenění brazilského hovorového jazyka.
c) kritika špatných návyků, jako je kouření.
d) zdůraznit vztah mezi učitelem a studentem.
e) přehodnotit použití brazilské portugalštiny.
Správná alternativa: b) zhodnocení brazilského hovorového jazyka.
V básni Oswalda de Andrade spisovatel navrhuje použití brazilské portugalštiny, která hovorově ocení používání jazyka.
Název básně volného verše, Pronominals, se zaměřuje na téma zájmenného umístění, které se v neformálním jazyce nesprávně používá se zájmenem „já“ na začátku věty.
otázka 3
Mnoho spisovatelů bylo součástí první modernistické generace v Brazílii, až na:
a) Mario de Andrade
b) Manuel Bandeira
c) Cassiano Ricardo
d) Carlos Drummond de Andrade
e) Alcantara Machado
Správná alternativa: d) Carlos Drummond de Andrade
Carlos Drummond de Andrade byl jedním z básníků druhé modernistické generace a byl předchůdcem takzvané „poezie 30. let“.
otázka 4
První modernistická generace se stala známou jako „hrdinská fáze“ pokusu o vytvoření brazilské identity odklonem od evropských forem. V té době tedy vzniklo několik skupin, časopisů a manifestů, až na:
a) Zeleno-žluté hnutí
b) Klaxon Magazine
c) Hnutí Pau-Brasil
d) Antropofagické hnutí
e) 30. poezie
Správná alternativa: e) Poezie ze 30. let
Poezie 30. let, nazývaná také generací 30. let, spojuje poetická díla autorů z druhé fáze modernismu (1930-1945).
S velkou formální svobodou a estetickým experimentováním představuje tato fáze období velké zralosti pro spisovatele, od nichž zvýraznění: Carlos Drummond de Andrade, Cecília Meireles, Murilo Mendes, Mario Quintana, Manoel de Barros, Vinicius de Moraes a Jorge de Limetka.
V dalších alternativách máme:
a) Movimento Verde-Amarelo: hrdý proud oslavování Brazílie vytvořený v roce 1926, který představoval reakci proti francouzskému nacionalismu hnutí pau-Brasil.
b) Klaxon Magazine: týdeník, který obíhal od roku 1922 do roku 1923 a představoval témata související s moderním uměním.
c) Hnutí Pau-Brasil: se zaměřením na oceňování národní identity začalo toto hnutí v roce 1924 vydáním manifestu „Pau-Brasil“ od Oswalda de Andrade.
d) Antropofagické hnutí: avantgardní proud vedený Oswaldem de Andrade a Tarsilou do Amarala měl v úmyslu transfigurovat kulturu, zejména evropskou, a tím udělit charakter národní. Vznikl v roce 1928 vydáním Manifestu Antropofágico, který vydal Oswald de Andrade 1. května 1928 v Revista de Antropofagia.
otázka 5
Přečtěte si následující prohlášení:
I. První fáze modernismu v Brazílii se stala známou jako fáze hrdinství nebo destrukce.
II. Umělci první modernistické generace hledali ve folklóru kořeny místní kultury.
III. Některé charakteristiky první modernistické fáze jsou: svoboda umění, ocenění brazilského hovorového jazyka a používání sarkasmu a ironie.
Správná alternativa je:
a) jen já
b) I a II
c) I a III
d) II a III
e) I, II a III
Správná alternativa: e) I, II a III
Týden moderního umění (1922) představoval symbol estetické obnovy a spojil několik návrhů umělců zavázaných k obnově uměleckých struktur v Brazílii.
Od toho začala první modernistická generace, nazývaná také hrdinská fáze nebo fáze ničení, která měla dovnitř vypráví návrh obnovy, kde bylo hledáno skutečně brazilské umění, takové, které bylo daleko od forem Evropané.
Tím, že se umělci v té době prolomili s modely minulosti a vytvořili něco nového, ocenili použití hovorového jazyka a populární, sarkasmus a ironie a umělecká svoboda, hledání inspirace z kořenů kultury v národním folklóru Brazilský.
otázka 6
Modernistická umělkyně Tarsila do Amaral darovala svému manželovi Oswaldovi de Andrade své plátno jako dárek abaporu, maloval v roce 1928. Toto umělecké dílo se stalo symbolem modernistického hnutí zvaného:
a) zelenožlutá
b) Anthropophagic
c) brazilské dřevo
d) Tapírská škola
e) Heroická generace
Správná alternativa: b) Anthropophagic
Umělecká díla Abaporu od Tarsily do Amarala byla považována za symbol antropofagického hnutí.
Tento moderní avantgardní proud navrhoval estetickou obnovu v oblasti brazilského umění s využitím aspektů cizích kultur, zejména evropské, a vytvořil tak něco nového.
Za zmínku stojí, že jméno Abaporu je tvořeno pojmy „aba“ (muž) a „poru“ (ten, kdo jí) a znamená „muž, který jí“. Metaforicky tedy myšlenkou tohoto hnutí bylo „jíst“, „pohltit“ nebo „polknout“ cizí kulturu a vytvořit jinou.
otázka 7
capoeira
„Co chytáš sodu?“
- Co?
„Co chytíš?“
Nohy a hlava na chodníku.
(Oswald de Andrade. Sbírala se poezie. 5. vyd. Rio de Janeiro: Brazilská civilizace, 1978. P. 94)
O modernistickém jazyce je nesprávný Nárok:
a) hledat více hovorový jazyk.
b) oceňování problémů souvisejících s každodenním životem.
c) použití volných veršů bez definovaného měřiče.
d) umění pro umění nebo umění přes umění.
e) neúcta a subjektivismus textů.
Správná alternativa: d) umění pro umění nebo umění nad uměním.
Modernistický jazyk nezajímá formální standardy a předem přijatá pravidla. Použité verše jsou tedy volné, to znamená, že nemají předem určený počet poetických slabik.
Hledání populárnějšího a brazilského jazyka představuje jednu z důležitých charakteristik hnutí. K řešení problémů souvisejících s každodenním životem využívá neuctivost, humor a ironii.
Oceňování problémů souvisejících s brazilskou kulturou jde ruku v ruce s tématem umění pro umění nebo umění nad uměním. V tomto konceptu, který je v parnassianismu hodně prozkoumán, je zájem pouze estetický, distancuje se od morálních a sociálních problémů, a proto není součástí modernistického jazyka.
otázka 8
“Hluboko v pralese se narodil Macunaíma, hrdina našeho lidu. Bylo to černé a dítě nočního strachu. Nastal okamžik, kdy bylo ticho tak velké, že naslouchalo mumlání Uraricoery, že indiánka Tapanhumas porodila ošklivé dítě. Tomuto dítěti se říkalo Macunaíma.”
Macunaíma je jedním z nejtypičtějších románů první fáze modernismu v Brazílii. Napsal Mario de Andrade a publikoval v roce 1928. Tato práce je považována za rapsodii, protože:
a) je to epická báseň zpívaná na základě díla Homéra, starořeckého básníka.
b) je to soubor klasických básní založených na tématech z řecké mytologie.
c) je to literární dílo, které absorbuje všechny ústní a lidové tradice lidu.
d) je to literární dílo, které spojuje tradice portugalských kolonizátorů.
e) je to soubor vybraných básní modernistického spisovatele Maria de Andrade.
Správná alternativa: c) je to literární dílo, které absorbuje všechny ústní a lidové tradice lidu.
Macunaíma je modernistický román napsaný v próze a vypráví příběh líného a zlomyslného Inda. Práce byla považována za rapsodii, protože představuje jednoduchý a hovorový jazyk s původními vlivy, stejně jako několik příkladů brazilského folklóru.
otázka 9
Urážím buržoazii! nikoburžoazie
buržoazně-buržoazní!
Dobře provedené trávení São Paula!
Křivka! Hýždě!
Muž, který je Francouz, Brazilec, Ital,
je vždy opatrný kousek po kousku!
Urážím opatrné aristokracie!
Lampy baroni! Počty Johns! The Dukes Braying!
Kteří žijí ve zdech bez skoků,
a sténat krev některých slabých milreis
říci, že dcery dámy mluví francouzsky
a dotkněte se „Printemps“ nehty!
Urážím neutěšeného měšťana!
Nestravitelné fazole a slanina, majitel tradic!
Kromě těch, kteří zítra figurují!
Podívejte se na životy našich septemberů!
Bude slunečno? Bude pršet? Harlekýn!
Ale v dešti růží
extáze vždy udělá Sol!
Smrt na tuk!
Smrt mozkovým tukům!
Smrt měsíční buržoazi!
Do buržoazního kina! Na tiburi buržoazní!
Švýcarská pekárna! Žijící smrt pro Adriana!
„- Ach, dcero, co ti dám za tvoje roky?
- Náhrdelník... - Počítám a pět set !!!
Ale umřeme hladem! “
Jíst! Jezte se, oh! želatina ohromená!
Ach! morální bramborová kaše!
Ach! vlasy v nosních dírkách! Ach! plešatý!
Nenávidím pravidelné nálady!
Nenávidím svalové hodiny! Smrt k hanbě!
Nenávidím tu částku! Nenávist k suchu a mokru
Nenávist k těm bez omdlení nebo lítosti,
navždy konvenční stejnost!
Ruce za zády! Označuji kompas! Ahoj!
Dva krát dva! První pozice! Březen!
Vše do Central z mé opojné zášti!
Nenávist a urážka! Nenávist a hněv! Nenávist a další nenávist!
Smrt hašteřícím se měšťanům
čichající náboženství a nevěřící v Boha!
Red Hate! Plodná nenávist! Cyklická nenávist!
Nenávistná nadace, žádné odpuštění!
Mimo! Fu! Kromě dobrých měšťanů ...
(óda na měšťáky, Mario de Andrade)
V básni Mario de Andrade, óda na měšťáky, spisovatel zamýšlí:
a) oceňování evropské a brazilské kultury.
b) kritizovat společnost v São Paulu ve 20. letech 20. století.
c) podporovat výrobu tradičních pokrmů.
d) chlubit se postoji dobrých měšťanů.
e) pohrdejte cizími slovy přítomnými v jazyce.
Správná alternativa: b) kritizovat společnost v São Paulu ve 20. letech 20. století.
Mario de Andrade byl jedním z umělců patřících do Grupo dos Cinco (vedle Anity Malfatti, Tarsila do Amaral, Menotti Del Picchia a Oswald de Andrade) a to pomohlo při upevňování mnoha myšlenek modernisté. Několik zkoumaných témat bylo spojeno s politickými a sociálními problémy té doby.
V této básni bylo myšlenkou autora kritizovat společnost v São Paulu, buržoazii, která lepší životní podmínky a přístup k lepšímu vzdělání s výukou jazyků zahraniční společnosti.
otázka 10
Po Týdnu moderního umění, které se konalo v únoru 1922 ve městě São Paulo, se na kulturní a umělecké scéně země začalo objevovat brazilské modernistické hnutí. O první modernistické generaci je správné říci:
a) Literární tvorba první modernistické generace byla intimní, regionalistická a městská.
b) Tehdejší autoři hledali vyváženější poezii zaměřenou na slovo a formu.
c) První modernistická generace představovala jeden z nejlepších momentů brazilské beletrie.
d) Záměr této fáze souvisel se společenským vypovězením a politickou angažovaností.
e) Tato fáze byla poznamenána dvěma trendy: destrukcí a konstrukcí.
Správná alternativa: e) Tato fáze byla poznamenána dvěma trendy: destrukcí a konstrukcí.
První fáze brazilského modernismu usilovala o rekonstrukci brazilské kultury s přihlédnutím k naší historické minulosti a kulturním tradicím.
Umělci toho prvního okamžiku proto bránili eliminaci zahraničních hodnot, čímž se nacionalismus stal důležitým nástrojem. To vše bez opuštění skutečné brazilské reality.
Takto byla první fáze modernismu poznamenána tendencemi ničení a výstavby. Cílem bylo „dekonstruovat“ kolonizovaný komplex a vytvořit něco nového a skutečně brazilského.
O dalších alternativách máme:
a) Ve třetí fázi modernismu, nazývané také generace 45, byly prózy a poezie zkoumány intimnějším, regionálním a městským způsobem.
b) Ve třetí modernistické generaci došlo k většímu zájmu o slovo a formu.
c) Právě ve druhé modernistické fázi, v takzvané „romantice 30. let“, měla brazilská fikce velkou důležitost.
d) Právě ve druhé modernistické generaci měli spisovatelé kromě toho, že byli pozorní k brazilské realitě, jasný záměr sociální výpovědi a politické angažovanosti.
Přečtěte si více o tématu:
- Modernismus v Brazílii
- Modernista první generace - 1. fáze modernismu
- Autoři první fáze modernismu v Brazílii
- Modernismus v Brazílii: charakteristika a historické souvislosti
